【正文】 德1《詩經》以賦比興為典型的表現(xiàn)手法，《氓》中“桑之落矣，其黃而隕”兩句就采用了比興手法，形象地展示出女子愛情凋零、容貌枯槁的凄楚。1《詩經氓》中，當女主人公對氓徹底失去信心之后，表現(xiàn)出來的是“清醒”與“剛強”。詩中表現(xiàn)這種性格的兩個句子是“反是不思　亦已焉哉！” 1《氓》第三章中用了“于嗟鳩兮　無食桑葚！”這句起興的句子以戒女無與士耽。1《詩經氓》中表現(xiàn)女主人公每天都早起晚睡，辛勤勞作的兩句是：夙興夜寐，靡有朝矣（七）《離騷》1．《離騷》一文中以博大的胸懷，對廣大勞動人民寄予深深同情的語句是：長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。2.《離騷》中寫自己雖崇尚美德約束自己，多少年仍然遭到貶黜的兩句：余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。3．“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”詩人直抒胸臆、表白心志寫自己對美好德行的追求，至死不改。4.《離騷》中用香草做比喻說明自己遭貶黜是因為德行高尚的兩句：既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝。5．詩人怨恨楚懷王昏聵糊涂，輕信謠言的語句是：怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心6.《離騷》中表明自己遭到不公正對待的原因之一是在上位者的荒唐的兩句：怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。7.《離騷》中表明自己因為德行美好而遭到小人誹謗的兩句：眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。8.《離騷》中表明自己所處的社會本來就是善于投機取巧，違背規(guī)矩的現(xiàn)狀的兩句：固時俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯。9.《離騷》中表明當時社會中的人們違背準則，把茍合取悅別人奉為信條的兩句：背繩墨以追曲兮，競周容以為度。10.《離騷》中表明作者在黑暗混亂社會中煩悶失意，走投無路的兩句：忳郁邑余侘傺兮，吾獨窮困乎此時也。11.《離騷》中表明作者寧可死去，也不會和世俗小人一樣媚俗取巧的兩句：寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。12.《離騷》中用大鳥和小鳥不合群來比喻說明自己絕不隨波逐流的兩句：鷙鳥之不群兮，自前世而固然。 13.《離騷》中用方圓不相合說明自己和世俗小人不相容的兩句：何方圜之能周兮？夫孰異道而相安？ 14.《離騷》中表明作者保持清白為正道而死，也是以古賢為榜樣的兩句(表明自己追慕古代圣賢，寧死不失正義)：“伏清白以死直兮，固前圣之所厚?！? 15.《離騷》中屈原委婉表達自己后悔選擇做官，想要歸隱的兩句：悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。 16.《離騷》中屈原表達趁著迷途未遠，趕緊回到正路的兩句：回朕車以復路兮，及行迷之未遠。 17.《離騷》中屈原通過自己退隱后騎馬到達長滿蘭草的水邊和長滿椒樹的山崗表明自己從朝廷隱退為了修養(yǎng)自己的兩句：步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。 18.《離騷》中屈原表明自己在朝中被指責，不如隱退的兩句：進不入以離尤兮，退將復修吾初服。 19.《離騷》中屈原用荷花表明自己要修養(yǎng)自己的兩句：制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。 20.《離騷》中屈原表明即使沒有人了解自己也無所謂，只要自己內心買好就可以的兩句話：不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。 21.《離騷》中屈原通過加高自己的帽子和佩帶表明要使自己品格更加高潔的兩句：高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。 22.《離騷》中屈原表明人各有各的樂趣，而他窮其一生追求美政的兩句：民生各有所樂兮，余獨好修以為常。 23.《離騷》中用反問句表明屈原即使受挫也不會改變自己志向的兩句：雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？ 24.《離騷》中表明自己即使佩帶芳草和玉佩，但是自己光明純潔的品質沒有虧損的兩句：芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧。、熱愛祖國的詩句：長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。、獻身理想的詩句：亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。、不同流合污的詩句：寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。、一身正氣的詩句：伏清白以死直兮，固前圣之所厚。、自我完善的詩句：民生各有所樂兮，余獨好修以為常。屈原在《離騷》中聲明“寧溘死以流亡兮　余不忍為此態(tài)也。_”，表達了自己寧可遭遇速死，或者流放，也絕不忍心同流合污，與丑惡相隨的心志。3在《離騷》中，面對污濁的看不到希望的環(huán)境，屈原感到煩悶憂郁潦倒失意，孤獨走投無路，他發(fā)出了痛苦而無奈的浩嘆：忳郁邑余侘傺兮　吾獨窮困乎此時也3屈原在《離騷》中表白自己堅持真理，且為之蹈死而不悔的兩句是亦余心之所善兮，　雖九死其猶未悔（八）《蜀道難》1．《蜀道難》的主旨句是：蜀道之難，難于上青天。2．《蜀道難》中運用夸張修辭方法，寫出秦蜀之間崇山疊嶺、不可逾越的句子是：西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。3．《蜀道難》中寫出水石相激、山谷轟鳴的驚險場面的句子是：飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷。4．運用夸張極言山峰之高、絕壁之險，渲染驚險的氣氛的句子：連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。5．虛寫映襯表現(xiàn)蜀道的雄奇險峻的句子：黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。6．