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2025-07-17 23:54本頁面
【正文】 蛛絲馬跡。第三，應(yīng)該教育讓學(xué)校、教師有風(fēng)險。應(yīng)試教育內(nèi)容相對枯燥，學(xué)生容易厭學(xué)。今年部分高中學(xué)校學(xué)生用撕書燒書發(fā)泄他們的不滿，調(diào)換在國旗下的演講內(nèi)容說出他們心聲，偶爾也會有學(xué)生、教師因?qū)W習(xí)、教學(xué)壓力過大而選擇自殺的事情發(fā)生。當(dāng)這樣的事發(fā)生后，受批評處理的還是教師與校長。雖說這還是個案，但誰又敢說這“星星之火”不會有“燎原之勢”的那一天呢？從教育的實際情況來看，從事素質(zhì)教育的教師不可能不考慮學(xué)生的應(yīng)試能力，從事應(yīng)試教育的教師也不可能不考慮到學(xué)生的素質(zhì)。從學(xué)生成才后的情況來看，接受應(yīng)試教育的學(xué)生也不是全都是書呆子，接受素質(zhì)教育的學(xué)生（當(dāng)然這只能從素質(zhì)教育倡導(dǎo)者們介紹的國外的情況來看）在進入社會后也不全是能力超群，無往而不勝的。不管是素質(zhì)教育還是應(yīng)試教育，都可能產(chǎn)生失意者。任何一所學(xué)校，學(xué)生都是滿懷希望而來。結(jié)果，有的滿意而去，也總有失意而歸。如何讓考試優(yōu)勝者從一個成功走向另一個更大的成功？如何讓失意者心安理得？如何撫慰失意者受傷的心靈？這才是我們應(yīng)該著重要考慮的問題。素質(zhì)教育與應(yīng)試教育之爭，其實質(zhì)是人才培養(yǎng)方法與人才選拔制度之爭。這應(yīng)該是沒有答案的爭論，就像哲學(xué)領(lǐng)域中的“人性惡”與“人性善”之爭一樣。時至今日，堅持“人性惡”的人能說出一大堆理由，堅持“人性善”的人也能講出一大堆道理，但好像誰也說服不了誰。但這個爭論本身卻是有好處的，爭論的出發(fā)點都是為了讓人性更加完美。同樣應(yīng)試教育與素質(zhì)教育之爭也是沒有答案的爭論，但爭論本身卻是有意義的，讓教育理論更加完善，教育方法更加多樣化，讓人的成長多一些途徑。在社會多元的今天，教育也可以多元。應(yīng)試教育與素質(zhì)教育并存，花開兩朵，各表一枝。在培養(yǎng)人方面，應(yīng)試教育與素質(zhì)教育也可以做得同樣精彩。這讓我想起了上個世紀(jì)發(fā)生的白話文運動。文言文的堅守者與白話文的倡導(dǎo)者同在當(dāng)時思想最活躍的北大任教，各有一大批追尋者。他們之間有沖突，但都僅限于學(xué)術(shù)的范圍。都在宣傳自己的理論，都在身體力行地實踐著自己的主張。思想的碰撞導(dǎo)致大批優(yōu)秀文學(xué)作品的誕生，讓今天的我們受益匪淺。多年后的今天，在日常交際中，白話文已經(jīng)完全取代了文言文。我想素質(zhì)教育與應(yīng)試教育之間也應(yīng)該以這樣溫和的形式進行爭斗，如果真是這樣，受益的是學(xué)生，精彩的是那些爭論的人們。
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