工程師的社會責(zé)任-資料下載頁
2025-06-27 00:00本頁面
【正文】 多學(xué)科性。為了能夠在多學(xué)科的環(huán)境中負(fù)責(zé)任的工作，工程師所要知道的東西會隨工程技術(shù)的發(fā)展與日俱增。例如，一個生物醫(yī)藥工程師可能需要熟悉解剖學(xué)，生理學(xué)，生物組織學(xué)和藥物學(xué)的一些知識，必須了解數(shù)學(xué)和計算學(xué)科，并且擁有生物學(xué)、行為科學(xué)和健康方面的知識，就像掌握工程學(xué)的基本原理一樣。其二，要培養(yǎng)工程思維的能力。多學(xué)科知識的背景只是為工程師履行社會責(zé)任提供知識框架，但在具體的工程實踐中，對于工程涉及的多學(xué)科知識如何根據(jù)工程活動的需要聯(lián)系起來，對于工程給社會相關(guān)方帶來的損益及其表現(xiàn)的顯性和隱性形式的辨析如何考量，這在一定程度上是個思維方式問題。工程師要對社會負(fù)責(zé)，前提是其工程行為是負(fù)責(zé)任的社會行為，其中包括充分的道德判斷。道德判斷是一種基于事實判斷的價值判斷。對于現(xiàn)代工程這類復(fù)雜的行為系統(tǒng)，就需要工程師在設(shè)計工程時運用工程思維。工程思維的特點在于，它植根于主體的價值意圖，即直接以現(xiàn)實的源泉為出發(fā)點，把溝通主觀和客觀、連接此岸和彼岸作為自己的積分，在工程設(shè)計中把各相要素的屬性，不論是同質(zhì)的還是異質(zhì)的，不論要素之間是否存在邏輯關(guān)系，從多個前提分別推導(dǎo)，然后加以整合。這樣就可以避免工程要素的遺漏，把工程視為一個整體、一個系統(tǒng)來把握，實現(xiàn)科學(xué)和人文教育的結(jié)合。其三，要加強(qiáng)道德情感教育。現(xiàn)代工程要成為“好的工程”，即生態(tài)化工程，要求工程師還要有對雇主、對客戶、對社會、對自然的道德情感[5]。一種經(jīng)濟(jì)活動，其評價尺度主要由產(chǎn)量、產(chǎn)值、效益等經(jīng)濟(jì)化技術(shù)指標(biāo)構(gòu)成的，它追求的是經(jīng)濟(jì)效益的最大化。工程活動經(jīng)常是在眾多復(fù)雜的利益關(guān)系中進(jìn)行的，包括工程投資者與公眾、工程建設(shè)與環(huán)境、工程受益者與受害者、不同的投標(biāo)人之間以及工程管理內(nèi)部的各種關(guān)系。作為有情感、有良知的工程師、自然會負(fù)責(zé)任地處理工程活動所涉及的這些關(guān)系。工程師在處理上述關(guān)系時，其訓(xùn)練有素的道德情感總是會做出有利于工程最優(yōu)、人際和諧、社會和環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的選擇。其四，加強(qiáng)職業(yè)道德和法制的教育。由于現(xiàn)代工程對當(dāng)前和未來的深刻影響，工程活動諸方面的處理僅靠工程師的社會道德情感是不夠的，還需要依靠行業(yè)總體規(guī)范的約束和法律的規(guī)制。這就要求高校的工科院系開展工程師的職業(yè)道德教育和法制教育，使學(xué)生能夠具備行業(yè)所需要的職業(yè)道德素養(yǎng)和法制素養(yǎng)，實現(xiàn)其行為由他律到自律的轉(zhuǎn)化。參考文獻(xiàn)[1][N].科學(xué)時報,2004211204.[2]李銳鋒,[M].武漢:湖北人民出社,2004 :110.[3]哈里斯,普里查德,[M].叢杭青,:北京理工大學(xué)出版社,2006:292[4]李勝俊. 漢川512特大地震學(xué)校建筑倒塌看我國工程倫理問題[D]. 云南: 昆明理工大學(xué)碩士論文, 2009.[5]——“工程共同體”研究之二[J].自然辯證法通訊，2006(2):46.[6]——“工程共同體”研究之一[J].自然辯證法通訊，2005(2).[7][J].(02).[8]——以廣州地鐵質(zhì)量驗收事件為例[J].自然辯證法研究，2011(07).[9][J].自然辯證法研究，2012(6).[10][J].商業(yè)文化（上半月），2012(4).
環(huán)評公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1