【正文】 計進行結(jié)合，能夠?qū)€人的回憶用服裝這種實體媒介作為傳承，從而充滿情感?，F(xiàn)在服裝設計中的復古風范打造一種古典美的同時記憶了人們對古代文化的一種傳承。在科技發(fā)達的今天，人們崇尚古典之美的風尚又涌現(xiàn)出來，現(xiàn)代的仿古服裝設計運用了許多古典元素在其中，例如顏色艷麗的面料，造型獨特的盤扣，精美的刺繡圖案，寬松的裙擺設計，俏皮的開叉和V領(lǐng)設計等等。這些仿古設計體現(xiàn)了現(xiàn)代城市生活下的人們對古樸自然的一種訴求。2015年歐根紗的流行，帶動了刺繡的發(fā)展，搭配緞面式的內(nèi)襯，運用優(yōu)雅的香檳色，打造宮廷復古之風，給人一種華貴高雅的氣質(zhì)和感覺。有些服裝的品牌同樣擁有自己獨特的氣韻，當我們走進詩凡黎的專賣店時，就會聞到一股淡淡的清香，這個品牌的每一件服裝都帶有它們家特定的香味，讓顧客不用記住生硬的店名，憑著記憶之初對這個品牌的氣味就能很好地尋找到它。每個人對于氣味的喜好有很大區(qū)別，正如諾曼所言，在情感的范疇，喜歡并迷戀丑陋的東西，與討厭那些被認為是有吸引力的東西，同樣合情合理。情感反應的是個人的體驗，聯(lián)想和記憶。 嗅覺是通過氣味刺激鼻子引起的感覺，它通常會跟身體的其他感官同時產(chǎn)生作用引發(fā)其他的感覺。給人們帶來情感上的體驗?！靶嵊X最值得贊揚的地方就是他能喚起記憶力?！毙睦韺W家研究顯示“嗅覺具有情感的特性”，氣味能讓人回憶起聞到它的場景，并產(chǎn)生相應的情感反映。薰香很早就應用于服裝之上，體現(xiàn)人們對于服裝之氣的追尋。第七章 情感化設計融入到服裝設計的必要性我們要以溫情的視角創(chuàng)造出充滿情懷的服裝作品，讓作品悄悄在用戶的心田上開出一朵心花，執(zhí)一份淡淡的清香，融入欣賞者的情懷，彌漫在心之湖畔，繼而通情，繼而共鳴，繼而用心深品，挖掘自身的喜愛度。波紋和點點會帶有一種活潑感，百褶和紐扣會給人一種復古小清新之感，而想要打造正統(tǒng)之風則可以選擇條紋或者方格來作為設計細節(jié)之處的元素。 科庫娃（KarolinaKurkova）這套通體白色薄紗、繡著150個連體LED燈花的禮服是由瑪切薩（Marchesa）與沃森合作設計。 Marchesa的設計師首先挑選了五種想要表達的情緒:歡樂、忍耐、興奮、鼓勵和好奇心。然后使用色彩心理學來匹配情感色彩的算法，將兩個數(shù)據(jù)集輸入IBM辨色工具。再將不同設計師和Marchesa自有的裙裝參考圖，讓沃森選擇、提煉出符合設計理念的顏色搭配。辨色程序為設計師提供調(diào)色板，去依據(jù)設計師的情感來配色。 具體來說，禮服繡花上的LED燈與沃森可分析語氣的音調(diào)分析儀API相連接，隨著現(xiàn)場帶有MetGala和CognitiveDress兩個標簽的內(nèi)容的變化，沃森能夠從調(diào)色板生成并實時改變衣服的顏色。如果文本顯示快樂的值較高，那么IBM會辨析出來，讓裙子亮起明亮的玫瑰色燈光；而如果是興奮值偏高，那么燈花則會增加一層陰影，它驗證出人類與機器人可以合作辦公，一起創(chuàng)造充滿感情色彩的服裝。 （圖片來源：ZAKER頭條新聞） Ehsan的穿衣打扮很好地與藝術(shù)達成行云流水般的融合，在她的搭配下，成功地演繹出藝術(shù)與氣質(zhì)的高度融合。她大膽的色彩搭配、巧妙的鏤空印花的運用，將美自然而然地展現(xiàn)在自己身上，成為大眾所欣賞的一件藝術(shù)作品，而不單純是一件服裝。她的設計時而率真素雅、時而熱情奔放、時而含蓄典雅，每一件服裝都表露出她設計時的心情。從用色上而言，PariEhsan的服裝用色大膽，很好的與環(huán)境相配，打造服裝與環(huán)境所配合的心理感覺。 PariEhsan設計（圖片來源：ZAKER頭條新聞）情感化服裝的發(fā)展能夠帶動現(xiàn)代主義風格服裝的發(fā)展，帶動新一代服裝發(fā)展思潮，讓生活充滿感情色彩，讓我們走在大街上便會擁有一種美的享受，增添生活中的幸福感，當服裝的舒適度足夠滿足消費者時，大家更加需要情感化的設計來愉悅?cè)说男撵`。將情感與創(chuàng)新更好地合二為一，設計出符合自己情感的服裝作品，有利于滿足消費者更高的需求層次，從而衍生出新的概念化服裝。 