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正文內(nèi)容

七年級語文詞曲五首-資料下載頁

2024-11-10 05:09本頁面

【導讀】“曲詞”或“曲子詞”,是配音樂的。樂府一樣逐漸跟音樂分離了,成為詩的別體,所以有人把詞稱為“詩余”。詞,因句式不齊,一首詞的字數(shù)、句數(shù)、段數(shù)、韻律、平仄,都有固定的格式,這就是詞譜,詞人依照詞譜填詞,詞譜的名稱叫詞牌。“望江南”,詞牌名。文思敏捷,詩詞兼工。傳說他作詩,八叉手而成八韻,故有“溫八叉”之稱。他年輕時行無檢束,生活放蕩,長期出入歌樓妓館,不為統(tǒng)治者所喜。他喜譏刺權貴,多觸忌諱;又不受羈束,因此不為時俗所重,一生坎坷,終身潦倒。溫庭筠詩和李商隱齊名,時稱“溫李”。的創(chuàng)作實踐奠定了詞這種文學樣式在文壇上的地位。之能事,花間詞派尊他為“花間鼻祖”。八家詞五百首,編為《花間集》。比照,鮮明而強烈?!绑蕖惫灿袃煞N讀音jūn和yún。由此易見,當讀作jūn時,“筠”僅用作地名。如此說來,溫庭筠“筠”的讀音就顯而易見了!

  

【正文】 , 春日凝妝上翠樓。 忽見陌頭楊柳色, 悔教夫婿覓封侯。 君行殊不返,我飾為誰容。 ——徐幹 《 情詩 》 自伯之東,首如飛蓬。豈無膏沐?誰適為容! ——《 詩經(jīng) 伯兮 》 首先看“筠”?!绑蕖惫灿袃煞N讀音 jūn和 yn。讀作yn時,意思的“竹子的青皮”。讀作 jūn時,則用在地名里,如“筠連”、“筠州”。 由此易見,當讀作 jūn時,“筠”僅用作地名。在古代,有地位在才華的父母是不會把地名作為兒子的姓名的。而且這樣庭筠的意思也不通。讀作 yn時,庭筠的意思就明暢多了“庭院中的一桿翠竹”。竹名列花中四君子,它本身的特性象征了一種文人的骨氣。雖然溫庭筠的有些行徑不能稱為“君子”,不過他骨子里流露出的氣概還是讓人佩服。如果他沒有這份骨氣,那又怎么會有捅破冒名之事?怎么會有“中書省內(nèi)坐將軍”之典?怎么會有“金步搖”“玉條脫”之對? 如此說來,溫庭筠“筠”的讀音就顯而易見了! 膏沐:發(fā)油與洗發(fā)水 適:悅 容:打扮 《 伯兮 》 是 一首思念的詩,描寫 一婦女對久役于外的 丈夫的思念,反映了徭役給人民帶來的痛苦。 自從夫君到東征,無心梳洗頭發(fā)如同雜草一般.難道說是(因為)沒有洗發(fā)之物?(不是啊,夫君不在)(又)為誰容妝了? 眉妝漫染 ,疊蓋了部分額黃,鬢邊發(fā)絲飄過,潔白的香腮似雪,懶得起來 ,畫一畫蛾眉 ,整一整衣裳 ,梳洗打扮 ,慢吞吞 ,意遲遲 。 照一照新插的花朵 ,對了前鏡 ,又對后鏡 ,紅花與容 ,相輝映 ,剛穿上的綾羅裙襦, 繡著一雙雙的金鷓鴣 。
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