血沃中原肥勁草寒凝大地發(fā)春華英雄多故謀夫病淚灑崇陵噪暮-資料下載頁(yè)
2025-08-01 13:58本頁(yè)面
【正文】 苦”的。 這次用了四十七條性命，只購(gòu)得一種見(jiàn)識(shí)：本國(guó)的執(zhí)政府前是“槍林彈雨”的地方，要去送死，應(yīng)該待到成年，出于自愿的才是。 我以為“女志士”和“未成年的男女孩童”，參加學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)，大概倒還不至于有很大的危險(xiǎn)的。至于“槍林彈雨”中的請(qǐng)?jiān)?，則雖是成年的男志士們，也應(yīng)該切切記住，從此罷休！ 看現(xiàn)在竟如何。不過(guò)多了幾篇詩(shī)文，多了若干談助。幾個(gè)名人和什么當(dāng)局者在接洽葬地，由大請(qǐng)?jiān)父臑樾≌?qǐng)?jiān)噶?。埋葬自然是最妥?dāng)?shù)氖請(qǐng)觥?然而很奇怪，仿佛這四十七個(gè)死者，是因?yàn)榕吕蟻?lái)死后無(wú)處埋葬，特來(lái)掙一點(diǎn)官地似的 。 〔 ５ 〕 萬(wàn)生園多么近，而四烈士墳前還有三塊墓碑不鐫一字，更何況僻遠(yuǎn)如圓明園。 死者倘不埋在活人的心中，那就真真死掉了。 這一句話的含義是？ 改革自然常不免于流血，但流血非即等于改革。血的應(yīng)用，正如金錢(qián)一般，吝嗇固然是不行的，浪費(fèi)也大大的失算。我對(duì)于這回的犧牲者，非常覺(jué)得哀傷。 但愿這樣的請(qǐng)?jiān)?，從此停止就好? 請(qǐng)?jiān)鸽m然是無(wú)論那一國(guó)度里常有的事，不至于死的事，但我們已經(jīng)知道中國(guó)是例外，除非你能將 “ 槍林彈雨 ” 消除。正規(guī)的戰(zhàn)法，也必須對(duì)手是英雄才適用。漢末總算還是人心很古的時(shí)候罷，恕我引一個(gè)小說(shuō)上的典故：許褚赤體上陣，也就很中了好幾箭。而金圣嘆還笑他道： “ 誰(shuí)叫你赤膊？ ” 〔 ６ 〕 至于現(xiàn)在似的發(fā)明了許多火器的時(shí)代，交兵就都用壕塹戰(zhàn)。 這并非吝惜生命，乃是不肯虛擲生命，因?yàn)閼?zhàn)士的生命是寶貴的。在戰(zhàn)士不多的地方，這生命就愈寶貴。所謂寶貴者，并非 “ 珍藏于家 ” ，乃是要以小本錢(qián)換得極大的利息，至少，也必須賣(mài)買(mǎi)相當(dāng)。以血的洪流淹死一個(gè)敵人，以同胞的尸體填滿一個(gè)缺陷，已經(jīng)是陳腐的話了。從最新的戰(zhàn)術(shù)的眼光看起來(lái)，這是多么大的損失。 這回死者的遺給后來(lái)的功德，是在撕去了許多東西的人相，露出那出于意料之外的陰毒的心，教給繼續(xù)戰(zhàn)斗者以別種方法的戰(zhàn)斗。 引用典故的作用是什么？
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