高考政治發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)課件-資料下載頁(yè)
【導(dǎo)讀】的指導(dǎo)地位，不斷提高建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的能力。度繁榮的社會(huì)主義先進(jìn)文化，是我們黨執(zhí)政的重要目標(biāo)和手段，建設(shè)中用較大篇幅又作了頗為具體的表述。革的若干意見(jiàn)》。《意見(jiàn)》科學(xué)準(zhǔn)確。地闡述了文化體制改革的原則、目標(biāo)任務(wù)及具體措施。重點(diǎn)是形成市場(chǎng)、產(chǎn)業(yè)兩大格局。尤其是中共中央、國(guó)務(wù)院近日發(fā)出《關(guān)于深?；幕w制改革的若干意見(jiàn)》，因此，預(yù)計(jì)該專題將一定會(huì)考。“紀(jì)念中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征勝利70周年”、“提升文化競(jìng)爭(zhēng)力，展，文化產(chǎn)品消費(fèi)增長(zhǎng)超過(guò)物質(zhì)產(chǎn)品消費(fèi)增長(zhǎng)１６個(gè)百分點(diǎn)，文化產(chǎn)業(yè)已成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。有關(guān)方面的調(diào)查統(tǒng)計(jì)，服務(wù)業(yè)就業(yè)人員規(guī)模已經(jīng)高于批發(fā)和零售業(yè)；從經(jīng)濟(jì)總量而言，結(jié)合上述材料，分析我國(guó)大力發(fā)展社會(huì)主義文化的經(jīng)濟(jì)意義。加快我國(guó)第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展，提高人民的生活水平和生活質(zhì)量。國(guó)力，樹(shù)立中國(guó)良好的國(guó)際形象。界因此樂(lè)觀地分析2020中國(guó)電影呈現(xiàn)高開(kāi)高走態(tài)勢(shì)?？傊抵兴急壤停幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展速度緩慢。
【正文】 有制為主體 、 多種所有制共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局和民族文化為主體 、 吸收外來(lái)有益文化的文化市場(chǎng)格局 。 （ 3） 從哲學(xué)角度分析 ， 主要有：堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析 ， 區(qū)分不同的企業(yè)采用不同的措施解決問(wèn)題 。 公益性文化與經(jīng)營(yíng)性文化的發(fā)展思路不同 ， 發(fā)展文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的政策應(yīng)該有所不同。 【 拓展分析 】 3． 怎樣對(duì)待傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化 （ 1） 從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度分析 傳統(tǒng)文化是重要的經(jīng)濟(jì)資源 。 中國(guó)要產(chǎn)生自己的國(guó)際品牌 ， 沒(méi)有強(qiáng)大的文化基礎(chǔ) 、 文化認(rèn)同 ， 是斷然不行的 。 中國(guó)這個(gè)曾經(jīng)是“ 世界文化中心 ” 的國(guó)度 ， 今天更多的卻是為 “ 國(guó)際品牌 ” 代工， 掙國(guó)際品牌的加工費(fèi) 。 要改變這一現(xiàn)狀 ， 必須努力挖掘傳統(tǒng)文化資源 ， 為經(jīng)濟(jì)建設(shè)作貢獻(xiàn) 。 文化貿(mào)易是對(duì)外貿(mào)易的重要組成部分 。 現(xiàn)在美國(guó)和日本的文化產(chǎn)品已經(jīng)占出口的 70%和 60%。 10年前有美國(guó)學(xué)者就預(yù)言： “ 假如將來(lái)有一天 ， 美國(guó)的原材料枯竭了 ， 美國(guó)的工人也不愿工作了， 但只要全世界還向往美國(guó)文化 ， 我們?cè)谑袌?chǎng)上就仍是不可戰(zhàn)勝的 。 ” 企業(yè)的信譽(yù)和形象是企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn) ， 文化則是企業(yè)塑造自身形象的重要手段 。 【 拓展分析 】 3． 怎樣對(duì)待傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化 （ 2） 從哲學(xué)角度分析 對(duì)待傳統(tǒng)文化： ① 要用 “ 一分為二 ” 的觀點(diǎn)看問(wèn)題 ， 堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一 。 對(duì)待傳統(tǒng)文化要分清主流和支流 ， 從而吸取精華 ， 去其糟粕 。 ② 要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析 ， 對(duì)待傳統(tǒng)文化一定要加以分析 、 甄別 ， 做到既克服 ， 又保留 。 要堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題 。 要大力弘揚(yáng)民族文化和民族精神 ， 并根據(jù)時(shí)代發(fā)展的需要 ， 不斷創(chuàng)新 ， 豐富和發(fā)展傳統(tǒng)文化 。 對(duì)待外來(lái)文化： ① 要堅(jiān)持用 “ 一分為二 ” 的觀點(diǎn)看問(wèn)題 ， 在對(duì)外開(kāi)放過(guò)程中 ， 我們可以吸收外國(guó)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn) ， 但也要防止腐朽的思想觀念和生活方式對(duì)我們的侵蝕 。 ② 要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析 ， 要堅(jiān)持 “ 拿來(lái)主義 ” ， 不能不加分析的盲目引進(jìn) 。 ③ 要堅(jiān)持正確的價(jià)值取向 。 在引進(jìn)外來(lái)文化時(shí) ， 一定要立足于我國(guó)廣大勞動(dòng)人民的利益 ， 立足于我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。 【 拓展分析 】 3． 怎樣對(duì)待傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化 （ 2） 從哲學(xué)角度分析 對(duì)待傳統(tǒng)文化： ① 要用 “ 一分為二 ” 的觀點(diǎn)看問(wèn)題 ， 堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一 。 對(duì)待傳統(tǒng)文化要分清主流和支流 ， 從而吸取精華 ， 去其糟粕 。 ② 要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析 ， 對(duì)待傳統(tǒng)文化一定要加以分析 、 甄別 ， 做到既克服 ， 又保留 。 要堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題 。 要大力弘揚(yáng)民族文化和民族精神 ， 并根據(jù)時(shí)代發(fā)展的需要 ， 不斷創(chuàng)新 ， 豐富和發(fā)展傳統(tǒng)文化 。 對(duì)待外來(lái)文化： ① 要堅(jiān)持用 “ 一分為二 ” 的觀點(diǎn)看問(wèn)題 ， 在對(duì)外開(kāi)放過(guò)程中 ， 我們可以吸收外國(guó)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn) ， 但也要防止腐朽的思想觀念和生活方式對(duì)我們的侵蝕 。 ② 要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析 ， 要堅(jiān)持 “ 拿來(lái)主義 ” ， 不能不加分析的盲目引進(jìn) 。 ③ 要堅(jiān)持正確的價(jià)值取向 。 在引進(jìn)外來(lái)文化時(shí) ， 一定要立足于我國(guó)廣大勞動(dòng)人民的利益 ， 立足于我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。 謝 謝 ！
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