mpacc聯(lián)考真題及財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)分析答案-資料下載頁(yè)
2025-06-24 18:59本頁(yè)面
【正文】 述材料，寫一篇700字左右的論說(shuō)文，題目自擬。中國(guó)現(xiàn)代著名哲學(xué)家魏十力先生在《十力語(yǔ)要》（卷一）中說(shuō)：“吾國(guó)學(xué)人，總好運(yùn)逐風(fēng)氣，一時(shí)之所尚，則群起而趨其途，如海上逐臭之夫，莫名所以，曾無(wú)一剎那，風(fēng)氣或變，而逐臭者復(fù)如故，此等逐臭之習(xí)，有兩大病，一，個(gè)人無(wú)牢固與永久不改職業(yè)，遇事無(wú)從深入，徒養(yǎng)成浮動(dòng)性，二，大家共趨于世所矜尚之一途，到其余千途萬(wàn)途，一切廢棄，無(wú)人過(guò)問(wèn)，此二大病，都是中國(guó)學(xué)人死癥?！眳⒖即鸢福簲?shù)學(xué)部分：C E B A A 1C 1D 1E 1D 1E D 2C 2C 24 、C 2A邏輯部分：26—30 EBDCD 313DDDEE 36BCABC 4145 、AAADE 4650、 EACDE 51—5 ACDBB寫作部分：一、 論證有效性分析題目：，分析下述論證中存在的缺陷和漏洞，選擇若干要點(diǎn)，寫一篇600字左右的文章。對(duì)該論證的有效性進(jìn)行分析和評(píng)論。（論證有效性分析的一般要點(diǎn)是：概念特別是核心概念的界定和使用是否準(zhǔn)確并前后一致，有無(wú)各種明顯的邏輯錯(cuò)誤，論證的論據(jù)是否成立并支持結(jié)論，結(jié)論成立的條件是否充分等等。）地球的氣候變化已經(jīng)成為當(dāng)代世界關(guān)注的熱點(diǎn)，這一問(wèn)題看似復(fù)雜，其實(shí)簡(jiǎn)單，只要我們運(yùn)用科學(xué)原理——如愛因斯坦的相對(duì)論——去對(duì)待，也許就會(huì)找到解決這一問(wèn)題的方法。眾所周知，愛因斯坦提出的相對(duì)論顛覆了人類關(guān)于宇宙和自然地常識(shí)性觀念，不管是狹義相對(duì)論還是廣義相對(duì)論，都揭示了宇宙間食物運(yùn)動(dòng)中普遍存在的相對(duì)性。既然宇宙間萬(wàn)物的運(yùn)動(dòng)都是相對(duì)的，那么我們觀察問(wèn)題時(shí)也應(yīng)該采用相對(duì)的方法，如變換視角等等。假如我們變換視角去看一些問(wèn)題，也學(xué)會(huì)得出和一般常識(shí)完全不同的觀點(diǎn)，例如，我們稱之為災(zāi)害的那些自然現(xiàn)象，包括海嘯、臺(tái)風(fēng)、暴雨等等，其實(shí)也是大自然本身的一般現(xiàn)象而已，從大自然的視角來(lái)看，無(wú)所謂災(zāi)害不災(zāi)害，只是當(dāng)它損害了人類利益，危及了人類生存的時(shí)候，從人類的視角來(lái)看，我們才稱之為災(zāi)害。就如再變換一下視角，從一個(gè)更廣泛的范圍來(lái)看，我們?nèi)祟愖约阂彩谴笞匀坏囊徊糠?，既然我們的祖先是類人猿，而類人猿正像大熊貓、華南虎、藏羚羊、揚(yáng)子鱷乃至銀杏、水杉等等一樣，是整個(gè)自然生態(tài)中的有機(jī)組成部分，那為什么我們自己就不是了呢？由此可見，人類的問(wèn)題就是大自然的問(wèn)題，即使人類在某一時(shí)期部分的改變了氣候，也還是整個(gè)大自然系統(tǒng)中的一個(gè)自然問(wèn)題，自然問(wèn)題自然會(huì)解決，人類不必過(guò)多干預(yù)。