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藝術(shù)設(shè)計(jì)概論考題和答案解析-資料下載頁

2025-06-28 06:21本頁面
  

【正文】 計(jì)項(xiàng)目,主持或組織制定每一設(shè)計(jì)項(xiàng)目的,確定設(shè)計(jì)的總、總、總,界定設(shè)計(jì)的總體要求和限制。三、填表(10共五空每空2分),把未完成的空填完整。維度橫向分類縱向分類視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)環(huán)境設(shè)計(jì)二維平面設(shè)計(jì)字體設(shè)計(jì)插圖設(shè)計(jì)編排設(shè)計(jì)(書籍裝幀、海報、報刊、賀卡、影視平面設(shè)計(jì)…)紡織設(shè)計(jì)壁紙?jiān)O(shè)計(jì)系統(tǒng)設(shè)計(jì)及非系統(tǒng)設(shè)計(jì)三維立體設(shè)計(jì)展示設(shè)計(jì)手工藝設(shè)計(jì)工業(yè)設(shè)計(jì)(家具設(shè)計(jì)、服飾設(shè)計(jì)、交通工具設(shè)計(jì)、日用品設(shè)計(jì)、家用電器設(shè)計(jì)、文教用品設(shè)計(jì)、機(jī)械設(shè)計(jì)…)城市設(shè)計(jì)室外設(shè)計(jì)(景觀設(shè)計(jì)、園林設(shè)計(jì))公共藝術(shù)設(shè)計(jì)四維設(shè)計(jì)舞臺設(shè)計(jì)(影視節(jié)目、廣告、動畫片設(shè)計(jì)…)四、簡答題(共36分,每題9分):何謂包豪斯?簡述設(shè)計(jì)的目標(biāo)?簡述流線型特征運(yùn)動的特征是什么?什么是設(shè)計(jì)批評?五、論述題(14分)論述設(shè)計(jì)是一種藝術(shù)活動?《藝術(shù)設(shè)計(jì)概論》期終考試A卷試題時量:120分鐘共100分答題請寫在答題紙上考試工具:鋼筆或水筆、圓珠筆、2B鉛筆、橡皮一、選擇(16分,每小題二分)“設(shè)計(jì)是三項(xiàng)藝術(shù)(建筑、繪畫、雕塑)的父親”是以下哪位說的:A瓦薩里B達(dá)芬奇C森博D佩夫斯納構(gòu)成主義最有名的作品當(dāng)屬建筑師塔特林創(chuàng)作于1919年的()。A .PH燈C.第三國際紀(jì)念塔( )試圖通過所領(lǐng)導(dǎo)的工藝美術(shù)運(yùn)動提高工藝的地位,用手工制作來反對機(jī)器和工業(yè)化。A格羅佩斯B貢布里希C米斯D莫里斯中國明清在園林設(shè)計(jì)方面的專著是()。A《考工記》B《園冶》C《天工開物》D《營造法式》1851年,在倫敦的海德公園舉辦了首屆世界博覽會。()設(shè)計(jì)著名的“水晶宮”。A麥金托仕B博克斯登C戈地D畢亞萊至下列哪項(xiàng)不是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的構(gòu)成要素()A文字B標(biāo)志C色彩D插圖以下哪座教堂是哥特式建筑()。A比薩大教堂B萬神廟C巴黎圣母院D圣索菲亞教堂設(shè)計(jì)批評者是指設(shè)計(jì)的欣賞者和()。A使用者B愛好者C科學(xué)家D政治家二、填空(30分每空二分)我們一般將設(shè)計(jì)學(xué)的研究范圍劃分為、、三個分支。近些年來對設(shè)計(jì)的劃分,是將構(gòu)成世界的三大要素:“自然一人一社會”作為設(shè)計(jì)類型劃分的坐標(biāo)點(diǎn),由它們的對應(yīng)關(guān)系,形成相應(yīng)的三大基本設(shè)計(jì)類型,它們分別是_____、______、______。工業(yè)設(shè)計(jì)同手工藝設(shè)計(jì)區(qū)別開來的分水嶺是4對設(shè)計(jì)家的設(shè)計(jì)作品的保護(hù),主要是權(quán)、權(quán)、保護(hù)作品的完整權(quán)不容侵犯。