【正文】 專門制造罪人的，那他們至少?zèng)]有看清一個(gè)根本性的事實(shí)：罪惡的制度并非由罪人建立，而恰恰由那些確信已經(jīng)找到了通往天堂的唯一道路的積極分子所建立。他們大無畏地捍衛(wèi)這條道路，并因此而奪去了許多人的生命。但若干時(shí)間以后，事情變得無比清晰明了，原來天堂并不存在，而那些積極分子也就變成殺人兇手。托馬斯常常聽到人們聲嘶力竭地為自己靈魂的純潔性進(jìn)行辯護(hù)，他心里想：由于你們的不知，這個(gè)國(guó)家喪失了自由，也許將喪失幾個(gè)世紀(jì)，你們還說什么你們覺得是無辜的嗎？你們難道還能正視周圍的一切？你們難道不會(huì)感到恐懼？也許你們沒有長(zhǎng)眼睛去看！要是長(zhǎng)了眼睛，你們?cè)摚ㄏ穸淼移炙挂粯樱┌阉料?，離開底比斯！在一個(gè)由恐怖力量統(tǒng)治的社會(huì)里，聲明根本不承擔(dān)任何實(shí)際責(zé)任，因?yàn)槎际窃诒┝ν{下做出的聲明。所以，一個(gè)正直的人也完全有必要不把它放在心上，壓根別去理會(huì)它們。托馬斯明白了一件不可思議的事情。所有的人都對(duì)他微笑，所有人都希望他寫反悔聲明，而他一旦寫了，就會(huì)讓所有人都樂意！第一種人高興，是因?yàn)橐坏┡橙醭娠L(fēng)，他們?cè)?jīng)有過的行為便再也普通不過，因此也就給他們挽回了名譽(yù)。第二種人則把自己的榮耀看作是一種特權(quán)，決不愿放棄。為此，他們對(duì)懦弱者心存一份喜愛，要是沒有這懦弱者，他們的勇敢將會(huì)立即變成一種徒勞之舉，誰(shuí)也不欣賞。要去看一看當(dāng)一個(gè)人拋棄了所有他一直都以為是使命的東西時(shí)，生命中還能剩下些什么。發(fā)現(xiàn)那百萬分之一，并征服它，托馬斯執(zhí)迷于這一欲念。在他看來，迷戀女性的意義即在如此。他迷戀的不是女人，而是每個(gè)女人身上無法想象的部分，換句話說，就是使一個(gè)女人有別于他者的百萬分之一的不同之處。追逐眾多女性的男人很容易被歸為兩類。一類人在所有女人身上尋找他們自己的夢(mèng)，他們對(duì)女性的主觀意念。另一類人則被欲念所驅(qū)使，想占有客觀女性世界的無盡的多樣性。前者的迷戀是浪漫型的迷戀：他們?cè)谂松砩蠈ふ业氖撬麄冏约?，是他們的理想。他們總是不斷地失望，因?yàn)?，正如我們所知，理想從來都是不可能找到的。失望把他們從一個(gè)女人推向另一個(gè)女人，賦予他們的善變一種感傷的藉口，因此，許多多愁善感的女人為他們頑強(qiáng)的糾纏所感動(dòng)。后者的迷戀是放蕩型的迷戀，女人在其中看不到絲毫感人之處：由于男人沒有在女性身上寄托一個(gè)主觀的理想，他們對(duì)所有女人都感興趣，沒有誰(shuí)會(huì)令他們失望。的確，就是這從不失望本身帶有某種可恥的成分。在世人眼中，放浪之徒的迷戀是不可寬恕的。愛開始于一個(gè)女人以某句話印在我們?cè)娀洃浿械哪且豢?。人類的博愛都只能是建立在媚俗的基礎(chǔ)之上。媚俗是掩蓋死亡的一道屏風(fēng)。在極權(quán)的媚俗之王國(guó)，總是先有答案并排除一切新問題。只是，那些反對(duì)所謂的極權(quán)體制的人幾乎不能用疑問與懷疑作為斗爭(zhēng)的武器，因?yàn)樗麄儞碛幸环輬?jiān)信和簡(jiǎn)單化的真理來得到最大多數(shù)人的理解并感化他們的整個(gè)集體。媚俗的根源就是對(duì)生命的絕對(duì)認(rèn)同。但是這種生命的基礎(chǔ)是什么？上帝？人類？斗爭(zhēng)？愛情？