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平面設(shè)計(jì)理論色彩搭配色彩設(shè)計(jì)-資料下載頁(yè)

2025-06-28 14:03本頁(yè)面
  

【正文】 符號(hào)就是一種圖像。色彩的目視性所涉及的問(wèn)題就是客觀地尋找最醒目的色彩,在什么圖像、背景模式與對(duì)比度的關(guān)系中,色彩的醒目性能達(dá)到最大的限度。在這方面,人眼的光譜視敏度曲線為圖形知覺(jué)判讀性研究提供了科學(xué)依據(jù),而后者;判讀性的問(wèn)題仍然歸結(jié)于圖形與背景的色彩與明度上的對(duì)比,從而決定了形狀輪廓的清晰、鮮明的程度。這方面的問(wèn)題是海上與主中救援,冬季雪場(chǎng)安全與救援,交通信號(hào),儀表顯示,視覺(jué)摩爾斯語(yǔ)言編碼(船舶航行中的旗語(yǔ),光信號(hào)),色彩分類編碼(如化工流體與管道,多頭通訊電纜)和商業(yè)美術(shù)設(shè)計(jì)等都十分關(guān)心的問(wèn)題。軍事設(shè)施的偽裝、生物界的身體偽裝與軍用“迷彩”服則是這類研究的反面應(yīng)用——避免判讀性。  在色彩的象征意義方面,色彩作為文化的載體,承載了特定的含義而有代替語(yǔ)言文字的功能,這方面的非語(yǔ)言暗示所產(chǎn)生的移情作用,通過(guò)激發(fā)情感與情緒能使信息內(nèi)涵的傳達(dá)得到強(qiáng)化,這便超出了語(yǔ)言文字的作用。此外,色彩所承載的文化內(nèi)涵與一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的歷史與傳統(tǒng)密切相關(guān),相當(dāng)多的色彩與特定的含義緊密結(jié)合,作為傳統(tǒng)習(xí)慣而深深地植根于民族文化的土壤之中?! ∵@在視覺(jué)傳達(dá)的藝術(shù)與審美方面起著相當(dāng)大的作用。團(tuán)體色彩與企業(yè)CI戰(zhàn)略、政治活動(dòng)、廣告設(shè)計(jì)與商品包裝等視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)領(lǐng)域都十分重視色彩在自然象征與習(xí)慣性象征方面的知識(shí)。例如,黃、紅二色作為美國(guó)柯達(dá)公司的象征性色彩,紅、藍(lán)二色作為百事可樂(lè)公司的象征性色彩,都是這些公司形象的視覺(jué)識(shí)別的一種重要成分。在食品包裝設(shè)計(jì)中則必須重視記憶色彩這種自然象征的作用,例如黃色與香蕉、綠色與蘋果、褐色與咖啡和巧克力等,這些與食物發(fā)生聯(lián)想的色彩便成了商品質(zhì)量純正與新鮮的象征。  2.色彩心理學(xué)與產(chǎn)品設(shè)計(jì)工業(yè)設(shè)計(jì)中的產(chǎn)品設(shè)計(jì)主要解決產(chǎn)品的造型與外觀形式問(wèn)題,色彩也是產(chǎn)品形象的重要成分。產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的色彩心理學(xué)問(wèn)題主要是流行色現(xiàn)象。流行現(xiàn)象是現(xiàn)代消費(fèi)行為之一大特征,是一種傳播迅速、盛行一時(shí)的社會(huì)行為,是相互效仿或時(shí)尚觀念的產(chǎn)物。從心理學(xué)上看,是人們針對(duì)某種環(huán)境刺激發(fā)生響應(yīng)的求同與趨時(shí)的心理。流行色則是人們對(duì)裝飾人造物的色彩的偏愛(ài)隨時(shí)尚觀念而變化的現(xiàn)象。