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2025-08-01 13:46本頁面
【正文】 ⑤清 王清任（勛臣） 《 醫(yī)林改錯 》 ：改正古醫(yī)書人體解剖的錯誤，對瘀血病貢獻突出。 這一時期的中醫(yī)學(xué)研究，如果從方法學(xué)角度看，主要從兩個方向展開。 （ 1）整理研究歷代醫(yī)學(xué)文獻 （ 2）從中西匯通到中西醫(yī)結(jié)合以及應(yīng)用現(xiàn)代科學(xué)方法研究中醫(yī)學(xué) （三）總結(jié) 現(xiàn)在讓我們一起來描繪一下中醫(yī)學(xué)形成和發(fā)展的大致輪廓 ——2個階段、 5個時期（先秦、秦漢時期，晉、隋、唐時期，宋、金元時期，明清時期，近代和現(xiàn)代）。 為什么我們教材把中醫(yī)學(xué)理論體系的形成發(fā)展劃分為這樣 2個階段、 5個時期？這樣劃分的依據(jù)是什么？這是一個十分重要的問題。 關(guān)于中醫(yī)學(xué)的發(fā)展，有一個十分重要的規(guī)律，這一規(guī)律就是中醫(yī)學(xué)和中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展這兩者之間存在著 “ 同步演進 ” 的關(guān)系，也就是說中醫(yī)學(xué)的發(fā)展高峰和中國傳統(tǒng)文化發(fā)展的高峰在時限上、高度上、性質(zhì)上是同步的，具體地說： —— 第一高峰 百家爭鳴，文化空前繁榮，中醫(yī)學(xué)出現(xiàn)了第一個高峰，產(chǎn)生了中醫(yī)四大經(jīng)典著作。 —— 第二高峰 封建社會高度發(fā)展，佛教、道教、儒教三教鼎立而以道教為主。這時中醫(yī)學(xué)的發(fā)展形成了第二個高峰，出現(xiàn)了 《 新修本草 》 、 《 諸病源候論 》 以及 《 千金方 》 等綜合性、實用性都極強的著作，唐代 《 新修本草 》 一書就已經(jīng)達到國家級規(guī)劃研究的水平。 —— 最高峰 佛教、道教、儒教三教合流，并最終形成宋代理學(xué)，中國文化的發(fā)展達到了巔峰，這樣便帶來了中醫(yī)學(xué)發(fā)展的最高峰，所以， “ 儒之門戶分于宋 ” 緊緊尾隨的便是 “ 醫(yī)之門戶分于金元 ” 。 —— 最后高峰 封建社會晚期，資本主義經(jīng)濟萌芽，中醫(yī)學(xué)出現(xiàn)了最后一個高峰。這一時期的醫(yī)著，常常帶有近代科學(xué)思想的萌芽，比如李時珍 《 本草綱目 》 中的藥物栽培、標(biāo)本制作以及實地、實物考證，王清任在解剖的實證科學(xué)思想等，這都是由文化背景中近代資本主義思想萌芽所決定的。 —— 異質(zhì)文化的碰撞與交流 中醫(yī)學(xué)發(fā)展和文化發(fā)展的 “ 同步演進 ” 規(guī)律還告訴我們，文化背景很大程度地影響著中醫(yī)學(xué)的過去、現(xiàn)在和未來，所以，有興趣的同學(xué)，在 5年學(xué)習(xí)期間，如果能夠留意這方面的學(xué)習(xí)和研究，我們認(rèn)為這將會是大有可為的。
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