旅游產(chǎn)品彝族元素的再設(shè)計(jì)-資料下載頁(yè)
2025-06-30 01:18本頁(yè)面
【正文】 難點(diǎn)，也是最重要的核心點(diǎn)，我的設(shè)計(jì)主要的特點(diǎn)就是怎么樣去體現(xiàn)這個(gè)玩偶的獨(dú)特性。掌握住它的獨(dú)特之處后才可以清楚的分析產(chǎn)品的吸引力有多大，吸引什么樣的游客，滿足什么樣的需求。另一方面也才可以進(jìn)行商業(yè)運(yùn)作的策劃。 在旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)需要根據(jù)一下兩點(diǎn)去分析：人本主義原則：是指把以人為本為主，遵循人體生理與心理的規(guī)律，滿足人類審美觀、修養(yǎng)等整個(gè)生活方式需求作為第一要義的原則。在設(shè)計(jì)時(shí)就需要考慮到針對(duì)的消費(fèi)者心理。在旅游完后，相對(duì)在這個(gè)地方的旅游做個(gè)紀(jì)念，一句這一點(diǎn)設(shè)計(jì)出來(lái)的旅游產(chǎn)品就需要有原有的民族特色，能夠給旅游者帶來(lái)的一定的收藏價(jià)值。旅游的要求：是種高級(jí)的要求。它是在基礎(chǔ)需求后滿足后才產(chǎn)生的一種社會(huì)行為。以號(hào)層次需求的滿足為需求，屬于精神需求的一種。在我的設(shè)計(jì)中就要考慮到的是在旅游勝地，擁有一個(gè)代表性的象征，可以增強(qiáng)對(duì)這個(gè)地方的主觀意識(shí)。一個(gè)玩偶的觀賞性，可給與旅游者的心理帶來(lái)的愉悅。 我國(guó)旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)存在著很多問(wèn)題。旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)層次低、市場(chǎng)調(diào)研環(huán)節(jié)薄弱、模仿抄襲盛行、產(chǎn)品缺乏特色、品牌意識(shí)淡薄、對(duì)旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)的重視度不夠、產(chǎn)品內(nèi)海缺乏、經(jīng)營(yíng)理念落后等。我選擇用玩偶的方式來(lái)設(shè)計(jì)，不僅是想挖掘彝族的古老的文化、內(nèi)涵，而且在經(jīng)營(yíng)方面也比較容易實(shí)現(xiàn)。在旅游價(jià)值上可以是更多的人了解彝族的文化，了解彝族的民族風(fēng)情。而且資金投入方面也會(huì)比較容易接受。（二）設(shè)計(jì)定位 玩偶在現(xiàn)今市場(chǎng)上有了一定的地位。在很多場(chǎng)合都可以看到各式各樣的玩偶。比如：手機(jī)掛鏈，項(xiàng)鏈，玩具，布偶等。建于這個(gè)市場(chǎng)正對(duì)的人群比較廣，而且作為旅游產(chǎn)品的優(yōu)勢(shì)在于一定的紀(jì)念意義。所以通過(guò)自己的研究分析，我決定了用這樣的方式來(lái)做自己的設(shè)計(jì)。我所設(shè)計(jì)的彝族元素旅游產(chǎn)品不僅能夠有一定的收藏價(jià)值、旅游價(jià)值，也同樣可以是更多人了解彝族這個(gè)古老特別的民族。我只是在彝族原有的特色特點(diǎn)上去再做設(shè)計(jì)，保留好原有韻味。只有這樣才能保留它原有的利用價(jià)值。 參考文獻(xiàn)： 1.《西南彝志》 1957年 羅國(guó)義 王興友 翻譯 2.《彝族簡(jiǎn)史》 2009年 著 3. 圖片資料
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