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中華狀元紅知識競賽初賽試題-資料下載頁

2025-06-22 05:58本頁面
  

【正文】 生命財產(chǎn)安全事項的,申請人在(C )內(nèi)不得再次申請該行政許可。A、五年 B、三年C、一年 D、兩年第五組(歷史)1979年12月6日,鄧小平會見日本首相大平正芳,指出,我們要實現(xiàn)的四個現(xiàn)代化,是中國式的四個現(xiàn)代化。我們的四個現(xiàn)代化的概念,不是像你們那樣的現(xiàn)代化的概念,而是“____________”。A、共同富裕 B、和諧社會 C、小康之家 D、小康社會答案:C(“小康社會”和“和諧社會”均在其后提出)(中國文化)在斟酒倒茶時,為向?qū)Ψ奖硎靖兄x,人們常回彎取手指扣向飯桌,這來源于:DA、朋友間的見面禮 B、官員間上下級之禮C、過年時祭祀之禮 D、君臣之禮(文學(xué)史)中國有一部古典名著,它最早的德文譯名是《強盜與士兵》,法文譯名是《中國的勇士們》,英文譯名是《在河邊發(fā)生的故事》,這部書是 。A.《三國演義》 B.《隋唐英雄傳》C.《水滸傳》 D.《西游記》答案:C(法律)被許可人需要延續(xù)依法取得的行政許可的有效期的,應(yīng)當(dāng)在該行政許可有效期( C)向作出行政許可決定的行政機關(guān)提出申請。但是,法律、法規(guī)、規(guī)章另有規(guī)定的,依照其規(guī)定。A、屆滿三十日后 B、屆滿二十日后C、屆滿三十日前 D、屆滿二十日前(常識)中國民間的“冬九九”是從哪一天開始的? A、立冬 B、冬至 C、大寒 D、大雪答案:B(冬九九”又稱“數(shù)九”,是我國冬季一種民間節(jié)氣,反映了中國冬季氣溫變化的大概情況?!岸啪拧币话銖亩聊翘扉_始,到驚蟄結(jié)束,即陽歷12月22日到次年3月12日前后。每九天算成一段,一直到九九八十一天結(jié)束,這時,天氣就快暖和了。)備用下列不屬于單口相聲的是:(C) 相聲A.《化蠟扦》、B.《解學(xué)士》、C.《我有點暈》D.《珍珠翡翠白玉湯》漢族是一個多舞蹈的民族,下列不屬于漢族民間舞蹈的是DA英歌舞 B腰鼓舞 C竹馬舞 D蘆笙舞竹馬舞蘆笙舞是侗族舞蹈,由舞者吹奏蘆笙邊吹邊舞的集體舞蹈。 一首音樂作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)美,要通過多種要素才能表現(xiàn)出來。音樂語言包括很多要素,下面哪一個不屬于音樂語言的要素?(C)音樂A、復(fù)調(diào)B、調(diào)性 C、音階 D、調(diào)式美術(shù)界存在著風(fēng)格迥異的美術(shù)流派,如佛羅倫薩畫派、威尼斯畫派、羅馬畫派、菲拉拉畫派等等。請問,以下哪位畫家不是屬于佛羅倫薩畫派的? ( D)美術(shù)A. 達芬奇 D. 博魯蓋爾(風(fēng)俗畫) “人生能有幾回搏”這句名言最初出自哪位運動員?體育A、容國團 B、朱建華 C、許海峰 D、郎平 答案:A 提示+搶答 15 (1)猜一歷史人物(柳永)提示一:他先后做過睦州團練推官、馀杭縣令、曉峰鹽場監(jiān)和泗州判官等地方官,后官至屯田員外郎,故世稱“柳屯田”提示二:初名三變,字景莊;后改名,字耆卿。提示三:其名篇《雨霖鈴》中有名句“今宵酒醒何處,楊柳岸,曉風(fēng)殘月”。(2)猜一字(柳)提示一:(甲骨文)提示二:(金文)提示三:(小篆)(3)猜一個民族(水族)提示一:圖中的服裝為該民族的服飾提示二:最盛大的節(jié)日是“端節(jié)”,該民族婦女泡制的“魚包韭菜”是端節(jié)酒席上必備的佳肴。提示三:該民族擁有有自己的語言,屬漢藏語系壯侗語族。