【正文】 理學家弗洛伊德認為，“較之單一的選擇、過多的可能其實是種折磨?！崩献訉Υ烁茄灾忚彛骸拔迳钊四棵ぃ晃逡袅钊硕@；五味令人口爽”。這些智慧高論都說明了一個問題：選擇越多欲望就越多，就容易擾亂人內(nèi)心的平靜，導(dǎo)致心理上的痛苦。在現(xiàn)實生活中，我們經(jīng)常逼著自己在眾多備選項里找到貌似正確的一個，但是，在這個過程中，我們常常感到心力交瘁，苦不堪言，這是為什么呢？就是因為過多的選擇給我們帶來了過高的期望值，而期望與現(xiàn)實存在著巨大的差距，期望越高，風險越大，失望值就越大。生活就是這樣矛盾著：你的選擇越多，也意味著你的割舍越多，機會的成本也就相應(yīng)增大，這就好比你想要一朵花，卻必須面對整個百合種屬，在成千上萬種讓你眼花繚亂的花里找到你心儀的那一朵，請問，這個時候，你是覺得幸福還是痛苦？當面臨多種選擇機會時，選擇其中一個就會失去其他可能更好的機會和它所帶來的更大的利益，這就大大降低了人們對選擇的整體滿意度，其直接后果只能是：可能機會越多，人的失落感越強，痛苦就越大。主持人，各位評委，對方辯友，大家好！古人有云：海闊憑魚躍，天高任鳥飛，為什么向往自由和幸福的人要追求更大的發(fā)展空間和更多的自由呢？原因只有一個，自由能給他們更多的選擇，更多的選擇能能讓他們更幸福！因此對方辯友的觀點我方堅決不同意，下面我就來說一說對方之前提到的一些問題吧！對方辯友之前說到選擇的過程會出現(xiàn)取舍，有取舍就會帶來痛苦，可是我們在座的各位無時無刻不在做著選擇，你看我們痛苦了嗎？明知有痛苦，我們還在不停地做著選擇，難道我們都喜歡自討苦吃嗎？對方辯友也許忘了，選擇的過程也是一個去粗取精、去偽存真的過程，你得到了精華，去除了糟粕，難道還不值得高興，還不能讓你感到幸福嗎？除非你有對糟粕感興趣的癖好了！就人的本性來說，都是追求幸福和美好事物的，在選擇時當然會選擇令他們幸福的實物了，如果選擇越多，幸福的幾率也就越大，當然就是選擇越多越幸福了！對方辯友顯然沒有正確的幸福觀或者不理解什么才叫幸福，我們說你作出選擇會放棄一些東西，或者付出一些精力，但最后你能得到幸福的話，這些付出很顯然是值得的，這個追求過程顯然也是幸福的。不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹呢？就像一對經(jīng)歷了挫折才走到一切的戀人，曾經(jīng)的挫折不也成了他們美好回憶的一部分了嗎？如果對方要認為只有不付出任何東西天上就掉下餡餅?zāi)遣沤行腋５脑?，很遺憾，這樣的幸福真的不存在，也沒有人能獲得幸福！這只能說你們對幸福的意義理解出現(xiàn)了偏差。對于選擇越多越幸福的實例是不勝枚舉?。∥覀冊谏虉隼镔徫?，種類繁多的商品雖會讓我們眼花繚亂，但是能讓我們享受購物的樂趣，相信沒有人會不幸福吧？在餐館里就餐時，是希望看到僅有的炒白菜和煮南瓜呢，還是希望有更多的菜式可供選擇呢？答案不言而喻，只有更多的菜式可供選擇才能讓我們幸福?。】梢哉f選擇越多越幸福是完全地體現(xiàn)在我們的生活中??！從衣食住行到我們的工作就業(yè)，真是方方面面！就連我們社會不也朝著多元化發(fā)展嗎？在這么多的事實面前，我們不得不堅信：選擇越多，越幸福！最后送給大家一句話：生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋！希望大家在以后的生活中都能為自己爭取到更多的選擇，更多的幸福！謝謝大家！下面是對方很可能提到的一些問題！有選擇就會有取舍，有取舍就會帶來痛苦，選擇越多痛苦就越多！解決：選擇是會有取舍，可是選擇也是個去粗取精、去偽存真的過程，你得到了精華，去除了糟粕，難道還會感到痛苦，還不能讓你感到幸福?除非對方辯友有對糟粕感興趣的癖好了！選擇了一種可能性，就可能會放棄另一種可能性，當然就會痛苦了！就好比母親和女朋友同時落水去救人的問題？解決：這是為什么會痛苦呢？不就是因為選擇太少了嗎？要是當時有更多的選擇，其中包含了一個可以同時救起兩個人的方案，豈不是就更加幸福了嗎？因此我們需要更多的選擇?。Ψ教岬饺说挠菦]有止境的！解決：正是因為人的欲望沒有止境，因此才需要更多的選擇來滿足我們內(nèi)心的需要啊。只有更多的選擇我們才會更加幸福??！反方提到選擇多了，自己會迷失，會失去自己的價值取向！解決：環(huán)境是外因，是會影響人，但是決定事物發(fā)展性質(zhì)和方向的內(nèi)因才是最主要的吧？