男人？女人？對(duì)此有形形色色的觀點(diǎn)，于是便有形形色色的媚俗。我想起了那位在布拉格組織簽名請(qǐng)?jiān)高\(yùn)動(dòng)、要求赫免政治犯的記者。他很清楚這種請(qǐng)?jiān)高\(yùn)動(dòng)幫不了犯人，其真正的目的不是為了真的就能釋放那些犯人，而是為了明白仍然有人無所畏懼。他所做的也近乎是在演戲，但他沒有別的可能。在行動(dòng)和演戲之間，他別無選擇。他唯有一種選擇：要么演戲，要么什么也不干。在某些情況下，人注定要演戲。他們與沉默勢(shì)力的抗?fàn)?，是一個(gè)劇團(tuán)向一支軍隊(duì)發(fā)起的戰(zhàn)斗。懲罰一個(gè)不知道自己做了什么的人，是野蠻的行為。人類真正的善心。只對(duì)那些不具備任何力量的人才能自由而純粹地體現(xiàn)出來。如果我們沒有能力愛，也許正是因?yàn)槲覀兛偪释玫絼e人的愛，也就是說我們總希望從別人那兒得到什么（愛），而不是無條件地投入其懷中并且只要他這個(gè)人的存在。還有一點(diǎn)，特蕾莎接受了卡列寧當(dāng)初的樣子，她從未設(shè)法以自己的形象來改變它，她預(yù)先就已認(rèn)可狗也有一個(gè)世界，所以不想把它占為己有，她也不想嫉妒卡列寧的秘密癖好。她養(yǎng)它不是為了改變它（而男人總是想改變女人，女人亦想改變男人），而只是想教它一門基本的語(yǔ)言，使它得以與人類彼此接觸理解，從而共同生活。另外，特蕾莎對(duì)狗的愛是自愿的愛，沒有人強(qiáng)迫她。人類之時(shí)間不是循環(huán)轉(zhuǎn)動(dòng)的，而是直線前進(jìn)。這就是為什么人類不可能幸福的緣故，因?yàn)樾腋Ｊ菍?duì)重復(fù)的渴望。我現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，成為一名教徒其實(shí)是很簡(jiǎn)單的。當(dāng)一個(gè)人處于困境中，一些天主教徒便去關(guān)心他，他一下子就發(fā)現(xiàn)了信仰。也許他是出于感激而決定入教的。人類的決定往往草率地可怕。某天，你作出一項(xiàng)決定，你甚至不知道是怎么回事，而且這項(xiàng)決定有其慣性力。隨著一年年過去，要改變它有些困難了。使命，特蕾莎，那是無關(guān)緊要的事。我沒有使命。任何人都沒有使命。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己是自由的，沒有任何使命時(shí)，便是一種極大的解脫。舉報(bào)1. 若不給自己設(shè)限，則人生中就沒有限制你發(fā)揮的藩籬。2. 若不是心寬似海，哪有人生風(fēng)平浪靜。在紛雜的塵世里，為自己留下一片純靜的心靈空間，不管是潮起潮落，也不管是陰晴圓缺，你都可以免去浮躁，義無反顧，勇往直前，輕松自如地走好人生路上的每一步3. 花一些時(shí)間，總會(huì)看清一些事。用一些事情，總會(huì)看清一些人。有時(shí)候覺得自己像個(gè)神經(jīng)病。既糾結(jié)了自己，又打擾了別人。努力過后，才知道許多事情，堅(jiān)持堅(jiān)持，就過來了。4. 歲月是無情的，假如你丟給它的是一片空白，它還給你的也是一片空白。歲月是有情的，假如你奉獻(xiàn)給她的是一些色彩，它奉獻(xiàn)給你的也是一些色彩。你必須努力，當(dāng)有一天驀然回首時(shí)，你的回憶里才會(huì)多一些色彩斑斕，少一些蒼白無力。只有你自己才能把歲月描畫成一幅難以忘懷的人生畫卷。學(xué)習(xí)