其古老的文字稱為“水書”,(4)猜一部著作(《聊齋志異》)提示一:郭沫若曾評價此書:“寫鬼寫妖高人一籌,刺貪刺虐入木三分?!崩仙嵋苍u價說:“鬼狐有性格,笑罵成文章?!碧崾径褐黝}材非常廣泛,內(nèi)容極其豐富。多數(shù)作品通過談狐說鬼的手法,對當(dāng)時社會的腐敗、黑暗進行了有力批判,在一定程度上揭露了社會矛盾,表達了人民的愿望。但其中也夾雜著一些封建倫理觀念和因果報應(yīng)的宿命論思想。提示三:是蒲松齡的代表作,里面有名篇《小謝》《畫皮》《小翠》等。(5)猜一歷史戰(zhàn)役名稱(淮海戰(zhàn)役)提示一:此戰(zhàn)役被陳毅元帥稱作“人民群眾用小車推出來的”。提示二:這次戰(zhàn)役,我軍參戰(zhàn)部隊60萬人,敵軍先后出動兵力80萬人,歷時65天,共殲敵55.5萬余人,使蔣介石在南線戰(zhàn)場上的精銳部隊被消滅干凈,基本上解放了長江以北的華東和中原廣大地區(qū),使國民黨反動統(tǒng)治中心南京處于人民解放軍的直接威脅之下。提示三:此戰(zhàn)役是解放戰(zhàn)爭時期中國人民解放軍華東、中原野戰(zhàn)軍在以徐州為中心,東起海州,西迄商丘,北起臨城,南達淮河的廣大地區(qū),對國民黨軍進行的第二個戰(zhàn)略性進攻戰(zhàn)役。(6)猜一首詞的名字(《一剪梅》提示一:這首詞寫于李清照的丈夫趙明誠出外求學(xué)后,用來抒寫她思念丈夫的心情。提示二:上闋從秋日獨自泛舟出游寫到明月高照閨樓,無論是白天或晚上,出外或者歸家,無時無刻不在掛念著心上之人,盼望他從遠方寄來“錦書”。下闋以花落水流比擬丈夫離開自己以后的寂寞寥落之感,說明彼此伉儷情深,兩地相思難以消除。提示三:此詞的名句是“此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭?!保?)猜一劇種(粵劇)提示一:其行當(dāng)原為末、生、旦、凈、丑、外、小、夫、貼、雜10大行。后來被精簡為六柱制,即文武生、小生、正印花旦、二幫花旦、丑生、武生。提示二:名列于2006年5月20日公布的第一批518項國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄之內(nèi)。流行于廣東、廣西、臺灣和港澳。提示三:清雍正五年間,北京名伶張五,因躲避清遷的追捕,化裝易服逃亡,寄居于佛山鎮(zhèn)大基尾以京劇昆曲教授紅船子弟,建立“瓊花會館”,成立該劇種最早的戲行組織,佛山遂被稱為該劇種的故鄉(xiāng)。(8)猜一現(xiàn)代作家(梁羽生)提示一:本名陳文統(tǒng),是公認的新派武俠小說的開山祖師。提示二:一代武俠小說宗師,于2009年1月22日在悉尼辭世。提示三:這是其代表之一作被拍成電視劇的劇照(9)猜一劇作家(熊佛西)提示一:他1924年赴美國哈佛大學(xué)研究戲劇、文學(xué),獲碩士學(xué)位。1926年回國,先后任北京國立藝術(shù)??茖W(xué)校戲劇系主任,燕京大學(xué)教授,北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院戲劇系主任。提示二:原名福禧,是中國話劇的拓荒者和奠基人之一。提示三:他的巨大貢獻是1932~1936年的定縣話劇大眾化實驗。(10)猜一個文學(xué)流派(論語派)提示一:現(xiàn)代文學(xué)流派之一。文章特點為內(nèi)斂的、較富個人主觀色彩的文體,如隨感小品、序跋、讀書札記、日記、書信等。提示二:該文學(xué)流派提倡的“無所為的幽默小品文”,在民族矛盾,階級矛盾日益尖銳的30年代前期,實際起了麻痹人民群眾,導(dǎo)致青年逃避現(xiàn)實斗爭的不良作用。 提示三:該文學(xué)流派因《論語》半月刊而得名。主要代表人物為林語堂。