對于喜歡服裝設計的我而言，偶爾閑下來便會畫畫服裝設計小稿，然而如何設計出一件充滿情懷的服裝，并且在視覺、聽覺、觸覺、嗅覺上達到共享愉悅感，還是需要獨特的靈感來激發(fā)。上次無意間走訪了一家汽車生產(chǎn)廠家，發(fā)現(xiàn)了一種無菌無毒，舒適感超強的汽車坐墊。當時突然萌生出選用這種材質(zhì)來設計服裝。又在一次國際時裝周發(fā)布會上觀摩到一款用中國剪紙元素設計的紅色晚禮服，于是將這兩種元素結(jié)合在一起去做一件女士童裝的設計。采用簡單活潑的圓領(lǐng)，搭配俏皮的鏤空底紋百褶裙，凸顯活潑、熱情之風。再加上無菌無毒、柔軟舒適的服裝面料，符合現(xiàn)在所倡導的綠色設計理念，展現(xiàn)出對下一代的關(guān)愛，期待能與更多消費者的關(guān)愛之心琴瑟和鳴，走向市場、面向大眾。貫穿其中，將中國傳統(tǒng)元素的文化意蘊、色彩寓意、圖案搭配等當作一種設計符號、語言，將自己情感融合到服裝設計中，可以為生活在交互時代的我們帶來一種神秘而有溫度的新鮮美感。版型的設計也會打造不同風格，例如下面三張圖，材質(zhì)的不同選擇、面料的不同搭配，給人的感覺體驗區(qū)別甚大。只有當服裝觸碰到人的內(nèi)心時，使人對它產(chǎn)生情感的依戀，那么服裝便不再冷冰冰，透過眼前的東西，看到人么穿著時的體驗，對每一個細節(jié)用心鉆研，即便制版結(jié)束之后、是批量生產(chǎn)，也依然有量身定制的感覺。 （圖片來源：自繪） （圖片來源：自繪）（圖片來源：自繪）第八章 總結(jié)本文從視覺、觸覺、聽覺、嗅覺等幾個方面在服裝設計中的應用,從豐富的配色、舒適的面料等多方面的關(guān)注進行表達,使服裝更有吸引力，同時更直接、迅速地傳遞多元化的信息,進而研究各個感官在服裝設計中的作用及重要性,提出了情感化概念服裝。此次論文的內(nèi)容選擇對于我們研究設計心理學在服裝設計中的應用有重要的作用。圍繞設計藝術(shù)活動中人體的視覺、聽覺、觸覺、嗅覺這四種感覺在服裝設計中的應用創(chuàng)新，關(guān)注設計藝術(shù)對人的情感作用，這種研究對于促進藝術(shù)設計活動的交互性發(fā)展具有一定的意義。設計師應該多方面、多角度的去考慮這四種元素，結(jié)合探索其在服裝設計中的應用并且將自己的情感，注入到新的設計作品中，才能設計出有新親和力的作品，才能更好地與消費者達成共識，帶來情感上的體驗，最終提高服裝的附加值。我們應當不斷創(chuàng)新，不斷探索新的領(lǐng)域，設計出一件完美的服裝設計作品，向未來導向設計領(lǐng)域出發(fā)。 研究視角的選擇本文以設計心理學之中的一個感官為，主要出發(fā)點請和服裝設計元素分析視覺、聽覺、觸覺、嗅覺在服裝設計中的應用從而研究出情感化服裝設計方法，引發(fā)設計師對情感化服裝設計素養(yǎng)的培養(yǎng)。創(chuàng)新是服裝設計的核心，將設計心理學四覺融合多元化設計思路和理念，使現(xiàn)代設計更具有文化性和社會性，是現(xiàn)代設計之路中必不可少的。將情感化融入到服裝設計，有利于創(chuàng)造服裝之中耐人尋味的文化內(nèi)涵，此研究視角需要我們長期的實踐和探討以便尋找出一條切合實際的道路。 本文由感覺引申到情感，將情感化設計融入到服裝設計之中，將富有設計感的服裝與情感相結(jié)合。人們對形態(tài)的認識是有很大的共性，如何通過視覺，聽覺，觸覺，嗅覺帶給消費者新的體驗和新的感受是本文主要探索的內(nèi)容。那么情感化服裝設計將是21世紀可持續(xù)發(fā)展的課題，如何通過點、線、面結(jié)合感官再造藝術(shù)，成為我們研究的重點。 視覺、聽覺、觸覺、嗅覺屬于感覺要素，而情感隸屬于態(tài)度的一部分，它是一種比較復雜，但是又穩(wěn)定的生理體驗。生活中的一些日用品，往往影響著人們生活的幸福感。因而為情感而設計，讓設計產(chǎn)品追隨純潔情感的目標，是當代設計師所要研究的重點對象。人們對某個品牌的熱愛或者是對某種食品的喜好，均體現(xiàn)出情感對消費者選擇消費產(chǎn)品的一種影響。