現(xiàn)代消費(fèi)的突出特點(diǎn)是商品生命周期日益縮短,人們對(duì)消費(fèi)品樣式不斷要求更新。在變化頻頻的樣式因素中,首當(dāng)其沖的就是色彩。消費(fèi)行為研究發(fā)現(xiàn),色彩偏愛(ài)對(duì)購(gòu)買選擇的影響是因商品類型而有所不同的,有些商品的銷售與色彩高度相關(guān),而有的商品人們則不怎么在乎它是以什么色彩出現(xiàn),即這類商品與色彩相關(guān)程度不高,其一般規(guī)律是,那些與人的具體距離最近的商品對(duì)色彩的相關(guān)程度最高,距離越遠(yuǎn)相關(guān)程度也隨之減小。因此,時(shí)裝成為流行色現(xiàn)象談?wù)摰慕裹c(diǎn),甚至在一般人的心目中,說(shuō)起流行色便認(rèn)為指的是服裝的色彩。其實(shí)流行色現(xiàn)象并不局限于服裝這種消費(fèi)品,其他個(gè)人用品,家用設(shè)施,室內(nèi)裝飾與公共設(shè)施都涉及到流行色問(wèn)題,即一個(gè)時(shí)期,這些物品裝飾成什么色彩會(huì)成為影響銷售的關(guān)鍵因素。例如當(dāng)年通用汽車公司針對(duì)福特汽車而設(shè)計(jì)的彩色汽車在市場(chǎng)銷售看好,而使福特公司出于競(jìng)爭(zhēng)的劣勢(shì):再如蘋果電腦機(jī)箱的革命性的彩色和透明設(shè)計(jì)開創(chuàng)了計(jì)算機(jī)外觀的先例,而引來(lái)竟相效仿;年輕人胸前吊著的具有彩色外殼的手機(jī)設(shè)計(jì)也是流行與時(shí)尚的結(jié)果,黃色和深藍(lán)以及e時(shí)代所謂的鈦金顏色都極大的促進(jìn)了該產(chǎn)品的市場(chǎng)銷售?! ∵^(guò)去,關(guān)于流行色現(xiàn)象人們直接從色彩好惡與偏愛(ài)的調(diào)查統(tǒng)計(jì)中去找解釋,也從這種調(diào)查結(jié)果里去尋找商品設(shè)計(jì)的色彩方案,而這種調(diào)查之所以特別盛行,也大多出于商業(yè)利益上的支持與推動(dòng)。針對(duì)商品色彩方案的這些調(diào)查也是相當(dāng)繁瑣的,即這是一種基于民意調(diào)查的方法。而現(xiàn)代流行色方案則傾向于將這種關(guān)系顛倒過(guò)來(lái),是從市場(chǎng)導(dǎo)向角度,由權(quán)威機(jī)構(gòu)提出流行色方案,讓消費(fèi)者關(guān)注與追隨,20世紀(jì)80年代以來(lái)國(guó)際市場(chǎng)的實(shí)踐表明,這種方法是成功的。其原因在于,從審美與藝術(shù)價(jià)值的角度講,沒(méi)有哪種色彩是無(wú)用的,人對(duì)色彩的好惡也因時(shí)而變?! ‰S著世界范圍內(nèi)的文化交流與融合,使地區(qū)性的、局部傳統(tǒng)文化的影響力日趨減小,人們對(duì)色彩好惡與偏愛(ài)上的自由度也越來(lái)越大,在色彩趣味上的求變、效仿、從眾與趨時(shí)這些一般的心理活動(dòng)就更容易在色彩選擇上發(fā)揮作用。從宏觀上看,以市場(chǎng)導(dǎo)向?yàn)槟康牧餍猩桨傅拇_起到了引導(dǎo)消費(fèi)的作用。就流行色方案本身而論,它是由幾個(gè)主題中的若干組色彩構(gòu)成的一個(gè)體系,歷年的方案都有些規(guī)律可循,例如深色轉(zhuǎn)淺色,淡色轉(zhuǎn)純色周而復(fù)始;紫、黃、綠等純色來(lái)去匆匆;灰色與各種低純度色彩和藍(lán)、紅這兩種純色則幾乎不受流行所影響,每年的流行色方案中都以大量的這類穩(wěn)定色彩為基調(diào),這樣的流行色方案本身便具有為大眾所接受的基礎(chǔ)。