表明歷史悠久，和外界交通不便的句子：爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。7．李白在《蜀道難》一詩中，開篇以蜀地方言詠嘆點出主題，為全詩奠下雄渾感情基調的句子是“噫吁嚱，危乎高哉！”。8．李白在《蜀道難》一詩中，“爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙?！边\用夸張的手法表示自古以來秦、蜀之間少有往來。之所以如此，就是因為“西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔”，進一步表明秦、蜀之間為高山峻嶺所阻擋。9．李白在《蜀道難》一詩中引用神話傳說為其增添了浪漫氣息，如引用“五丁開山”一神話的句子是“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。”10．李白在《蜀道難》一詩中，運用神話、夸張、襯托的手法來寫蜀山之高險的句子有“上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。”11．李白在《蜀道難》一詩中，摹寫行人艱難的步履、惶恐的神情的句子是“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆”。12．李白在《蜀道難》一詩中，但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。為我們渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛。13．李白在《蜀道難》一詩中指出逶迤千里的蜀道，還有更為奇險的風光。詩人先用“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁?！蓖谐錾絼莸母唠U，然后由靜而動，“飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷”寫出水石激蕩、山谷空鳴的場景。14．李白在《蜀道難》一詩中，寫出了劍閣地勢險要，易守難攻的特點的句子是“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開?！?5．李白在《蜀道難》一詩中，化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”語句的句子是“一夫當關，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺”，從而表達了對國事的憂慮與關切。16．從李白《蜀道難》一詩中“蜀道之難，難于上青天，側身西望長咨嗟！”的長嘆中，我們似乎也感受到了詩人對功業(yè)難成的一聲嘆息。《蜀道難》中“黃鶴之飛尚不得過 猿猱欲度愁攀援”兩句寫山勢高險，即便是善飛的黃鶴、輕捷的猿猴都很難越過。《蜀道難》中“飛湍瀑流爭喧　砯崖轉石萬壑雷”兩句寫飛湍、瀑流、懸崖、轉石，配合著萬壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過，驚險萬狀?！妒竦离y》中，以側面描寫來表現(xiàn)青泥嶺曲折高險的詩句是“青泥何盤盤，百步九折縈巖巒”。20.《蜀道難》中用夸張的手法寫蜀道高與天齊，險似絕壁的是“連峰去天不盈尺　枯松倒掛倚絕壁《蜀道難》中用“地崩山摧壯士死　然后天梯石棧相鉤連”兩句寫出古代勞動人民付出生命的代價才開鑿出一條崎嶇險峻的山路的艱辛。《蜀道難》中通過描寫行人手摸星辰、仰天嘆息來襯托蜀道之高險的句子是捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。(九）《登高》1．杜甫一生失意，常陷入病痛孤獨之境，《登高》一詩對此都有直接描述，這些句子是：萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。2．杜甫在《登高》中發(fā)出：“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”的感慨，抒發(fā)了漂泊異鄉(xiāng)．年老體衰的惆悵之情，也蘊含著與生命的衰弱頑強抗爭的精神。3．由高到低，寫詩人所見所聞，渲染秋江景物特點的句子是：風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。4．寫遠望所見，用傳神之筆描寫凄冷江色和長江氣勢的句子是：無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。5．用落葉和江水抒發(fā)時光易逝．壯志難酬的感傷的句子是：無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。6．情景交融．意境曠達，極寫自己羈旅之愁和孤獨之感的句子是：萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。7．道出郁積詩人心中的自身之苦和國運之恨，無限悲涼難以排遣的句子是：艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。8．本詩的主旨句（表現(xiàn)詩人憂國傷時）的句子是：艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。9．杜甫《登高》中為我們營造了一幅氣勢磅礴的長江秋日圖的句是:無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。10．杜甫《登高》中集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征的句子是:風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。前人也曾把這兩句譽為“古今獨步”的“句中化境”。11．杜甫在《登高》中用落葉和江水抒發(fā)時光易逝、壯志難酬的感傷的句子是：無邊落木蕭蕭下不盡長江滾滾來。1杜甫《登高》中，詩人目睹蒼涼的秋景，不由想到自己淪落他鄉(xiāng)、年老多病的處境的名句是“萬里悲秋常作客　百年多病獨登臺”。（十）《琵琶行》1．“嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”由琴聲想到珠玉聲，是聲音的類比聯(lián)想。2．描寫琵琶女猶豫不決而出場的詩句是：千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面3．同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。是全詩的主旨，更是詩人與琵琶女感情的共鳴。4．描寫琵琶聲的句子：“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”。