(11)猜一個中國的城市(廣州)提示一:這是一座有2222多年悠久歷史的文化名城。提示二:漢唐以來是海上“絲綢之路”的始發(fā)港,清朝時是中國唯一對外開放的港口,也是中國最早對外的通商口岸。提示三:別稱有五羊城、羊城、穗城、花城。畫眉是其市鳥,紅棉是其市花。(12)猜一中國簽訂的條約(《馬關(guān)條約》)提示一:條約規(guī)定“清國從朝鮮半島撤軍并承認朝鮮的‘自主獨立’;清國不再是朝鮮之宗主國”。提示二:中國清政府和日本于1895年4月17日(光緒二十一年三月二十三日)簽署的條約,日本亦稱為下關(guān)條約或日清講和條約。中方代表為李鴻章和李經(jīng)芳、日方代表為伊藤博文和陸奧宗光。提示三:簽署標(biāo)志著中日甲午戰(zhàn)爭(第一次中日戰(zhàn)爭)的結(jié)束。(13)猜一樂器(琵琶)提示一:被稱為“民樂之王”,“彈撥樂器之王”,“彈撥樂器首座”。 撥弦類弦鳴樂器。提示二:演奏時左手各指按弦于相應(yīng)品位處,右手戴賽璐珞假指甲撥弦發(fā)音。提示三:聽音樂,猜樂器。(14)猜一歷史人物(皮埃爾德顧拜旦)提示一: 1863年1月1日生于法國,是法國著名教育家,他的杰出成就主要在學(xué)生教育方面和社會競技運動方面。他呼吁復(fù)興奧林匹克運動。于1894年6月成立了奧林匹克委員會,并于1896年在雅典召開了第一屆奧林匹克運動會。提示二:從1896年至1925年,一直擔(dān)任國際奧委會主席。1912年,在斯德哥爾摩奧運會期間,發(fā)表了他的名作《體育頌》。提示三: 1924年,他主動辭去擔(dān)任28年之久的國際奧委會主席職務(wù),最終被聘為終生名譽主席。在現(xiàn)代奧林匹克運動史上,占有重要的位置,他是現(xiàn)代奧運會的創(chuàng)始人。(15)猜一國家(答案:澳大利亞)提示一:該國的國慶日為1月26日,建立于1788年。有六個州和兩個領(lǐng)地,其國花是金合歡。提示二: 其著名的旅游景點包括大堡礁、藍山國家公園、昆士蘭熱帶雨林提示三: 下圖為其國家的國旗,大袋鼠是該國特有的動物。第三輪必答題 5*4第一套 “席夢思”三個字源于什么:A 解釋:美國有個賣家具的商人叫扎爾蒙席夢思。他聽到顧客抱怨床板太硬,睡在上面不舒服,于是試了許多辦法,比如在床墊中塞進厚厚的棉花,還是不舒服。最后,他買來一批粗細適中的鐵絲,用鐵絲纏繞、編織成床繃子,外面用結(jié)實的布口袋包起來,躺上去很舒服。1900年,世界上第一只用布包著的彈簧床墊推上市場,立刻受到廣大消費者的好評。人們用發(fā)明人的姓為它起了名。“一片孤城萬仞山”中的仞是古代的計量單位,那么幾尺為一仞?C 是一首琵琶獨奏曲,又名《潯陽琵琶》《潯陽夜月》。約在1925年,此曲首次被改編成民族管弦樂曲。樂曲通過委婉樸質(zhì)的旋律,流暢多變的節(jié)奏,巧妙細膩的配器,絲絲入扣的演奏,形象地描繪了月夜春江的迷人景色,盡情贊頌江南水鄉(xiāng)的風(fēng)姿異態(tài)。AA.《夕陽簫鼓》 B.《漁樵問答》 C.《淮陽平楚》D.《漢宮秋月》解釋:《漁樵問答》(表現(xiàn)漁樵在青山綠水中間自得其樂的情緒);《淮陽平楚》(又名《十面埋伏》);《漢宮秋月》(箏曲和二胡曲是最流行的兩種演奏形式,意在表現(xiàn)古代受壓迫宮女的幽怨悲泣情緒,喚起人們對她們不幸的同情)4.下面有一個帖不屬于乾隆皇帝“三希堂”的三希之一BA王羲之《快雪時晴帖》 B王羲之《蘭亭序》 C王獻之《中秋帖》 D王殉《伯遠帖》中國古代著名的由少數(shù)民族編著的醫(yī)書是A、《傷寒雜病論》 B、《四部醫(yī)典》 C、《千金方》 D、《唐本草》答案;B解釋:藏醫(yī)學(xué)的主要醫(yī)典是《居悉》(即《四部醫(yī)典》)。但據(jù)《玉妥?