黨員議事會(huì)議程會(huì)議記錄-資料下載頁(yè)
2025-07-27 04:22本頁(yè)面
【正文】 明確“先后性”觀念。作為一名共產(chǎn)黨員，明確“先后”思想，即具有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，“先人后己”，“先國(guó)家后個(gè)人”的思想是十分重要的。這種“先后性”也是一種善于奉獻(xiàn)，勇于犧牲的精神，要做到想群眾之所想，急群眾之所急，辦群眾之所需。落實(shí)到我們大家所處的現(xiàn)實(shí)環(huán)境所實(shí)際從事的工作中，我們考慮的核心，就是要以學(xué)校的發(fā)展、學(xué)生的成長(zhǎng)為重，以單位大局、未來(lái)利益為先。牢固樹立責(zé)任意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)，在需要的時(shí)候自覺(jué)地放棄個(gè)人利益，維護(hù)集體利益。 倡導(dǎo)共產(chǎn)黨員主觀能動(dòng)性積極強(qiáng)調(diào)“主動(dòng)性”行為。人類社會(huì)發(fā)展是一個(gè)客觀的歷史過(guò)程，馬克思列寧主義揭示了人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。而人是歷史活動(dòng)的主體，歷史上的每一個(gè)人都對(duì)社會(huì)歷史起著一定的作用。但留下的是被動(dòng)的足跡還是主動(dòng)的腳??？是發(fā)展的推動(dòng)還是發(fā)展的桎梏？是值得我們思索與探討的。中國(guó)共產(chǎn)黨的產(chǎn)生與執(zhí)政是時(shí)代的需要、歷史的選擇，不同于歷史上任何一個(gè)政黨的是她有明確的最高理想與奮斗目標(biāo)，有正確的發(fā)展的思想引導(dǎo)與行動(dòng)指南。歷史發(fā)展的每個(gè)階段，我黨對(duì)歷史的創(chuàng)造，都是適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展和情況變化的積極的主動(dòng)的行為。具體到我們每個(gè)共產(chǎn)黨員，就是要充分發(fā)揮每個(gè)共產(chǎn)黨員的主觀能動(dòng)性，自強(qiáng)不息，積極主動(dòng)，盡心盡職。在全球化今天，社會(huì)、學(xué)校發(fā)展的每一步都需要我們主動(dòng)的關(guān)注與關(guān)心。尤其作為知識(shí)分子黨員需要放棄那種“不在其位，不謀其政”的處世哲學(xué)，改變那種“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的封建思想，而是要堅(jiān)持“家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心”，做到胸懷大局，求真務(wù)實(shí)，積極主動(dòng)地想問(wèn)題、看問(wèn)題、解決問(wèn)題，為社會(huì)、學(xué)校的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。 極富“創(chuàng)造性”是推動(dòng)共產(chǎn)黨員主觀能動(dòng)性不斷發(fā)展的條件。人的主觀能動(dòng)性也是一個(gè)隨著客觀環(huán)境，客觀條件的變化而不斷發(fā)展的過(guò)程，其發(fā)展的基礎(chǔ)就是人的極富“創(chuàng)造性”?！皠?chuàng)造”在漢語(yǔ)中是個(gè)褒義詞，即“想出新方法，建立新理論，做出新的成績(jī)或東西”，趨同于“創(chuàng)新”之意。大到一個(gè)國(guó)家，小到一個(gè)國(guó)民，不創(chuàng)新便沒(méi)有生機(jī)，沒(méi)有活力，創(chuàng)新是生生不息的動(dòng)力之源。而歷史以來(lái)，我國(guó)普通民眾往往缺乏的就是創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神，常常是一種消極被動(dòng)的等待與守舊。古代英雄西門豹治鄴時(shí)曾發(fā)感慨：“民可以樂(lè)成，難以慮始”。作為新時(shí)期的共產(chǎn)黨員，要積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要堅(jiān)決克服這種傳統(tǒng)保守的弱點(diǎn)，擔(dān)當(dāng)“慮始”責(zé)任，創(chuàng)造性地開展工作。創(chuàng)新也是我們學(xué)校發(fā)展的靈魂，個(gè)人成才的核心，學(xué)生培養(yǎng)的目標(biāo)。如果我們自己都沒(méi)有創(chuàng)新意識(shí)，如何培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的學(xué)生，如何使我們的學(xué)校充滿生機(jī)？因此，在現(xiàn)實(shí)工作中，我們要正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，樹立新思想，發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，開拓新思路，提出新任務(wù)，立足于學(xué)校發(fā)展的未來(lái)，與時(shí)俱進(jìn)，在工作中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中工作。 把握“真理性”是正確發(fā)揮共產(chǎn)黨員主觀能動(dòng)性的依據(jù)。正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，排斥盲目地創(chuàng)造與建設(shè)，刻意地變化與修飾，要求的是理論聯(lián)系實(shí)際、求真務(wù)實(shí)的探索與創(chuàng)新。只有對(duì)事物內(nèi)在性質(zhì)的正確認(rèn)識(shí)事物發(fā)展規(guī)律的客觀把握我們才能有發(fā)言權(quán)有實(shí)踐權(quán)。江澤民同志再三強(qiáng)調(diào)，必須狠煞形式主義，官僚主義作風(fēng)，時(shí)時(shí)處處堅(jiān)持重實(shí)際，說(shuō)實(shí)話，務(wù)實(shí)事，求實(shí)效。因此我們每個(gè)共產(chǎn)黨員一要具有前瞻性，站得高，看得遠(yuǎn)?！靶藜阂园踩?，修己以安百姓”，只有自己時(shí)刻保持先進(jìn)，才能代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。二要堅(jiān)持科學(xué)性。樹立科學(xué)發(fā)展觀，刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)和專業(yè)知識(shí)，認(rèn)真研究與探索，不斷把握事物發(fā)展的真理，才能了解國(guó)家，了解社會(huì)，了解學(xué)校，了解最廣大人民的根本利益，正確充分地發(fā)揮我們的主觀能動(dòng)性。 從社會(huì)角度，我們每位共產(chǎn)黨員應(yīng)該是一位積極的守法公民，無(wú)論從哪個(gè)角度，我們都應(yīng)該是一個(gè)向上的合格人，無(wú)論是為了社會(huì)還是還是為了社區(qū)，無(wú)論是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，還是一個(gè)普通工作人員、普通的離退休黨員，我們都要正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，積極奉獻(xiàn)，熱忱貢獻(xiàn)。正如著名教育家陶行知所講：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)， ，人人是創(chuàng)造之人” 希望每一位黨員都要把握至今的天時(shí)地利與人和，充.
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