這恐怕要歸結(jié)與于對方辯友的自身意志不堅定吧！反方說道：太多選擇會給我們帶來煩惱！解決：我方并不是說沒有煩惱啊，而是最后曾經(jīng)的煩惱也成了幸福的一部分而已，就像一對久經(jīng)挫折才走到一起的戀人。那些曾經(jīng)的挫折和風雨最后不是也成了他們美好回憶的一部分了嗎？（戀人例子會不會不恰當？）選擇的過程就是放棄的過程，選擇一種可能性，等同于放棄了其它的可能性。這一邏輯帶來了一種巨大的困境：選擇越多，失去越多，后悔越多，痛苦越多，就像泰倫斯所描繪的我周圍都是洞，到處都止不住地在流失的狀態(tài)。電影《海上鋼琴師》中的琴師1900選擇終生留在船上，沒有走下甲板哪怕一小步，哪怕是為了一生中唯一的一次戀愛，因為鋼琴有88個琴鍵，它是有限的，我能用有限的琴鍵奏出無限的音樂。但是城市的街道卻有千條萬條。這種沒有盡頭的太多的選擇讓他恐懼。2002年諾貝爾經(jīng)濟學獎得主Dianiel Kahneman的研究表明：失去100元錢帶來的痛苦，遠遠大于得到100元錢帶來的滿足?？赡艿玫绞裁吹南Ｍ?，根本無法安慰和撫平可能失去什么的不安。我們以為增加資源、改善處境，就能減少原來無從選擇的痛苦，就能增加幸福。結(jié)果卻恰恰相反。一如所羅門王古老的感嘆：積累知識就是積累悲哀。增加選擇實際上也等于增加悲哀。（反方論據(jù)？）選擇，是一個雙屬性的詞，既是一種行為，也是一種事項。做行為解時，是施展行為的主體有意識的去追求許多的事物；做事項解時，是主體有條件或有限制的選取眾多待選事物其中一部分。而不管選擇作為何種屬性來說，我們面對越多的選擇的時候，我們面對的便是痛苦，而不是幸福。同時選擇也是一種不必要的浪費時間的方式。選擇越多意味著，我們必須付出相應(yīng)多的時間和精力去仔細考量到底哪一個選擇才是最好的。哪怕找不到最好的至少也要好好的選擇一個不是最壞的選項。趨利避害是所有生物的本能。而在這個本能的驅(qū)使下，我們勢必不能夠隨便就在眾多選項勾選一個了事。思考權(quán)衡的過程是讓人身心備受煎熬的啊。其次。在選擇眾多是，難免出現(xiàn)兩者都想選的情況。是否將自己置身于一個殘忍的境界。太多的選擇，使人迷惘盲目。綜上所述，我方認為選擇越多越痛苦反方問我們的問題：選擇越多越幸福么？“選擇”無非是正確的選擇和錯誤的選擇，但無論是正確的選擇還是錯誤的選擇，多了，都不是幸福。正確的選擇多了，會有魚與熊掌不可兼得的難以取舍。錯誤的選擇多了，會有屢戰(zhàn)屢敗步步鑄錯的是非難辨。選擇的孤獨、選擇的煩惱、選擇的畏懼總是三位一體附著于選擇的過程中，滲透于人的心靈，使人在做出自己的行為選擇時猶如被拋在無窮的孤獨、煩惱和畏懼的深淵之中，總是處于一種想要做出選擇卻又害怕做出選擇的惶恐不安的狀態(tài)而不能合乎自然低生活。這是行為心理學中對于“選擇”的詮釋，孤獨、煩惱、畏懼是伴隨著“選擇”而生的人類最原始的心理活動，不能被消除也不會消失。 選擇越多，對所選的東西滿意度往往越低。曾經(jīng)有個巧克力公司做過一個實驗。第一天放6種口味的巧克力給路人免費品嘗，只能選1種，結(jié)果大多數(shù)人對自己選擇的口味比較滿意。第二天放36種口味的巧克力，只能選1種，結(jié)果大多數(shù)人對自己選擇的口味不滿意。 有選擇是好事，但是選擇太多了就不是好事了。具體的問題我就不去想了，只是提醒你注意一下對方有可能使用的偷換概念，一定要注意，“選擇的多少”和“有沒有選擇”之間的區(qū)別。對方如果用“沒有選擇所以不好”的觀點，你一定要指出這和你們的觀點沒有關(guān)系。1. 若不給自己設(shè)限，則人生中就沒有限制你發(fā)揮的藩籬。2. 若不是心寬似海，哪有人生風平浪靜。在紛雜的塵世里，為自己留下一片純靜的心靈空間，不管是潮起潮落，也不管是陰晴圓缺，你都可以免去浮躁，義無反顧，勇往直前，輕松自如地走好人生路上的每一步3. 花一些時間，總會看清一些事。用一些事情，總會看清一些人。有時候覺得自己像個神經(jīng)病。既糾結(jié)了自己，又打擾了別人。努力過后，才知道許多事情，堅持堅持，就過來了。4. 歲月是無情的，假如你丟給它的是一片空白，它還給你的也是一片空白。歲月是有情的，假如你奉獻給她的是一些色彩，它奉獻給你的也是一些色彩。你必須努力，當有一天驀然回首時，你的回憶里才會多一些色彩斑斕，少一些蒼白無力。只有你自己才能把歲月描畫成一幅難以忘懷的人生畫卷。學習參考