云登貢布》記載,第二套 “無冕之王”的由來與下列哪一個有關(guān):A《泰晤士報》 《費加羅報》 《太陽報》 《明鏡》周刊 解釋:“無冕之王”的提法最早出現(xiàn)在 19 世紀的英國。當(dāng)時,《泰晤士報》被稱為英國上流社會的輿論權(quán)威,主筆辭職后常被內(nèi)閣吸收為閣員,地位很高。人們就稱這些報紙主筆是“無冕之王”。后來,西方新聞界泛指記者為“無冕之王”,認為記者享有凌駕于社會眾人之上的特殊地位。這一觀點,在新中國成立前已傳入我國。青年男女談戀愛時住在“寮房”里面,俗稱“放寮”的少數(shù)民族是:AA、黎族 B、藏族 C、維吾爾族 D、苗族解釋:黎族男女一般到十三四歲時就可以放寮(男女幽會之意)。放寮有嚴格界限,凡有血緣關(guān)系的男女一律不能放寮,一般到外村寨放寮。當(dāng)子女長大后,每家都要蓋一間房子,讓子女單獨與情人來住,黎語稱“寮房”。房子面積很小,陳設(shè)簡陋,只有一盞煤油燈,一張小床。尋找放寮對象,一般男子采取主動。每當(dāng)黃昏,男子成群結(jié)隊或單獨前往別村放寮場所。一些會樂器的人還帶上自己的鼻簫、口弦等,以吹奏、唱歌表達自己的感情。若雙方有愛慕之心,情投意合,男方便送一些禮物和錢幣、布料給女方,彼此可以發(fā)生性關(guān)系,之后雙方并不需承擔(dān)結(jié)婚義務(wù)。有的放寮關(guān)系只維持一段時間。父母對子女參加放寮絕不干預(yù)。女方父母以女兒放寮對象多為榮,收到禮物多為樂。放寮中所生子女,丈夫必須承認,不受任何歧視。公元 ,努爾哈赤稱汗,建都赫圖阿拉,國號大金,史稱后金。A A、1616 B、1626 C、1636 D、16464. 在剪刻時很講究,多用小刀或剪刀在紙上或特制的銅箔、錫箔上剪刻而成。尤以銅寫料最具特色,融匯了繪、刻、寫的技法,使作品蒼勁右拙、金碧輝煌。B 解釋:江蘇省徐州地區(qū)流行的剪紙,以邳縣的最見特色。其種類有二,刻紙為彩色門箋,多用蠟光紙拼色。臺江剪紙貴州省臺江苗族的剪紙,以衣袖花、圍腰花、帽花等刺繡底樣為多。安塞剪紙剪紙裝飾多以抽象的紋理造型,寓意含蓄。5. 皮影藝術(shù)堪稱當(dāng)今影視藝術(shù)的鼻祖,起源于中國,是我國出現(xiàn)最早的戲曲劇種之一。皮影戲始于:A 解釋:據(jù)史書記載,皮影戲始于先秦,興于漢朝,盛于宋代,元代時期傳至西亞和歐洲,可謂歷史悠久,源遠流長。孝義是我國皮影戲發(fā)祥地之一,也是我國皮影戲的重要支派,因流行于山西省孝義而得名。據(jù)歷史考證,孝義皮影已有2400年的歷史。據(jù)史書記載,春秋時期,即公元前445年至公元前396年期間,孔子的得意門生子夏在孝義講學(xué),為吸引更多人聽他的演說,曾在夜晚利用“影樂”的形式聚眾講學(xué)。由于子夏從師于孔子,也會“樂、琴”,以影樂形式設(shè)講,寓教于樂中,使“設(shè)教、樂琴、影樂”融為一體而成為“影、樂、教”的完善影戲形式。子夏講學(xué)被當(dāng)?shù)厝怂矏?,?dāng)?shù)厝藢W(xué)會了表演影樂的技法,隨著時間的推移,影樂教的形式在當(dāng)?shù)刈優(yōu)橛皯?,這就是最早的孝義皮影戲。第三套老三屆指的是哪幾年畢業(yè)的初、高中畢業(yè)生:B—1966 —1968 —1971 —1970從旗的編制上來看,女真壯丁每300人為一個: B A、甲喇 B、牛錄 C、固山 D、旗解釋:八旗制度是努爾哈赤于1601年創(chuàng)立的,他把女真壯丁每300人編為一個牛錄,五個牛錄編為一個甲喇,五個甲喇編為一個固山,一固山即為一旗。清朝歷史上曾經(jīng)有4位皇帝10次“
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