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正文內(nèi)容

中華文明第一次被整理的如此清晰-資料下載頁(yè)

2025-06-28 22:55本頁(yè)面
  

【正文】 力的嚴(yán)重落后,再加上我們的封閉——結(jié)果從明代一直到清代,開(kāi)始走向衰弱。這里面還有一個(gè)原因就是,歐洲突然迅猛發(fā)展。文藝復(fù)興的時(shí)候,歐洲就是這樣,他們經(jīng)過(guò)一千年的沉睡,夜實(shí)在太長(zhǎng),所以他們對(duì)黎明的感覺(jué)特別深刻。而中國(guó)唐代宋代歷史上太輝煌,所以我們對(duì)黎明沒(méi)有感覺(jué),反而走向平庸了。這就是明代和清代的問(wèn)題。這里面讓我們現(xiàn)在有一點(diǎn)痛心疾首的就是我們明代清代的皇帝,他們的腦子里只管著北方的長(zhǎng)城邊疆。實(shí)際上,世界上三種文明形態(tài),一種叫農(nóng)耕文明,一種叫游牧文明(成吉思汗他們叫游牧文明),另一種叫海洋文明。中國(guó)主要是農(nóng)耕文明,游牧文明我們和他們打交道,造長(zhǎng)城、打仗都是游牧文明,后來(lái)關(guān)系好了不怕了,到清朝就不需修長(zhǎng)城了。但是對(duì)海洋文明,我們一直都是井底之蛙。明代的時(shí)候出過(guò)鄭和下西洋,但是回來(lái)都瘋了,我們連鄭和先生死在哪里都不知道,他的墓在哪里我們一無(wú)所知。這就是海禁的封閉時(shí)代,這個(gè)教訓(xùn)我們到今天還在承受。海被武裝了,但是我們不知道;海被瓜分了,我們也不知道,我們現(xiàn)在東海南海有多少問(wèn)題都和明代清代有關(guān)。我們?cè)跉v史書(shū)上經(jīng)常會(huì)看到一個(gè)章節(jié),明代的時(shí)候打倭寇,我們出現(xiàn)了像戚繼光這樣的英雄。倭寇確實(shí)需要打,因?yàn)橛泻芏嗟暮1I。但是倭寇問(wèn)題被嚴(yán)重地?cái)U(kuò)大化了,有好多當(dāng)時(shí)做海外貿(mào)易的人我們都把他當(dāng)作了倭寇打。海外貿(mào)易在當(dāng)時(shí)情況下需要用武裝保護(hù)自己,明代的皇帝就覺(jué)得你們?cè)趺茨苡凶约旱奈溲b呢?所以就把他們當(dāng)做寇打了。如今經(jīng)過(guò)歷史研究我們發(fā)現(xiàn),當(dāng)時(shí)的倭寇,我們以為是日本人——當(dāng)時(shí)以為個(gè)子矮的人都是日本人。其實(shí)所有倭寇的最高領(lǐng)袖是中國(guó)的一個(gè)安徽人叫汪直,他死的時(shí)候留下了遺言,給朝廷講意思是開(kāi)放海禁,鼓勵(lì)貿(mào)易?!叭绻_(kāi)放海禁的話(huà),寇也成了商人;如果不開(kāi)放的話(huà),商人也成了寇?!边@是汪直的遺言。汪直還說(shuō)“如果你們承認(rèn)我的話(huà),東海各島嶼都能歸入中華版圖,都是我管的?!钡?,我們還是把他殺了。所以這是一個(gè)非常大的歷史誤會(huì)。就是我們的封閉、我們的保守、我們的失誤——我們的文化專(zhuān)制主義使明代清代兩個(gè)漫長(zhǎng)的朝代跟原來(lái)完全沒(méi)法比了,和中國(guó)歷史上原來(lái)沒(méi)法比了。我們?cè)谖幕辖?jīng)明清兩代,能夠和以前的文化相比——就是和孔子孟子屈原蘇東坡,和李白杜甫相比的人有幾個(gè)呢?很少,也許只有兩個(gè)人。明清兩代幾百年只有兩個(gè)人能夠和早期的那些杰出人物相提并論,一個(gè)是明代的哲學(xué)家王陽(yáng)明,一個(gè)是清代的小說(shuō)家曹雪芹,他們能夠和前面的這些人比一比,其他的都比不上了,因?yàn)槲幕瘜?zhuān)制主義。而歐洲醒來(lái)以后的情況就完全不一樣,結(jié)果就造成了19世紀(jì)的中華文化的悲劇。什么悲劇呢?第一就是每一個(gè)仗都是海上來(lái)的,不是長(zhǎng)城來(lái)的;第二,每個(gè)仗我們都失敗了,輸?shù)靡粩⊥康亍i_(kāi)始我們敗在遠(yuǎn)方的英美手里,英國(guó)和法國(guó)手里。但是最后又?jǐn)≡谖覀冊(cè)瓉?lái)一個(gè)小徒弟日本的手里——甲午海戰(zhàn)。