此外,也不容忽視個(gè)別人在流行色現(xiàn)象中行為的特殊性,客觀上存在著一個(gè)被稱為 “時(shí)尚領(lǐng)導(dǎo)者”的消費(fèi)階層,他(她)們多屬于那些經(jīng)濟(jì)條件優(yōu)裕、教育與智能水平高的有品味的消費(fèi)者,他(她)們滿足于標(biāo)新立異與被別人仿效,故他們?cè)诹餍猩F(xiàn)象中不服從大眾消費(fèi)的選擇模式,并常常成為流行變化的風(fēng)向標(biāo),成為新的流行趨勢(shì)的參照對(duì)象?! ?.色彩心理學(xué)與環(huán)境設(shè)計(jì)環(huán)境信息在很大程度上都是通過(guò)視覺(jué)來(lái)感知的,環(huán)境設(shè)計(jì)中的色彩心理學(xué)問(wèn)題是有關(guān)視覺(jué)的人類工程學(xué)研究的內(nèi)容之一,工作與生活環(huán)境的合理的色彩計(jì)劃與照明設(shè)計(jì)對(duì)于營(yíng)造一個(gè)良好的工作空間和生活空間起著十分重要的作用,一個(gè)有利于發(fā)揮感官與知覺(jué)功能,提高工作效率,有利于心理健康和改善生理舒適感的環(huán)境是每個(gè)人都希望得到的。在工作環(huán)境的設(shè)計(jì)中,合理的環(huán)境色彩與照明能達(dá)到提高工作效率的作用;利用色彩的視覺(jué)傳達(dá)功能,使操作點(diǎn)布置明確無(wú)誤,警號(hào)裝置鮮明醒目,儀表顯示清晰易讀,可以增強(qiáng)工作的安全感,減少事故發(fā)生:清除不必要的雜亂色彩,利用統(tǒng)一和諧環(huán)境色調(diào)造成空間廣闊、開朗的印象,可以提高工作的生理和心理舒適感;此外,象征性色彩的適當(dāng)應(yīng)用還有增強(qiáng)意識(shí),激發(fā)工作熱情的作用。現(xiàn)代辦公與工作環(huán)境設(shè)計(jì)也是營(yíng)造企業(yè)文化氛圍的一種方式,色彩心理學(xué)在這方面的應(yīng)用,有助于企業(yè)形象的確立?! ∈覂?nèi)生活環(huán)境的設(shè)計(jì)則注重生理與心理上的舒適感,色彩所引起的各種心理響應(yīng)都會(huì)在室內(nèi)環(huán)境中對(duì)人起作用,色彩的刺激與鎮(zhèn)靜傾向,色彩的冷暖,色彩對(duì)食欲的影響,色彩的潔凈感、色彩相繼對(duì)比的補(bǔ)色殘像效應(yīng)以及色彩對(duì)視覺(jué)暗適應(yīng)能力的阻害度等,都是作室內(nèi)設(shè)計(jì)色彩方案必須考慮的問(wèn)題。不同功能的房間(客廳、臥室、廚房、衛(wèi)生間),一間房屋室內(nèi)空間的不同部位(地板、墻面、天花板及門窗)采用何種色彩搭配,這些色彩的色相,明度和純度關(guān)系如何,它們配合在一起能產(chǎn)生一種什么樣的基調(diào),各種不同的色彩方案都會(huì)產(chǎn)生不同的心理響應(yīng),影響到起居生活的舒適感。生理上的舒適感通過(guò)人類工程學(xué)研究的指導(dǎo)可以達(dá)成比較一致的解決途徑,而精神與心理上的舒適感則因人而異。現(xiàn)代社會(huì)的公共空間的環(huán)境設(shè)計(jì)也越來(lái)越講究色彩美感的追求,被動(dòng)接受天然材料與柏油、混凝土單調(diào)色彩已再也不能滿足人們對(duì)環(huán)境美的追求,今天的市政工程建設(shè)與設(shè)施,道路規(guī)劃與地面裝飾,居住小區(qū)公共環(huán)境的規(guī)劃,公園、廣場(chǎng)、店鋪門面以致高速公路的設(shè)計(jì)與建設(shè)等都十分重視色彩的傳達(dá)功能與審美價(jià)值、色彩心理學(xué)研究,無(wú)論從環(huán)境的功能價(jià)值方面或者審美價(jià)值方面講,都將在環(huán)境設(shè)計(jì)中起著越來(lái)越重要的指導(dǎo)作用。