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正文內(nèi)容

公務(wù)員愛崗敬業(yè)演講稿范文-資料下載頁

2025-08-02 23:41本頁面
  

【正文】 的形象。對分管的工作要主動管、科學(xué)管,敢于碰硬,善于解難,不等待觀望,不推諉扯皮,樹立敢抓敢管的形象。對工作中出現(xiàn)的問題敢于正視、勇于擔(dān)當(dāng),不遮遮掩掩、不含含糊糊,樹立擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)的形象。篇四愛崗,就是熱愛所在的崗位,敬業(yè)就是敬重所從事的職業(yè)。愛崗敬業(yè)不僅僅是一種行為,更是一種理念,是一種源于內(nèi)心產(chǎn)生的對所從事職業(yè)的敬畏之心,體現(xiàn)在對他人的尊重和提供滿意服務(wù)后產(chǎn)生的滿足感,內(nèi)涵是外界與自我的肯定,是一種積極的正能量,且能夠不斷形成良性循環(huán)。敬業(yè)理念的形成需要他律,更需要自律。具有敬業(yè)理念的人將收獲更多的認(rèn)可與尊重,也是個人素養(yǎng)自我完善的一個重要方面。隨著當(dāng)前社會經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,利益至上的經(jīng)濟(jì)定律逐漸改變著人們的思想。愛崗敬業(yè)和奉獻(xiàn)精神作為計劃經(jīng)濟(jì)時代的特有產(chǎn)物已不適用于當(dāng)前社會。持有這種觀點的人群不在少數(shù),在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)發(fā)地區(qū)尤為如此。由此而產(chǎn)生的信仰缺失、腐化墮落、權(quán)錢交易、尸位素餐比比皆是,不勝枚舉。一種精神的存在與否取決于是否需要,愛崗敬業(yè)和奉獻(xiàn)精神在當(dāng)今時代真的江河日下、窮途末路了嗎?恰恰相反,物以稀為貴,正因為這種精神的稀缺才彰顯了他的珍貴。市場經(jīng)濟(jì)的確對人們的思想產(chǎn)生了巨大的沖擊,也在客觀上導(dǎo)致了許多問題,但奉獻(xiàn)精神始終是我們中華民族最優(yōu)秀的品質(zhì)之一,是構(gòu)成中華民族脊梁的主要要素之一,正是奉獻(xiàn)精神的存在,我們才擺脫了長達(dá)百年的屈辱歷史。沒有一代又一代優(yōu)秀的中國人兢兢業(yè)業(yè),無私奉獻(xiàn),我們依舊在列強(qiáng)的鐵蹄下呻吟,依舊饑餓在與死亡的邊緣徘徊,依舊是亡國之奴、喪家之犬。如今我們的國家正在逐步走向強(qiáng)大,這些不是某個神仙或者上帝賜予的,而是無數(shù)有著奉獻(xiàn)精神的真正的中國人一步一步干出來的。之所以現(xiàn)在談奉獻(xiàn)的人少了,是因為我們躺在先烈的成就之上安逸的太久了,沒有了危機(jī)感,沒有了使命感,沒有了責(zé)任感,只圖私利,不謀大業(yè),小富即安,寡廉鮮恥。有權(quán)者一朝權(quán)柄在握,不知百姓疾苦,只顧中飽私囊,妻妾成群,縱子行兇,為官一任,造禍一方。有錢者滿腹利益至上,但求財源廣進(jìn),行事無法無天,背信棄義,唯利是圖,黑白并舉,氣焰囂張。正因為存在這樣那樣的現(xiàn)象,敬業(yè)與奉獻(xiàn)幾乎成了愚蠢的代名詞。改變整個社會的觀念很難,但塑造一個服務(wù)對象的觀念不難。作為一個還有良知的中國人,一個還愿意把敬業(yè)理念與奉獻(xiàn)精神作為做人準(zhǔn)則的志愿者,我們愿意用自己微薄之力感染身邊的人。星星之火,可以燎原,眾志成城,建我家園。-11-
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