高一第五單元測(cè)試-資料下載頁(yè)
2025-11-02 02:55本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】B棄甲曳兵孝悌木直中繩槁暴。C癢序之教涂有餓莩參省乎己假輿馬者。D跂而望矣渚（zhǔ）崖之間然而不王者雞豚狗彘之畜。A是社稷之臣也，何以伐為？（這是魯國(guó)的臣屬，為什么要討伐它呢？B以五十步笑百步，則何如？（憑自己跑了五十步而恥笑別人跑了一百步，那怎么樣呢？C故不積跬步，無(wú)以至千里。（所以，不積累每一小步，就不能遠(yuǎn)達(dá)千里。察鄰國(guó)之政，無(wú)如寡人之用心者。㈡秦興師臨周而求九鼎，周君患之，以告顏率。顏率至齊，謂齊王曰：“夫秦之為無(wú)道也，欲興兵臨周而求九鼎。周之君臣內(nèi)自盡計(jì)；與秦，齊王大悅，發(fā)師五萬(wàn)。人，使陳臣思將以救周，而秦兵罷。顏率至齊，謂齊王曰：。A秦興師臨周而求九鼎臨：逼近B存危國(guó)，美名也存：使??
【正文】 》 、 《 》 ；“五經(jīng)”指《詩(shī)》、《書(shū)》、 《 》 、 《 》 和《春秋》。 ，世稱“ ”；莊子繼承并發(fā)展了 老子的道家思想，世稱“ ”。 34.《勸學(xué)》篇中的“勸”的意思是 ，本文的中心論點(diǎn)是 ，所用的論證方法主要有 、 。 ， ， ，則知明而行過(guò)矣。 鍥而舍之，朽木不折； ， 。蚓無(wú)爪牙之利?? ， ，人死，則曰：“非我也，歲也。” ， ， ，是誰(shuí)之過(guò)與。 夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之； ， 。今由與求也?? 第五單元語(yǔ)文 5 參考答案： 一、選擇題（ 45分） 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. C A D C D A B B D A B B C D A 二、閱讀題（ 30分） 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. 30. C C C B B C D B B A C C A C B 三、填空與默寫(xiě)（ 25分） 。先秦散文分三個(gè)階段，以 《 論語(yǔ) 》 和《墨子》為代表，屬于語(yǔ)錄體散文；以 《孟子 》 和 《 莊子 》 為代表，屬于對(duì)話體論辯文；以 《 荀子 》 和《韓非子》為代表，屬于專題論文。 32.《論語(yǔ)》是記錄 孔子及其弟子言行 的書(shū)，共 20 篇。中國(guó)古代“四書(shū)五經(jīng)”中“四書(shū)”除《論語(yǔ)》《孟子》外，還有 《 大學(xué) 》 、 《 中庸 》 ；“五經(jīng)”指 《詩(shī)》、《書(shū)》、 《 禮 》 、《易 》 和《春秋》。 ，世稱“ 孔孟 ”；莊子繼承并發(fā)展了老子的道家思想，世稱“ 老莊 ”。 34.《勸學(xué)》篇中的“勸”的意思是 勉勵(lì) ，本文的中心論點(diǎn)是 學(xué)不可以已 ，所用的論證方法主要有 比喻論證 、 對(duì)比論證 。 ， 金就礪則利 ， 君子博學(xué)而日參省乎己 ，則知明而行過(guò)矣。 鍥而舍之，朽木不折； 鍥而不舍 ， 金石可鏤 。蚓無(wú)爪牙之利?? ， 涂有餓莩而不知發(fā) ，人死，則曰：“ 非我也，歲也。” ， 虎兕出于柙 ， 龜玉毀于櫝中 ，是誰(shuí)之過(guò)與。 夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之； 既來(lái)之 ， 則安之 。今由與求也??
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