高一政治堅(jiān)持矛盾分析的方法-資料下載頁
2024-11-10 01:06本頁面
【導(dǎo)讀】堅(jiān)持矛盾分析的方法：堅(jiān)持兩分法，防止。確對(duì)待矛盾的前提；具體問題具體分析；矛盾的普遍性與特殊。面和矛盾的次要方面。B、對(duì)立和統(tǒng)一既存在于事物內(nèi)部，又存在于事物之間。認(rèn)矛盾,揭露矛盾。A、不同事物的矛盾具有不同的特點(diǎn)；白馬和馬是兩回事，規(guī)定只說馬不準(zhǔn)出關(guān)，經(jīng)過一番舌戰(zhàn)，公孫。僅包含矛盾的普遍性，而且同時(shí)包含著矛盾的特殊性，之所以是錯(cuò)誤的。殊性的辨證關(guān)系原理。人們對(duì)同類事物總結(jié)、概括、抽象出來的，象，是特殊性之中共同的本質(zhì)的東西；彩、具體生動(dòng)的。是有條件、相對(duì)的、暫時(shí)的。據(jù)說，宋朝宰相王安石有一首沒寫完的《詠。蘇東坡看后，不以為然，心想，菊花敢?！按德潼S花滿地金”呢?于是依韻續(xù)詩兩句"秋花不。比春花落，說與詩人仔細(xì)吟"。王安石見到續(xù)詩，心中不快，但想到，蘇東坡不曉得黃州菊花落瓣，蘇在黃州當(dāng)官一年，一日重九之后，到后。金，校上全無一朵。至此方知，同為菊花，竟也有。B、它是正確解決矛盾的關(guān)鍵。
【正文】 特殊性原理 原理內(nèi)容：不同事物的矛盾具有不同的特點(diǎn)，同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有不同的特點(diǎn)，事物矛盾的雙方各有其特點(diǎn)。 方 法 論：想問題、辦事情必須堅(jiān)持具體問題具體分析。 基本觀點(diǎn)、原理 矛盾普遍性和特殊性辨證關(guān)系原理 原理內(nèi)容：矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性。另一方面，特殊性也離不開普遍性。不包含普遍性的特殊性也是沒有的。矛盾的普遍性和特殊性在不同的場(chǎng)合可以相互轉(zhuǎn)化。 方 法 論：遵循從特殊到普遍，再由普遍到特殊的認(rèn)識(shí)秩序；學(xué)會(huì)科學(xué)的工作方法；把馬克思主義普遍真理與各國革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合；建設(shè)中國特色社會(huì)主義。 （認(rèn)識(shí)事物的秩序： 特殊 普遍 特殊 ） 基本觀點(diǎn)、原理 主次矛盾相互關(guān)系原理 原理內(nèi)容：主次矛盾相互依賴、相互影響，主要矛盾處于支配地位，起著決定作用，但次要矛盾反過來也會(huì)影響主要矛盾的發(fā)展和解決。主次矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。 方 法 論：看問題、辦事情既要善于抓住重點(diǎn)，又要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧。 矛盾主次方面關(guān)系原理 原理內(nèi)容：矛盾主次方面相互依賴、相互影響，事物的性質(zhì)主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所觀點(diǎn)的，矛盾的次要方面對(duì)事物的性質(zhì)也有一定的影響。矛盾主次方面在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。 方 法 論：看問題既要全面，又要善于分清主流和支流。 基本觀點(diǎn)、原理 單項(xiàng)選擇題： 1． “ 盡信書 ,則不如無書 ” .孟子的這句話說明了這樣的一個(gè)哲學(xué)道理 下一題 C 隨堂練習(xí) 單項(xiàng)選擇題： 1． “ 世外桃源該多好。無奈風(fēng)波添煩惱，只緣護(hù)盾米撾并、它是庸人愛白擾。 ” 此詩的錯(cuò)誤在 A、承認(rèn)了矛盾的普遍存在 B、肯定了矛盾的客觀性 C、幻想沒有予盾，否認(rèn)了矛盾的普遍性和客觀性 D、看到了現(xiàn)實(shí)生活中處處有矛盾，時(shí)時(shí)有矛盾 C 隨堂練習(xí) 矛盾就是事物，就是運(yùn)動(dòng)，就是思想，就是問題。世界是由矛盾組成的．沒有矛盾就沒有世界。毛澤東說： “ — 分為二，這是個(gè)普遍現(xiàn)象。 ”這就是說 A．矛盾具有特殊性，有的矛盾構(gòu)成事物，有的矛盾構(gòu)成運(yùn)動(dòng)，有的矛盾構(gòu)成思想 B．矛盾不僅存在于一切事物中，而且貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終 C．矛盾無處不在，矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中 D．矛盾無時(shí)不有，矛盾存在于一切事物發(fā)展過程的始終 B 《 議一議 》 ① 天下事、人之為學(xué)有沒有難易的分別 ?② 難和易轉(zhuǎn)化的條件是什么 ? ① 天下事、做學(xué)問都有難易之分，這正是它們對(duì)立的一面； ②難和易相互依存，共處于天下事、人之為學(xué)之中，難易轉(zhuǎn)化的條件關(guān)鍵在去“為”去“學(xué)”，只有立志去“為”去“學(xué)”，才能化難為易。因而學(xué)習(xí)貴在立志、貴在實(shí)踐。 提示 《 議一議 》 “沒有矛盾就沒有世界 ” 蘊(yùn)含什么原理 ? （ 1）矛盾的普遍性： ① 矛盾存在一切事物中（事事有矛盾） ②矛盾貫穿每一事物發(fā)展過程的始終（時(shí)時(shí)有矛盾） （ 2）矛盾的原理：唯物辯證法認(rèn)為：事物自身包含的既是對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系的關(guān)系，叫矛盾。矛盾的存在是普遍的，又是客觀的。 （ 3）方法論要求：要正確對(duì)待矛盾，對(duì)任何事物在任何時(shí)候，都要實(shí)事求是地 承認(rèn)矛盾 ,揭露矛盾，分析矛盾，從矛盾的兩個(gè)方面看問題，堅(jiān)持兩分法 ,兩點(diǎn)論，防止片面性。 提示 江總書記在十五大報(bào)告中指出：“馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合有兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生了兩大理論成果。第一次飛躍的理論成果是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，它的主要?jiǎng)?chuàng)立者是毛澤東，我們黨把它稱為毛澤東思想。第二次飛躍的理論成果是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論。它的主要?jiǎng)?chuàng)立者是鄧小平，我們黨把它稱為鄧小平理論。這兩大成果都是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶?！? 隨堂練習(xí) 兩大理論成果產(chǎn)生過程的哲學(xué)基礎(chǔ)或哲學(xué)依據(jù)是什么 ? 體現(xiàn)了 矛盾普遍性與特殊性辨證關(guān)系原理 。因此，這一原理是馬克思主義普遍真理同各國革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合原則的哲學(xué)基礎(chǔ)，也是我們建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的重要哲學(xué)依據(jù)。 謝謝
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