幾何圖案  幾何圖案是一種最為常見(jiàn)的藝術(shù)表現(xiàn)手法,特別是在古老的花瓶、木刻、蠟染、壁畫等介質(zhì)上,都能看到圖案的影子,圖案不是簡(jiǎn)單的組合,而是帶有一種特殊的韻律的一種藝術(shù)思維,它其中的節(jié)奏和韻律給人以平和、溫馨、唯美的視覺(jué)快感,中國(guó)和整個(gè)東方文化都深深地烙有民族特有圖案的印記,而民間藝術(shù)更為典型,從皇宮里君主的黃袍,到普通市民百姓的頭巾,到瓷器、木器、椽梁、雕刻等等,都無(wú)處不體現(xiàn)這種的藝術(shù)形式的普及性。特別是東方宗教中更是比比皆是,那些廟宇殿寺、青樓佛塔都無(wú)一例外都以那種委婉、對(duì)稱、重復(fù)、曲線來(lái)表達(dá)一種思維、一種平和安靜的美?! D案設(shè)計(jì)主要以曲線為主,線的種類大體上可分為曲線與直線兩種。如果從線的數(shù)量和質(zhì)量上加以變化,即在線的長(zhǎng)短、疏密、斷續(xù)、粗細(xì)、濃淡、干濕等方面加以變化,就會(huì)出現(xiàn)虛實(shí)、剛?cè)?、?dòng)靜、緩急、輕重、華麗與樸實(shí),活潑與嚴(yán)肅感等各不相同的、千變?nèi)f化的線形來(lái)。其形式遠(yuǎn)比點(diǎn)要豐富,無(wú)論在分割空間或直接造型方面,表現(xiàn)力都比點(diǎn)要強(qiáng)?! 〖?xì)分線常見(jiàn)的有如下幾種:粗線、細(xì)線、一頭粗一頭細(xì)的線、兩頭粗的線、中間粗的線、外方內(nèi)圓的線、兀虛線、剝蝕線、折線、短曲線、平行波線、同心圓曲線、疊置同心圓曲線。渦線、密集平行直線、并列短直線、十字線、長(zhǎng)短組合線、粗細(xì)組合線、虛實(shí)組合線、曲直疊置線、漸變線、突變線、撇絲、自由描線、亂線。下面是幾組圖案的示例?! √岬綎|方,就不能不提到西方。在過(guò)去漫長(zhǎng)的時(shí)間里,即使東西方文化有過(guò)交融,但都獨(dú)自保持了自己獨(dú)有的民間藝術(shù)特點(diǎn),與東方文化中的表現(xiàn)自然(圖騰如龍、花、動(dòng)物等)的主題不同的是,西方文兒的圖案中開始就是將人作為創(chuàng)作的主體,特別是宗教的壁畫、雕塑中體現(xiàn)了人的主體地位。幾何圖案  幾何圖案是一種最為常見(jiàn)的藝術(shù)表現(xiàn)手法,特別是在古老的花瓶、木刻、蠟染、壁畫等介質(zhì)上,都能看到圖案的影子,圖案不是簡(jiǎn)單的組合,而是帶有一種特殊的韻律的一種藝術(shù)思維,它其中的節(jié)奏和韻律給人以平和、溫馨、唯美的視覺(jué)快感,中國(guó)和整個(gè)東方文化都深深地烙有民族特有圖案的印記,而民間藝術(shù)更為典型,從皇宮里君主的黃袍,到普通市民百姓的頭巾,到瓷器、木器、椽梁、雕刻等等,都無(wú)處不體現(xiàn)這種 平面設(shè)計(jì)理論知識(shí)大全平面設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)知識(shí)  在日常生活中,我們經(jīng)常聽(tīng)到平面設(shè)計(jì)這個(gè)詞??墒瞧矫嬖O(shè)計(jì)到底是做什么樣的工作呢?它的含義又是什么呢?  平面設(shè)計(jì)通常中指通過(guò)印刷過(guò)程,以印刷加工為載體的設(shè)計(jì),因此又稱為印刷設(shè)計(jì)。