更新觀念是建設(shè)公共文化服務(wù)體系的關(guān)鍵-資料下載頁
2025-06-22 14:26本頁面
【正文】 共同治理結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)公共文化服務(wù)中政府與公民社會的良性互動。此外， 參與還包括調(diào)動社會力量參與公共文化服務(wù)的提供，推動公共文化服務(wù)一定程度的社會化和市場化。構(gòu)建公共文化服務(wù)體系必須堅(jiān)持政府主導(dǎo)的原則和方針，這也是政府應(yīng)盡的職責(zé)。但是，無論從投入資金還是精力來看，政府的資源畢竟是有限的，所以在構(gòu)建公共文化服務(wù)體系的過程中，除發(fā)揮政府文化部門本身以及傳統(tǒng)的公益文化事業(yè)單位力量的前提下，還應(yīng)當(dāng)通過創(chuàng)新公益文化活動運(yùn)作機(jī)制，通過政府采購、委托承辦、承包等形式，吸引社會各界人士開辦各類文化藝術(shù)機(jī)構(gòu)參與公共文化服務(wù)，推動公共文化服務(wù)的市場化和社會化。一個地區(qū)公民和社會力量的參與程度體現(xiàn)著社會的進(jìn)步，通過公共文化的“共同治理”結(jié)構(gòu)的形成，從而保障公共文化政策能夠廣泛反映群眾的文化權(quán)利需求，充分考慮人們生活方式、興趣愛好和創(chuàng)造性發(fā)展的不斷變化的需求，從而有效地避免在構(gòu)建公共文化服務(wù)體系過程中政府機(jī)構(gòu)被錯誤地置于公共文化生活的中心。最后，加強(qiáng)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。就我國的情況來看，改革開放后，隨著國內(nèi)外文化產(chǎn)品的自由流通，一方面是國門大開，強(qiáng)勢進(jìn)入的西方文化產(chǎn)品給我國傳統(tǒng)文化帶來了巨大的沖擊，傳統(tǒng)的文化樣式（如二人轉(zhuǎn)等地方戲?。?、傳統(tǒng)的節(jié)慶（如端午節(jié)等），都日趨衰落。綿延五千年的中華文化，正面臨前所未有的大挑戰(zhàn)。顯然，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，更需要政府加大傳統(tǒng)文化保護(hù)力度，人民群眾當(dāng)中蘊(yùn)藏著非常豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到傳承和發(fā)揚(yáng)。這幾年我市在省、國家的統(tǒng)一部署下開展了大規(guī)模的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的普查工作，并且已經(jīng)申報(bào)了國家級、省級、市級的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。如我市的傘燈秧歌、朝鮮族的面具舞、二人轉(zhuǎn)、民間剪紙等，這些對于挖掘和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的文化，特別是活躍人民群眾的文化生活起到了非常重要的作用。幾年來，幾乎每逢廣場舞蹈活動時(shí)都少不遼朝鮮族的面具舞的出現(xiàn)，它不僅有利于文化遺產(chǎn)的傳承，更讓廣大群眾了解我們的民族文化，同時(shí)編排舞蹈的十分精彩引人入勝，也使廣場活動更有看頭！今年正月十五元宵佳節(jié)之際，我市的傘燈秧歌也亮相廣場演出，它使老輩人憶起往昔、讓年輕人眼前一亮“我們鐵嶺也有這樣傳統(tǒng)的秧歌”鐵嶺市群眾藝術(shù)館 畢丹 二00九年二月 8
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