而服裝是每個人每天必須接觸到的東西，將生活情感融入服裝設計，有利于提高我們的生活水平，滿足人們更高層次的需求。情感因人而異，各個階層的人審美觀的差異，導致審美取向的不同。而情感是滿足人們的基本功能，要求讓客戶在使用方面得到一定的情感體驗就是從外觀上達到客戶的要求，讓客戶在視覺上充滿享受。進而追求充滿吸引力的社會情感服裝，對自然生態(tài)起到一定的保護作用。本文將感知結(jié)合情感并融入到服裝設計之中，是值得當代探討的新課題，具有一定的創(chuàng)新意義。 當今中國社會的物質(zhì)極大豐富，消費者的消費需求從基本的生存需要上升到自我實現(xiàn)的需要。人們的生活空間與生活方式都有了多樣化的拓展。針對大眾化消費的服裝已經(jīng)無法展現(xiàn)這種豐富性，同時隨著受教育程度與審美能力的不斷提升，需多消費者注重個性發(fā)展，他們認為市場上的服裝無法展示他們自身的個性，從而尋求彰顯個性的服裝。而設計師也有著自己的設計理念與表達主張，希望通過自己的作品展示他們的個性主張，在市場中尋找到志同道合的消費者。因而服裝的成本管理和質(zhì)量管理存在監(jiān)督管控問題，服裝成品無法達到設計師所想要的的效果，或者服裝成本過高不利于被品牌商采納等等。 近年來設計水平以及制作工藝較以前都有很大的提高，但是卻都用在追求經(jīng)濟效益以及強烈的視覺沖擊上，卻忽視了服裝情感的表現(xiàn)，欠缺設計師的感受和心理狀態(tài)。我們設計的初衷是希望能為大眾所接受，所以我們應該在研究人類心理方面多做點功課，讓設計出的服裝附加值最大化。如何權(quán)衡經(jīng)濟效益與服裝個人情感體現(xiàn)，需要綜合更多人的建議。感官，即指眼、耳、鼻、舌、身等器官感受到外界事物的刺激所產(chǎn)生的反應，注重服裝購買者所帶來的心理狀態(tài)和實際需求，并使其沉浸在設計師所表達的情感中。以人為本的設計理念是建立在人們的感官體驗上，米勒?雷爾曾說過“心靈的覺醒來自身體的覺醒”，這就證實了感官感受給人的心理暗示。感官受到外部不同的刺激，所反饋的信息也不同，所以從研究各個感官開始，能夠更好的把握設計情感。以視覺為例，我們所見信息是未經(jīng)大腦思考的直接感知信息，是一種條件反射的感受，具有直接性，也可以理解為是一種高級的、經(jīng)過長期經(jīng)驗積累的判別方法。我們經(jīng)過理性思考研究如何讓人們接觸到服裝時，就能反饋給他們某些情感上的信息。這種客觀存在的精神感受，有待進一步研究。例如人們聽到一首歡快節(jié)奏，激昂旋律的曲子，他們也會隨之感受到快樂。這就是人們通過感受事物而引起的共鳴。我們期待以情感化設計來指導今天的服裝設計，以情感精粹來為今天的藝術(shù)創(chuàng)作提供精神食糧，最終實現(xiàn)情感化服裝設計風格的新發(fā)展、新突破。 參考文獻[1] 哈維理查德施夫曼.《感覺與知覺(第5版)》[M].西安:交通大學出版社，2014: 1215. 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Journal of ragmatics[19]Gibbs R W., Edson F. Metaphor is grounded in embodied experience［J］. Journal of Pragmatics致謝 隨著畢業(yè)論文尾聲的到來，我們將揮手作別四年的大學生涯。首先我要感謝設計學1201班的同學們，與大家攜手同行的新生才藝大賽、元旦晚會、外出活動以及每次講座，都將成為我大學生涯最美好的回憶。非常感謝大學四年之中，陪我一起研究、一起創(chuàng)業(yè)的每一位人，讓我足夠獨立、足夠勇敢地追尋自己的夢想。感謝班上所有同學對我工作的配合，共同營造了一個溫馨的集體。感謝這些年陪我一起瘋一起熬夜寫作業(yè)的室友們，創(chuàng)造了一個安靜學習的環(huán)境，讓寢室成為學習和娛樂的共同場所，讓我們更好地在各自追尋夢想的道路上求同存異。感謝所有室友平日里對我的關(guān)心和開導，讓我在學習上、工作上擁有更多的建議，從而做出更好的選擇。為我完成論文提供了良好的寫作環(huán)境。其次，感謝這幾年來我們學校的老師對我的辛勤培養(yǎng)和教育，教會了我許多學