二戰(zhàn)期間發(fā)展起來的,科學(xué)的考慮了人的舒適性和工作的效率司母戊方鼎是中國代的青銅器。總設(shè)計(jì)師的工作職責(zé)是:通常同時負(fù)責(zé)一個或一個以上的設(shè)計(jì)項(xiàng)目,主持或組織制定每一設(shè)計(jì)項(xiàng)目的,確定設(shè)計(jì)的總、總、總,界定設(shè)計(jì)的總體要求和限制。三、判斷題(6分)(正確的打√,錯誤的打Χ)設(shè)計(jì)是一種藝術(shù)活動,設(shè)計(jì)是一種經(jīng)濟(jì)行為,設(shè)計(jì)是一種高科技的創(chuàng)作活動,設(shè)計(jì)是一項(xiàng)社會工程。()將需要傳達(dá)的信息轉(zhuǎn)化為視覺符號,并將之傳達(dá)給信息接受者,是消費(fèi)者的工作。()展示設(shè)計(jì)屬于一維的設(shè)計(jì)。()四、簡答題(20分)何謂包豪斯?簡述環(huán)境設(shè)計(jì)的涵義及范疇。五、勾畫某一后現(xiàn)代主義建筑草圖并闡述其風(fēng)格特征(28分)A卷答案:一、選擇1A2C3D4A5B6C7C8A二、填空設(shè)計(jì)理論設(shè)計(jì)史設(shè)計(jì)批評產(chǎn)品視覺傳達(dá)環(huán)境藝術(shù)工業(yè)革命署名權(quán)、修改權(quán)人機(jī)工程學(xué)商總方案目標(biāo)計(jì)劃基調(diào)三、判斷1對2錯3錯四、簡答題何謂包豪斯?包豪斯是德國魏瑪市的“公立包豪斯學(xué)?!钡暮喎Q,后改稱“設(shè)計(jì)學(xué)院”習(xí)慣上仍沿稱“包豪斯”?!鞍浪褂傻抡ZHausbau(房屋建筑)一詞倒置而成。1919年在德國成立的一所設(shè)計(jì)學(xué)院,世界上第一所完全為發(fā)展設(shè)計(jì)教育而建立的學(xué)院。包豪斯對于現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的貢獻(xiàn)是巨大的,特別是它的設(shè)計(jì)教育有著深遠(yuǎn)的影響,其教學(xué)方式成了世界許多學(xué)校藝術(shù)教育的基礎(chǔ),它培養(yǎng)出的杰出建筑師和設(shè)計(jì)師把現(xiàn)代建筑與設(shè)計(jì)推向了新的高度。簡述環(huán)境設(shè)計(jì)的涵義及范疇環(huán)境設(shè)計(jì)是對人類的生存空間進(jìn)行的設(shè)計(jì)。區(qū)別于產(chǎn)品設(shè)計(jì)的是:環(huán)境設(shè)計(jì)創(chuàng)造的是人類的生存空間,而產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)造的是空間中的要素。廣義的環(huán)境,是指圍繞和影響著生物體的周邊的一切外在狀態(tài)。所有生物,包括人類,都無法脫離這個環(huán)境。然而,人類是環(huán)境的主角,人類擁有創(chuàng)造和改變環(huán)境的能力,能夠在自然環(huán)境的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造出符合人類意志的人工環(huán)境。其中,建筑是人工環(huán)境的主體,人工環(huán)境的空間是建筑圍合的結(jié)果。因而,協(xié)調(diào)“人―建筑―環(huán)境”的相互關(guān)系,使其和諧統(tǒng)一,形成完整、美好、舒適宜人的人類活動空間,是環(huán)境設(shè)計(jì)的中心課題。環(huán)境設(shè)計(jì)的范疇包括城市規(guī)劃設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、室外設(shè)計(jì)、公共藝術(shù)設(shè)計(jì)等。