主題：運(yùn)用愛因斯坦相對(duì)論去對(duì)待氣候問(wèn)題，可以找到其方法，指出自然的問(wèn)題自然會(huì)解決，人類不必過(guò)多干預(yù)。主要缺陷： 愛因斯坦相對(duì)論未必是顛覆了人類關(guān)于宇宙和自然常識(shí)性觀念，或許也是一種補(bǔ)充，缺少依據(jù)。 萬(wàn)物間的運(yùn)動(dòng)未必都是相對(duì)的，即使是相對(duì)的，未必采用相對(duì)的方法就一定可行。 由自然災(zāi)害等來(lái)概括，來(lái)佐證相對(duì)論有以偏概全之嫌。 人也是大自然中的一部份，也不足以證明不必干預(yù)自然，讓其自然解決。 人類的問(wèn)題都是大自然問(wèn)題過(guò)于絕對(duì)，或者輕率概括。未必都是大自然問(wèn)題。 解決了一些自然問(wèn)題，是否可以不斷推廣。 是否可以利用自然規(guī)律，對(duì)某些自然問(wèn)題加以疏導(dǎo)，加以改進(jìn)，使其更利于人類。 文中缺少數(shù)據(jù)表明人類干預(yù)自然有沒有成功的案例，或者有多少失敗的案例，看不出其干預(yù)帶來(lái)的結(jié)果。評(píng)價(jià): 該論證相對(duì)于近6年的論證有效性分析，信息較為模糊，許多考生會(huì)感到無(wú)從下行。這就需要平時(shí)接受一些訓(xùn)練。二、 論說(shuō)文題目：：根據(jù)下述材料，寫一篇700字左右的論說(shuō)文，題目自擬。中國(guó)現(xiàn)代著名哲學(xué)家魏十力先生在《十力語(yǔ)要》（卷一）中說(shuō)：“吾國(guó)學(xué)人，總好運(yùn)逐風(fēng)氣，一時(shí)之所尚，則群起而趨其途，如海上逐臭之夫，莫名所以，曾無(wú)一剎那，風(fēng)氣或變，而逐臭者復(fù)如故，此等逐臭之習(xí)，有兩大病，一，個(gè)人無(wú)牢固與永久不改職業(yè)，遇事無(wú)從深入，徒養(yǎng)成浮動(dòng)性，二，大家共趨于世所矜尚之一途，到其余千途萬(wàn)途，一切廢棄，無(wú)人過(guò)問(wèn)，此二大病，都是中國(guó)學(xué)人死癥。”分析：本題屬于中等難度的題型，乍一看，無(wú)從下手，仔細(xì)一看，從喜好運(yùn)逐風(fēng)氣，從兩大病方面可以得到啟示。即國(guó)人喜好一窩蜂，好的東西也是一哄而上，而壞的東西易群起攻之。從這里面可以找到突破口。以下是參考立意方向。在展開分析時(shí)，從以上兩方面，這種現(xiàn)象兩方面展開分析原因，表明立場(chǎng)，提出建議，從這上面去擬結(jié)構(gòu)容易展開。審題立意： 有感于盲目從眾 盲目從眾之我見 中國(guó)現(xiàn)象之我見 盲目從眾不可取 說(shuō)說(shuō)跟風(fēng) 借鑒還是保守 再談學(xué)習(xí) 學(xué)習(xí)應(yīng)有立場(chǎng) 跟風(fēng)也應(yīng)有立場(chǎng) 別丟失自己的主見參考結(jié)構(gòu)： 引，議，聯(lián)，結(jié) 類，因，法，果 《盲從現(xiàn)象不可取》列舉現(xiàn)象，表明立場(chǎng)分析原因，分析這種現(xiàn)象之本質(zhì)提出措施，提出建議 《有感于跟風(fēng)》 應(yīng)有主見；提高素養(yǎng)；提高鑒別能力；取其精華，棄其糟粕 12 / 1
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