5．既交待秋天的背景又蘊含離別之意的句子是：潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。6．《琵琶行》中“月”這一意象貫穿始終，對烘托氣氛、推動情節(jié)發(fā)展具有重要的作用。請寫出詩中寫到“月”的5個句子：別時茫茫江浸月，唯見江心秋月白，秋月春風等閑度，繞船月明江水寒，春江花朝秋月夜7．《琵琶行》詩中點明詩人秋夜送別友人這一事件并渲染出悲涼氣氛的詩句是：潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。8．《琵琶行》描寫琵琶女初次出場時的情態(tài)的詩句是：千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。9.《琵琶行》描寫琵琶聲在沉咽、暫歇后突然爆發(fā)并達到高潮，卻又戛然而止的詩句是：銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴，曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。10．同是天涯淪落人，相逢何必曾相識是《琵琶行》全詩的主旨，更是詩人與琵琶女感情的共鳴。1白居易的《琵琶行》中，用鳥鳴聲和水流聲來形容琵琶聲的名句是間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難1聯(lián)想是詩歌經典的表現(xiàn)形式?！杜眯小分械摹班朽星星绣e雜彈，大珠小珠落玉盤”，由琴聲想到珠玉聲，是聲音的類比聯(lián)想?！?3白居易在《琵琶行》中用東船西舫悄無言，淮見江心秋月白兩句描寫鄰船寂靜、冷月無聲來反襯音樂帶給人們強大的感染力。1古詩文中常常有以酒為媒介抒發(fā)情感的名句，如白民易《琵琶行》春江花朝秋葉月，往往取酒還獨傾。表現(xiàn)出被貶而淪落天涯的孤獨與無助的苦悶。（十一）《錦瑟》1．《錦瑟》中以錦瑟起興，引起對華年往事的追憶的句子是：錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。2．《錦瑟》一詩的頸聯(lián)是：滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙，它表現(xiàn)的這種可望不可即的理想境界代表的是詩人全部的情感。3．《錦瑟》用典的四句詩：莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。4．《錦瑟》一詩中回環(huán)曲折地表達了自己的惆悵苦痛，讓人為之哀惋不已的句子是：此情可待成追憶，只是當時已惘然。（十二）《虞美人》1．李煜的《虞美人》一詞中一個詰句驚心動魄，把李煜的愁悶劈空傾瀉下來，這個句子是：春花秋月何時了？往事知多少。這其中包涵宇宙的永恒和人生的短暫無常之意。2．李煜的《虞美人》一詞中含蓄地表現(xiàn)出李煜對人生絕望的句子是：春花秋月何時了？往事知多少。3．李煜的《虞美人》一詞中表現(xiàn)詞人在永不停止消逝的時光面前感慨無限，同時放筆呼號，發(fā)出一聲深沉的浩嘆的句子是：小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。4．李煜的《虞美人》一詞中直接抒發(fā)亡國之恨的句子是：小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。5．李煜的《虞美人》一詞中用對比手法，反襯出人生無常的句子是：雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。6．李煜的《虞美人》一詞中詞人遙望金陵想象，并傳出物是人非的無限悵恨的慨嘆的句子是：雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。7．李煜的《虞美人》一詞中用比喻．夸張．設問手法寫出愁思的多與深廣的句子是：問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。8．李煜的《虞美人》一詞中以水喻愁的名句，將抽象的情感形象化的句子是：問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。9．李煜的《虞美人》一詞中將現(xiàn)實與過去對比來寫的句子是：春花秋月何時了？往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。10李煜的《虞美人》把抽象的感情形象化，寫愁的多與綿綿不斷的句子是：問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。1《虞美人》中的“小樓昨夜又東風　故國不堪回首月明中”描寫了詞人李煜身居囚屋，聽著春風，望著明月，愁思故國，夜不能寐的情形。12.“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的詩句，以江水為喻將“愁”寫得真切、深刻。13.“明月”與“東風”是古詩詞中常用的意象，在李煜的詩詞中也用了這兩個意象，這兩句是“小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中?！??！段褰^?登樂游原》中的“夕陽無限好，只是近黃昏” 表示對美好而又行將消逝的事物的留戀。而在李煜的《虞美人》中那美好的事物卻使李煜倍添煩惱，劈頭怨問蒼天，你什么時候才能了結呢。這句詩是：“_春花秋月何時了_，往事知多少”。（李煜《虞美人》）《題都城南莊》中“人面不知何處去，桃花依舊笑春風”兩句寫出了桃花依舊,但人面不見，人去樓空的物是人非的情景。李煜的《虞美人》中，也有兩句寫出了這樣的物是人非之感，這兩句是“_雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改”，由此勾起作者無窮幽怨和仇恨之情。（十三）《念奴嬌赤壁懷古》1．蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，描繪了周瑜的英氣勃發(fā)。2．蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》中，運用比喻修辭描寫赤壁古戰(zhàn)場的險要形勢的一句：亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。，又為周瑜出場營造聲勢的句子是：大江東去，浪淘盡，千古風流人物?！敖饺绠嫛敝獾木渥邮牵簛y石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。：人生如夢，一尊還酹江月。蘇軾《赤壁賦》中有這樣一句：“西望夏口，東望武昌。山川相繆，郁