五、勾畫草圖并闡述其風(fēng)格特征草圖要求運(yùn)用速寫形式輪廓概括、簡潔,突出特色。論述要求中心突出,論證確切,觀點(diǎn)鮮明。《藝術(shù)設(shè)計(jì)概論》期終考試B卷試題時量:120分鐘共100分答題寫在答題紙上考試工具:鋼筆或水筆、圓珠筆、2B鉛筆、橡皮一、選擇(16分)1.設(shè)計(jì)學(xué)的研究對象是( )的研究對象。a)藝術(shù)設(shè)計(jì)b)設(shè)計(jì)方法c)設(shè)計(jì)批評d)設(shè)計(jì)史( )是近現(xiàn)代旨在保存自然資源、防止工業(yè)污染破壞生態(tài)平衡的一場設(shè)計(jì)運(yùn)動。a)波譜運(yùn)動b)新藝術(shù)運(yùn)動c)綠色設(shè)計(jì)運(yùn)動d)裝飾藝術(shù)運(yùn)動展示設(shè)計(jì)屬于( )的設(shè)計(jì)。a)二維b)三維c)一維d)以上都不是4.1851年“水晶宮”博覽會之后,英國的()倡導(dǎo)了“工藝美術(shù)運(yùn)動”:a)莫里斯b)格羅佩斯c)伊頓d)柯布西耶5.二戰(zhàn)期間發(fā)展起來的( ),科學(xué)的考慮了人的舒適性和工作的效率。a)設(shè)計(jì)文化學(xué)b)人機(jī)工程學(xué)c)設(shè)計(jì)美學(xué)d)設(shè)計(jì)史學(xué)( )。a)《考工記》b)《園冶》c)《天工開物》d)《營造法式》7.將需要傳達(dá)的信息轉(zhuǎn)化為視覺符號,并將之傳達(dá)給信息接受者,是( )的工作。a)企業(yè)主b)設(shè)計(jì)師c)消費(fèi)者d)以上都不是8.總設(shè)計(jì)師的工作職責(zé)是:a)通常同時負(fù)責(zé)一個或一個以上的設(shè)計(jì)項(xiàng)目,主持或組織制定每一設(shè)計(jì)項(xiàng)目的總方案,確定設(shè)計(jì)的總目標(biāo)、總計(jì)劃、總基調(diào),界定設(shè)計(jì)的總體要求和限制b)負(fù)責(zé)某一具體設(shè)計(jì)項(xiàng)目c)負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)項(xiàng)目中某一部分的設(shè)計(jì)工作d)協(xié)助設(shè)計(jì)師完成其負(fù)責(zé)部分的設(shè)計(jì)制作二、填空(30分)設(shè)計(jì)學(xué)的研究范圍______、______、______近些年來對設(shè)計(jì)的劃分,是將構(gòu)成世界的三大要素:“自然一人—社會”作為設(shè)計(jì)類型劃分的坐標(biāo)點(diǎn),由它們的對應(yīng)關(guān)系,形成相應(yīng)的三大基本設(shè)計(jì)類型,它們分別是_____、______、______。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的主要功能是______,有別于直接使用功能為主的產(chǎn)品設(shè)計(jì)和環(huán)境設(shè)計(jì)。司母戊方鼎是中國代的青銅器。一般習(xí)慣上,環(huán)境設(shè)計(jì)大致按空間形式,分為城市規(guī)劃、_____、______、______和公共藝術(shù)設(shè)計(jì)等。1851年,在倫敦的海德公園舉辦了首屆世界博覽會。設(shè)計(jì)了著名的“水晶宮”對設(shè)計(jì)家的設(shè)計(jì)作品的保護(hù),主要是權(quán)、權(quán)、保護(hù)作品的完整權(quán)不容侵犯。