創(chuàng)新思維特性教程-資料下載頁(yè)
2025-06-29 08:59本頁(yè)面
【正文】 之時(shí)，司馬遷頂住了巨大的壓力毅然選擇了宮刑。當(dāng)他遭人唾棄之時(shí)，當(dāng)他不被世俗所容之時(shí)，他依舊沒(méi)有像先前許多仁人志士為保名節(jié)而自殺。這樣“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》才能得以保全。試想一下，如果曹雪芹和司馬遷都隨波逐流，踐行“從眾效應(yīng)”，那中華文學(xué)史將會(huì)失色不少?！ ‘?dāng)今世界，是個(gè)性解放的世界。社會(huì)需要的是多種多樣的人才。對(duì)于高三畢業(yè)生來(lái)說(shuō)，在選擇專(zhuān)業(yè)，確立志向之時(shí)，就不可跟隨“從眾效應(yīng)”，盲目選擇所謂熱門(mén)專(zhuān)業(yè)，否則自己的真正價(jià)值得不到體現(xiàn)，后悔的將是我們自己。適合自己個(gè)性發(fā)展的專(zhuān)業(yè)才是有前途的專(zhuān)業(yè)。 “走自己的路，讓別人去說(shuō)吧！”擺脫“從眾效應(yīng)”，創(chuàng)造一個(gè)只屬于自己的精彩人生。 學(xué)生辯論：現(xiàn)實(shí)生活中哪些觀點(diǎn)和做法是從眾效應(yīng)。試分兩組辯論其積極性和消極性。老師總結(jié)：在特定的條件下，由于沒(méi)有足夠的信息或者搜集不到準(zhǔn)確的信息，從眾行為是很難避免的。通過(guò)模仿他人的行為來(lái)選擇策略并無(wú)大礙，有時(shí)模仿策略還可以有效地避免風(fēng)險(xiǎn)和取得進(jìn)步。 不顧是非曲直的一概服從多數(shù)，隨大流走，則是不可取的，是消極的“從眾效應(yīng)”。(四)書(shū)本定勢(shì)書(shū)本定勢(shì)是指人對(duì)書(shū)本知識(shí)的完全認(rèn)同與盲從。其實(shí)，書(shū)本知識(shí)是純化的知識(shí)，是經(jīng)過(guò)頭腦的思維加工（選取、抽象、截?。┲笏纬傻囊话阈缘臇|西，往往表示一種理想的狀態(tài)而不是實(shí)際存在的狀態(tài)。舉例：有一個(gè)飽讀詩(shī)書(shū)十多年的秀才，身體很弱，有一次出門(mén)遇到了一條小溪，他想過(guò)河，可既沒(méi)有橋也沒(méi)有渡船，怎么辦呢？他問(wèn)對(duì)面正在干活的農(nóng)夫，農(nóng)夫說(shuō)這還不簡(jiǎn)單，你一跳不就過(guò)來(lái)了嗎？秀才想到書(shū)上寫(xiě)的“跳者雙足并攏往前一蹬”，就照樣一跳，結(jié)果掉到了河里，他氣急敗壞的對(duì)農(nóng)夫喊道：“爾小人也！”農(nóng)夫說(shuō)，你不會(huì)用單腿跳嗎？秀才反駁說(shuō)：“爾躍也非跳也，爾小人也！”結(jié)論：盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)。(五)非此即彼定勢(shì)年輕的亞瑟國(guó)王被鄰國(guó)的伏兵抓獲。鄰國(guó)的君主被亞瑟的年輕和樂(lè)觀所打動(dòng)，沒(méi)有殺他。并承諾只要亞瑟可以回答一個(gè)非常難的問(wèn)題，他就可以給亞瑟自由。亞瑟有一年的時(shí)間來(lái)思考這個(gè)問(wèn)題。如果一年的時(shí)間還不能給他答案，亞瑟就會(huì)被處死。這個(gè)問(wèn)題是：女人真正想要的是什么？ 這個(gè)問(wèn)題連最有見(jiàn)識(shí)的人都困惑難解，何況年輕的亞瑟，對(duì)于他這是個(gè)無(wú)法回答的問(wèn)題。但總比死亡要好得多，亞瑟接受了國(guó)王的命題在一年的最后一天給他答案。亞瑟回到自己的國(guó)家，開(kāi)始向每個(gè)人征求答案：公主，妓女，牧師，智者，宮庭小丑。他問(wèn)了所有的人，但沒(méi)有人可以給他一個(gè)滿意的回答。人們告訴他去請(qǐng)教一個(gè)老女巫，只有她才能知道答案。但是他們警告他，女巫的收費(fèi)非常高，因?yàn)樗嘿F的收費(fèi)在全國(guó)是出名的。一年的最后一天到了，亞瑟?jiǎng)e無(wú)選擇，只好去找女巫。女巫答應(yīng)回答他的問(wèn)題，但他必須首先接受她的交換條件：和亞瑟王最高貴的圓桌武士之一，他最親近的朋友加溫結(jié)婚。