形式大致包括海報(bào)設(shè)計(jì)、書籍雜志的狀幀設(shè)計(jì)、商標(biāo)設(shè)計(jì)等,隨著計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)頁(yè)的設(shè)計(jì)也被屬于平面設(shè)計(jì)?! ‰S著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展及印刷技術(shù)的進(jìn)步,平面設(shè)計(jì)在視覺(jué)感觀領(lǐng)域的表現(xiàn)也越來(lái)越豐富,這對(duì)今天的平面設(shè)計(jì)都提出了空前的挑戰(zhàn),也為平面設(shè)計(jì)者提供了更為廣闊的發(fā)展窨。從技術(shù)上講,平面設(shè)計(jì)者不僅要掌握傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)工具,如畫筆,繪圖筆和相應(yīng)的度量工具等,更 要掌握電腦和繪圖軟件等現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)工具及相關(guān)的印刷技術(shù)工藝知識(shí),因?yàn)檫@種非常高效、高質(zhì)量、便利的工具將被廣泛地應(yīng)用。雖然現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展使設(shè)計(jì)變得更加簡(jiǎn)單,容易,但設(shè)計(jì)者的創(chuàng)造性和個(gè)性仍是設(shè)計(jì)中最為關(guān)鍵的。平面設(shè)計(jì)的基本功昨天下午,北服-佛萊士國(guó)際學(xué)院電腦美術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的五位應(yīng)屆畢業(yè)生來(lái)工作室參觀。他們中可能會(huì)有一或二位學(xué)生在今后的三個(gè)月里來(lái)工作室實(shí)習(xí)。這五位青年的導(dǎo)師詹姆士(James Blair Thompson)希望他們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦心芾^續(xù)學(xué)習(xí)到有關(guān)設(shè)計(jì)的實(shí)用知識(shí)。五位青年對(duì)工作室很感興趣,東瞧西看了一大陣子,最后聚到我的辦公室里說(shuō)話,向我提了許多有關(guān)設(shè)計(jì)與印刷的問(wèn)題。在他們提出的諸多問(wèn)題中,什么是平面設(shè)計(jì)的基本功最令我難答,我敷衍了他們后出于興趣考慮起來(lái),終于覺(jué)得在找一個(gè)沒(méi)有定律的答案。從多年來(lái)破碎的經(jīng)驗(yàn)中搜尋了一大圈,揀出了一些教訓(xùn),的確要在基本功里解決。首先每每在我聘請(qǐng)助手的時(shí)候,沒(méi)有電腦障礙是我的第一個(gè)要求,這一定算是基本功。 我見(jiàn)過(guò)許多自認(rèn)為是精通電腦的設(shè)計(jì)師,但一出手我就認(rèn)定他們的技術(shù)來(lái)自口耳相傳,隨時(shí)給自己的工作埋設(shè)炸彈,這些設(shè)計(jì)師的自信無(wú)疑會(huì)將他們不懂電腦的老板送向破財(cái)之路。當(dāng)然,我每天都要求我的設(shè)計(jì)助手們不依賴電腦,這并不自相矛盾。不依賴絕不是說(shuō)可以不懂,畢竟在我們工作中,從設(shè)計(jì)到印刷的每一道工序都需要電腦的幫助。今天看這一問(wèn)題就象畫家不會(huì)用筆的道理是一樣的。其次,對(duì)印刷知識(shí)的匱乏阻礙了許多平面設(shè)計(jì)師的發(fā)展。