1949年上了《時代周刊》封面,被譽(yù)為“走在銷售曲線前面的人”是美國設(shè)計(jì)師三、名詞解釋(24分)包豪斯視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)四、勾畫某一后現(xiàn)代主義建筑草圖并闡述其風(fēng)格特征(30分)B卷答案:一、選擇1A2C3B4A5 B6B7B8A二、填空1設(shè)計(jì)理論、設(shè)計(jì)史、設(shè)計(jì)批評2視覺產(chǎn)品環(huán)境藝術(shù)3傳達(dá)信息4商5建筑室內(nèi)室外公共6博克斯登署名權(quán)、修改權(quán)羅維三、名詞解釋包豪斯包豪斯是德國魏瑪市的“公立包豪斯學(xué)?!钡暮喎Q,后改稱“設(shè)計(jì)學(xué)院”習(xí)慣上仍沿稱“包豪斯”。“包豪斯由德語房屋建筑一詞倒置而成。1919年在德國成立的一所設(shè)計(jì)學(xué)院,世界上第一所完全為發(fā)展設(shè)計(jì)教育而建立的學(xué)院。包豪斯對于現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的貢獻(xiàn)是巨大的,特別是它的設(shè)計(jì)教育有著深遠(yuǎn)的影響,其教學(xué)方式成了世界許多學(xué)校藝術(shù)教育的基礎(chǔ),它培養(yǎng)出的杰出建筑師和設(shè)計(jì)師把現(xiàn)代建筑與設(shè)計(jì)推向了新的高度。“視覺符號”的涵義廣義的符號,是利用一定媒介來代表或指稱某一事物的東西。符號是實(shí)現(xiàn)信息貯存和記憶的工具,又是表達(dá)思想情感的物質(zhì)手段。人類的思維和語言交流都離不開符號。符號具有形式表現(xiàn)、信息敘述和傳達(dá)的功能,是信息的載體。只有依靠符號的作用,人類才能進(jìn)行信息的傳遞和相互的交流。作為人類認(rèn)識事物和信息交流的媒介,廣義的符號由人類不同的知覺感官接受,因此它包括視覺符號系統(tǒng)、聽覺符號系統(tǒng)、觸覺符號系統(tǒng)、味覺和嗅覺符號系統(tǒng)等。所謂視覺符號,是指人類的視知覺器官——眼睛所能看到的,表現(xiàn)事物一定性質(zhì)(質(zhì)地或現(xiàn)象)的符號。傳達(dá)指信息發(fā)送者利用符號向接受者傳遞信息的過程。它既可能是個體內(nèi)的傳達(dá),也可能是個體之間的傳達(dá)。包括所有的生物之間、人與自然、人與環(huán)境以及人體內(nèi)的傳達(dá)。一般可以歸納為“誰”、“把什么”、“向誰傳達(dá)”、“效果、影響如何”這四個程序。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是利用視覺符號來進(jìn)行信息傳達(dá)的設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)師是信息的發(fā)送者,傳達(dá)對象是信息的接收者。信息的發(fā)送者和接收者必須具備部分相同的信息知識背景,即是說:信息傳達(dá)所用的符號至少有一部分既存在于發(fā)送者的符號貯備系統(tǒng)中,也存在于接收者的符號貯備系統(tǒng)中。只有這樣,傳達(dá)才能實(shí)現(xiàn),否則,在發(fā)送者與接收者之間就必須有一個翻譯或解說者作為中間人來溝通。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的主要功能是傳達(dá)信息,有別于直接使用功能為主的產(chǎn)品設(shè)計(jì)和環(huán)境設(shè)計(jì)。它是憑借視覺符號進(jìn)行傳達(dá),不同于靠語言進(jìn)行的抽象概念的傳達(dá)。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的過程,是設(shè)計(jì)者將思想和概念轉(zhuǎn)變?yōu)橐曈X符號形式的過程,而對接收者來說,則是個相反的過程。四、勾畫草圖并闡述其風(fēng)格特征草圖要求運(yùn)用速寫形式輪廓概括、簡潔,突出特色。論述要求中心突出,論證確切,觀點(diǎn)鮮明。 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