高二歷史上冊(cè)第五單元復(fù)習(xí)-資料下載頁(yè)
2024-11-10 06:40本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的作用。內(nèi)容、新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)近代中國(guó)思想解放的影響。②都是為了維護(hù)封建統(tǒng)治；③都主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù);林則徐、魏源側(cè)重于對(duì)外抵御列強(qiáng)侵略;②洋務(wù)派掀起了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)等實(shí)踐活動(dòng);都為了國(guó)家的強(qiáng)大；他們自強(qiáng)的目的都不能實(shí)現(xiàn)；異階級(jí)立場(chǎng)不同（根本）；對(duì)外國(guó)侵略的態(tài)度不同。為政治、法律類書籍。造成這一變化的主要。度改革的必要性。近日人心浮動(dòng)，民主民。權(quán)之說(shuō)日益猖獗。若準(zhǔn)各省紛紛立會(huì)，恐會(huì)匪聞風(fēng)。這個(gè)奏折針對(duì)的是。而實(shí)二十世紀(jì)中國(guó)史開宗明義第一章?。秦以來(lái)之為君，正。下列關(guān)于兩者共同點(diǎn)的描述，錯(cuò)誤的是。年秋季起，國(guó)民小學(xué)的國(guó)文教科書不再使用文言，A．取得了重大突破D．被全社會(huì)所認(rèn)同。C．推動(dòng)了政治改革D．取得了徹底成功
【正文】 目的在于 A．壓制民主科學(xué)思想 B．恢復(fù)儒家思想的統(tǒng)治地位 C．弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化 D．為復(fù)辟帝制作輿論準(zhǔn)備 胡適認(rèn)為：“文明不是籠統(tǒng)造成的，是一點(diǎn)一滴的造成的。進(jìn)化不是一個(gè)晚上籠統(tǒng)進(jìn)化的，是一點(diǎn)一滴的進(jìn)化的?！边@一思想實(shí)質(zhì)上反映了 A．多研究些問(wèn)題，少研究些主義 B．提倡民主與科學(xué) C．反對(duì)馬克思主義傳播 D．宣傳馬克思主義 陳獨(dú)秀說(shuō)：“吾國(guó)之維新也，復(fù)古也，共和也，帝制也，皆政府黨與在野黨之所主張抗斗，而國(guó)民若觀對(duì)岸之火，熟視而無(wú)所動(dòng)心。”為此，他認(rèn)為首先要做的事情是（ ） ，反對(duì)獨(dú)裁專制 B．建立革命政黨，發(fā)動(dòng)工農(nóng)群眾 ，解放民眾思想 D．提倡學(xué)術(shù)自由，普及白話文章 1洋務(wù)思潮、維新思潮和共和思潮的興衰反映了近代前期歷史發(fā)展的主流。下列關(guān)于中國(guó)近代前期歷史主流的表述，最為確切的是 A．推翻清朝統(tǒng)治，發(fā)展資本主義 B．爭(zhēng)取民族獨(dú)立，反對(duì)外來(lái)侵略 C．建立民主共和制度，清除外國(guó)勢(shì)力 D．爭(zhēng)取民族獨(dú)立，實(shí)現(xiàn)中國(guó)社會(huì)近代化 1晚清一位人士曾大聲疾呼：“何以立國(guó)？曰富。何以制夷？曰強(qiáng)。何以致富？曰在治人。人不自治，治之以法?！睂?duì)材料中“治之以法”的最恰當(dāng)解釋是 A．推翻君主政體 B．廢除不平等條約 C．改革科舉制度 D．變革政治制度 1陳獨(dú)秀曾說(shuō)：“孔教與共和乃絕對(duì)勢(shì)不相容之物，存其一必廢其一 …… 故其提倡孔教必排共和，亦猶愚之信仰共和必排孔教。”這里“必排孔教”其實(shí)質(zhì)是反 A．儒家傳統(tǒng)道德 B．儒家思想文化 C．孔子思想學(xué)說(shuō) D．封建專制制度 1歷史學(xué)家陳旭麓先生指出，“中國(guó)人從‘師夷長(zhǎng)技以制夷’開始，進(jìn)而‘中體西用’，進(jìn)而自由平等博愛(ài)，進(jìn)而民主和科學(xué)?！迸c材料所說(shuō)相關(guān)的歷史人物有（ ） ①魏源 ②洪仁玕 ③李鴻章 ④孫中山 ⑤陳獨(dú)秀 A.①②③④⑤ B.①③④⑤ C.①②④⑤ D.①②③④ 1新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，新派詩(shī)人劉大白的 《 賣布謠 》 這樣寫道：“土布粗，洋布細(xì)，洋布便宜，財(cái)主歡喜。土布沒(méi)人要，餓倒哥哥嫂嫂”。這反映了（ ） ①中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)的徹底瓦解 ②作者提倡用國(guó)貨 ③五四前后，知識(shí)分子對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈關(guān)注 ④作者反對(duì)西方機(jī)器生產(chǎn) A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 1英國(guó)史學(xué)家韋爾斯說(shuō)：“ 19世紀(jì)以前的兩千多年，很少有中國(guó)人對(duì)于他們自己的文明一般優(yōu)越于世界其他各處的文明產(chǎn)生過(guò)任何認(rèn)真的疑問(wèn)”。對(duì)上述材料理解最準(zhǔn)確的是 1維新變法、民主共和、民主科學(xué)、馬克思主義先后成為近代中國(guó)社會(huì)的主流思潮。對(duì)它們之間關(guān)系的表述最準(zhǔn)確的是 A．一種思潮消亡，另一種思潮興起，幾種思潮相繼獨(dú)自存在 B．幾種思潮同時(shí)并存，各自都有較大影響 C．某一時(shí)期可能存在幾種思潮，但占主流地位的只有一種思潮 D．繼馬克思主義成為主流后，其它幾種思潮相繼淡出時(shí)代舞臺(tái)
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