因?yàn)椴涣私?,許多設(shè)計(jì)師認(rèn)為自己的設(shè)計(jì)就是電腦屏幕上的樣子,這很危險(xiǎn),因?yàn)榧夹g(shù)的原因,它與實(shí)際的輸出效果還有較大的差距。不熟悉印刷的特性與缺陷,許多設(shè)計(jì)師在做設(shè)計(jì)的時(shí)候不斷地給印刷找麻煩,設(shè)置障礙,這很愚蠢。平面設(shè)計(jì)師需要了解的印刷知識(shí)有許多,比如說(shuō)各種品牌印刷機(jī)的性能、同一機(jī)型不同規(guī)格的性能、不同品牌油墨的性能、四色油墨與專色油墨的特性、不同品牌、規(guī)格、品種紙張的性能、特殊工藝、后期加工及裝訂等等,這些都是設(shè)計(jì)師在做設(shè)計(jì)時(shí)需要為客戶考慮的問(wèn)題。 那么,懂了電腦,懂了印刷流程,就可以稱作平面設(shè)計(jì)師了么?可能還不行,畢竟以上說(shuō)的與“設(shè)計(jì)”還沒(méi)有直接的關(guān)聯(lián)。就平面設(shè)計(jì)而言,還有許多特色性的規(guī)律,對(duì)于這些我的興趣更大。 A、平面不平二十多年來(lái),我自己有過(guò)很多幸運(yùn)的事。比如在我吃這碗飯之初,偶然在舊書攤上買過(guò)一堆“TIME”雜志,這是永遠(yuǎn)令我感到興奮的回憶。因?yàn)槟菚r(shí)我正被眼花繚亂的設(shè)計(jì)弄得五迷三倒,無(wú)師可從,這堆舊雜志讓我開了眼,見(jiàn)識(shí)了正點(diǎn)。認(rèn)真閱讀TIME雜志,一切有關(guān)平面設(shè)計(jì)的技巧都囊括其中,而且毫不張揚(yáng),溫文而雅,為抄襲者提供了大量改頭換面的空間。我對(duì)平面設(shè)計(jì)的理解很多來(lái)自這堆舊雜志?!捌矫娌黄健笔俏覍?duì)平面設(shè)計(jì)中畫面效果的一種理解,很多人把它叫做版式、構(gòu)圖、結(jié)構(gòu)、形式感…都可以,我喜歡把話說(shuō)得簡(jiǎn)單。拜讀了很多好的設(shè)計(jì)后,我感到設(shè)計(jì)師們都在有意無(wú)意地追求著“不平”的效果。即利用各種平面元素,在平面材質(zhì)上(比如紙張等),努力拉伸視覺(jué)空間。這一理論,畫家塞尚早我們一百年就開始嘗試了,并已作到了極致。令我很感嘆的是一百年前最不商業(yè)的令人類恐慌的藝術(shù)變革,一百年后卻變成了最最商業(yè)的平面藝術(shù),多有意思。 這一空間概念涵概了自然空間感受與矛盾空間感受。隨設(shè)計(jì)師的愛(ài)好、版面要求、視覺(jué)沖擊需求、自由選擇?,F(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有很多人大驚小怪了,但無(wú)論展現(xiàn)自然空間感受,還是矛盾空間感受,設(shè)計(jì)師所使用的技巧(或稱元素)是有規(guī)律的。把它們歸納在一起也有一大堆。比如:打洞;夸張暗影效果;使用極具真實(shí)性與質(zhì)感的圖象;實(shí)物元素與繪畫元素的對(duì)比使用;利用色彩之間的反差效果;利用線與色條的疊壓效果;利用文字與圖形、文字與文字的疊壓效果;文字之間大小比例關(guān)系的對(duì)比等等。因?yàn)槠?,不作?xì)解,今后可將范例作品與理論文字對(duì)照比較,一目了然。 B、色彩中的音樂(lè)色彩是平面作品中的靈魂。想運(yùn)用好它一定要了解一些紙張與油墨的知識(shí)。不同紙張與不同油墨的組合,會(huì)產(chǎn)生出絕對(duì)不同的效果。但我們與畫家的區(qū)別是:平面設(shè)計(jì)師手中的顏料只有四管兒,但它可以依*網(wǎng)點(diǎn)的疏密特性,調(diào)和出所有我們可
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