至此,中華文化自信崩潰?,F(xiàn)在,中國(guó)簽訂的一個(gè)條約過(guò)去了一百多年,這個(gè)條約規(guī)定中國(guó)要向列強(qiáng)支付4億5千萬(wàn)兩白銀。這個(gè)條約是最?lèi)u辱的,因?yàn)橹袊?guó)當(dāng)時(shí)的人數(shù)正好是4億5千萬(wàn),就是我們的曾祖父輩都在承受著這樣的恥辱。他很可能只是很普通的老百姓,沒(méi)見(jiàn)過(guò)白銀,但是也必須在血汗中賠出一兩給外來(lái)的侵略者。我們現(xiàn)在還能看到當(dāng)時(shí)英國(guó)德國(guó)法國(guó)的一些學(xué)者寫(xiě)的書(shū),說(shuō)“這么大的一個(gè)賠款,如果落在任何一個(gè)富裕民族的頭上,叫誰(shuí)賠,誰(shuí)也將貧困得萬(wàn)劫不復(fù)!萬(wàn)劫不復(fù)就是多少年都翻不過(guò)身來(lái)、永遠(yuǎn)都翻不過(guò)身來(lái)了?。 边@是當(dāng)時(shí)那個(gè)條約簽訂以后的時(shí)候,有良心的歐洲哲學(xué)家們所說(shuō)的話(huà)?,F(xiàn)今已經(jīng)過(guò)去了一百多年,今天,我們可以給我們?cè)娓篙叺脑谔熘`講了——我們沒(méi)有萬(wàn)劫不復(fù),我們的外匯儲(chǔ)備還是全球第一。十、曾經(jīng)的輝煌想到這里,我忍不住淚流滿(mǎn)面,咱中華民族實(shí)在是飽經(jīng)風(fēng)霜啊……畢竟中華文明走過(guò)來(lái)了。為什么突然這一百年又過(guò)來(lái)了呢?這是4200年前的一種雄渾支撐著!在災(zāi)難的時(shí)候,這個(gè)民族一定有一種臨危意識(shí);在災(zāi)難的時(shí)候,這個(gè)民族他有一種歷史的光榮被調(diào)動(dòng)起來(lái)。所以他又回過(guò)神來(lái)了,成為到現(xiàn)在為止還是生機(jī)勃勃的一種文明。從4200年前,公元前21世紀(jì)到公元前5世紀(jì)我們進(jìn)入了一個(gè)智能大爆發(fā),孔子他們和世界上最聰明的人一起思考問(wèn)題;然后進(jìn)入了帝國(guó)時(shí)期,我們成為地球上兩大帝國(guó)之一;到了公元5世紀(jì)那個(gè)帝國(guó)滅亡了,我們中國(guó)的帝國(guó)反而浴火重生建立了偉大的唐代,又建立了宋代,很了不起,元代也不錯(cuò)。但是沒(méi)想到人家醒來(lái)了,人家一醒就把我們比下去了,到19世紀(jì)我們被逼得非常狼狽,逼得最狼狽的時(shí)候,中華文明過(guò)去的一種優(yōu)勢(shì)又被喚醒,所以到現(xiàn)在為止還不錯(cuò)。這里面似乎有一種神秘的力量,比如為什么聰明人一起誕生了?為什么他們有這樣的分工?我們都不知道為什么。還有兩個(gè)我們完全不理解的事,八國(guó)聯(lián)軍占領(lǐng)北京,中華民族馬上要滅亡的時(shí)候,節(jié)骨眼上防衛(wèi)北京的一個(gè)官員叫王懿榮,就是他發(fā)現(xiàn)了甲骨文,恰恰是他發(fā)現(xiàn)的甲骨文。他在八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)入的那一天自殺了,書(shū)桌上還放著甲骨文的殘片,而甲骨文告訴我們中國(guó)人,我們?cè)?jīng)有過(guò)一個(gè)偉大的商代,四千多年前。然后就是在那兩天,八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)入北方的那兩天,敦煌發(fā)現(xiàn)了藏經(jīng)洞,告訴大家中國(guó)有個(gè)唐代。請(qǐng)您允許我對(duì)這兩件事情做個(gè)比喻,就是有一個(gè)武士被人家打敗了,渾身都是鮮血,躺在地上奄奄一息,就在這個(gè)時(shí)候,他突然聽(tīng)到自己童年的歌聲,他又拄著棍子站起來(lái)了。這童年的歌聲就是那個(gè)時(shí)候的甲骨文,就是那個(gè)時(shí)候唐代曾經(jīng)輝煌的證據(jù)的發(fā)現(xiàn),他又站起來(lái)了。這是一位久經(jīng)磨難唯一不死,永遠(yuǎn)也不會(huì)被打垮的偉大英雄!他的名字,叫做中華民族![在此處鍵入]
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