亞瑟王驚駭極了，看看女巫：駝背，丑陋不堪，只有一個(gè)牙齒，身上發(fā)出臭水溝般難聞的氣味，而且經(jīng)常制造出猥褻的聲音。他從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)如此不合諧的怪物。他拒絕了，他不能強(qiáng)迫他的朋友娶這樣的女人而讓自己背付沉重的精神包袱。加溫知道這個(gè)消息后，對(duì)亞瑟說(shuō)：“我同意和女巫結(jié)婚，沒(méi)有比拯救亞瑟的生命和保存圓桌更重要的事了?！庇谑腔槎Y宣布了，女巫回答了亞瑟的問(wèn)題：女人真正想要的是主宰自己的命運(yùn)。每個(gè)人都立即知道了女巫說(shuō)出了一個(gè)偉大的真理，亞瑟的生命被解救了。鄰國(guó)的君主放了亞瑟王并給了他永遠(yuǎn)的自由。思維拓展(一)案例分析：1．有人設(shè)計(jì)了這樣一道題：A BC一522583200二211273100三2147320四1167350五112538解這道題的要求是：每一行都以盡可能少的計(jì)算次數(shù)，將前面的數(shù)減為最后的那個(gè)數(shù)。問(wèn)該怎么減？為什么？2．一位年輕的女顧客在美國(guó)一家商店里閑逛。逛著、選著，她的眼睛突然迸出興奮的火花，本來(lái)不想買(mǎi)東西的她卻靈機(jī)一動(dòng)，立刻喊來(lái)售貨小姐，要買(mǎi)一家德國(guó)制造的正宗名牌貨——斯坦威鋼琴。售貨小姐看了看售價(jià)牌，竟然驚訝不已，不敢賣(mài)。于是她請(qǐng)來(lái)了股長(zhǎng)，股長(zhǎng)了解了緣由和真相后，認(rèn)真地向顧客作了解釋?zhuān)裰x不賣(mài)，但這位顧客卻毫不相讓。部門(mén)經(jīng)理出面也不為所動(dòng)，最后只好請(qǐng)來(lái)了總經(jīng)理，總經(jīng)理了解情況后當(dāng)場(chǎng)定奪，賣(mài)！這是怎么回事？如果你是總經(jīng)理，你將如何圍繞這件事開(kāi)展經(jīng)營(yíng)活動(dòng)？3．請(qǐng)從設(shè)計(jì)思路、理念、應(yīng)用、數(shù)量等方面分析2008年奧運(yùn)會(huì)吉祥物“福娃”設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新思維突破了那些障礙？4. 怎樣讓乘客不用等候行李？一般的機(jī)場(chǎng)，乘客下飛機(jī)后，都要在行李處等上幾分鐘才能取到行李，這種現(xiàn)象常常會(huì)引起乘客們的抱怨，請(qǐng)想一個(gè)乘客不再感到領(lǐng)取行李需要等候很長(zhǎng)時(shí)間了，還紛紛贊揚(yáng)機(jī)場(chǎng)的辦事效率的辦法。5．有三個(gè)大學(xué)生到一家小旅店去住宿，他們住一個(gè)晚上，每人交了100元錢(qián)，由服務(wù)員拿到旅店老板那里去登記。老板對(duì)服務(wù)員說(shuō)：“他們是學(xué)生，沒(méi)什么收入，少收他們五十塊錢(qián)吧！”于是老板退了五張十元的鈔票給服務(wù)員。服務(wù)員想，三個(gè)人分五十塊錢(qián)不好分，便從中取了二十塊錢(qián)放進(jìn)自己的腰包，然后退給每個(gè)學(xué)生十塊錢(qián)。事后，這位服務(wù)員感到迷惑不解：每個(gè)學(xué)生實(shí)際只交了九十元，三乘九十是二百七十元，我拿了二十元，加起來(lái)總共才二百九十元，而三個(gè)學(xué)生最初交的是三百元，怎么少了十塊錢(qián)呢？。一人無(wú)功而返，一人說(shuō)梳子可以梳頭皮，可以止癢，活絡(luò)經(jīng)脈、讓頭腦清醒、有益于健康。有保健功能，一人說(shuō)梳子可以為香客提供人性化服務(wù)；一人說(shuō)梳子可以作為紀(jì)念品和宣傳品。創(chuàng)新思維項(xiàng)目訓(xùn)練——突破思維定勢(shì)姓名班級(jí)通聯(lián)選定物品名稱(chēng)：分類(lèi)思維定勢(shì)創(chuàng)新思維功能外形（附圖說(shuō)明）（附圖說(shuō)明）顏色結(jié)構(gòu)（附圖說(shuō)明）（附圖說(shuō)明）材料其他總結(jié)：今天我們學(xué)習(xí)了創(chuàng)新思維的概念特征和障礙的突破作業(yè)布置：怎樣突破思維障礙？15 / 15
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