【文章內容簡介】 ；《蘭亭集序》是王羲之的代表作；《玄秘塔碑》是柳公權的代表作。答案：A第三套“ ”是儒家“和為貴”的基本思想，在音樂上的集中反映。A、塤唱篪和 B、塤唱缶和 C、缶唱篪和 D、缶唱塤和塤xūn 篪ch237。 缶fǒu答案：A2．中國舊時流行的《百家姓》始寫于：A、北宋 B、唐朝 C、春秋 D、戰(zhàn)國答案：A《如夢令》里的“綠肥紅瘦”是描寫什么季節(jié)的景象？A、晚春 B、盛夏 C、初秋 D、寒冬答案：A“中國布爾喬亞開山的同時又是末代的一位詩人”指的是：　　　　 　　 　　　答案：A5.“程門立雪”這個典故講的宋朝的楊時，為了見名士程頤而在他家門前冒雪等待的故事，那么楊時等待的目的是：A、拜訪 B、請罪 C、道謝 D、辭別 答案：A解釋：楊時字叫中立，是劍南將樂地方的人。小的時候就很聰穎顯得與眾不同，善寫文章。年稍大一點既潛心學習經史，宋熙寧九年進士及第，當時，河南人程顥和弟弟程頤在熙寧、元豐年間講授孔子和孟子的學術精要(即理學)，河南洛陽這些地方的學者都去拜他們?yōu)閹?，楊時被調去做官他都沒有去，在潁昌以學生禮節(jié)拜程顥為師，師生相處得很好。楊時回家的時候，程顥目送他說：“吾的學說將向南方傳播了。又過了四年程顥去世了，楊時聽說以后，在臥室設了程顥的靈位哭祭，又用書信訃告同學的人。程顥死以后，又到洛陽拜見程頤，這時楊時已四十歲了。一天拜見程頤，程頤正閉著眼睛坐著，楊時與同學游酢(音zu242。)就侍立在門外沒有離開，程頤已經察覺的時候，那門外的雪已經一尺多深了。第二次世界大戰(zhàn)全面爆發(fā)的標志性事件是( )。A．1939年9月1日德國突襲波蘭B．1937年7月7日日本制造盧溝橋事變C．1941年12月8日日本突襲珍珠港D．1941年6月22日德國突襲蘇聯解析： B項是抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)的時間；C項是二戰(zhàn)時期太平洋戰(zhàn)爭的轉折點，美國因此正式參戰(zhàn)；D項是二戰(zhàn)中德國在歐洲戰(zhàn)場陷入東西兩線作戰(zhàn)的標志性事件。故應選A項。答案：A“壇”是我國最早的祭祀建筑，出現于: A、 原始社會初期B、原始社會末期 C、春秋時期 D、戰(zhàn)國時期答案：B壯族素有“（ ）”的美譽。A、銅鼓之鄉(xiāng) B、孔雀之鄉(xiāng) C、軟玉之鄉(xiāng) D、魚米之鄉(xiāng) 答案：A 第四套1. 京劇中4指全扣向掌心,唯獨伸直大拇指的指法叫：A、劍訣指 B、怒指 C、英雄指 D、稱贊指答案：C2. 維吾爾語屬于（ ）語系。A、阿爾泰語系 B、南亞語系 C、南島語系 D、印歐語系答案： A解釋：在維吾爾族信仰伊斯蘭后，受阿拉伯穆斯林影響，維吾爾語改用阿拉伯語字母拼寫，大部分發(fā)音與阿拉伯語相似，并在宗教用語和日常用語中借用了大量的阿拉伯語單詞。 “待字”中，“字”的意思是指：A、字體 B、墨寶 C、出嫁 D、字畫答案：C解釋：女子通常在出嫁前由父母或婆家取字，取字后就表明已經有了人家。“待字”為“等待許嫁”意。4.“禍起蕭墻”的“蕭墻”是家中的哪一堵墻？A、門墻 B、后院墻 C、東墻 D. 西墻答案：A解釋：蕭墻是古代國君宮殿大門內（或者大門外）面對大門起屏障作用的矮墻，又稱“塞門”。蕭墻的作用，在于遮擋視線，防止外人向大門內窺視?，F在，在廣大的農村庭院里，迎著頭門就時常還會設立“影北墻”，你進入一個庭院，首先看到的是矮墻，不可能直接看到正房?！拔摇?，其特點是（C ）?！　?、激情澎湃的“大我”　　“本我”　　、矛盾痛苦的“自我”　　“小我”“有板有眼”的“板”是我國傳統(tǒng)音樂節(jié)奏中的：A、強拍 B、弱拍 C、中強拍 D、中弱拍答案：A板，就是板式。戲曲唱腔音樂中的板式結構，可分為板式變化體和曲牌連套體兩大類。在板式變化體的結構中，大都有慢板、快板、二八板、流水板、散板等板類。在各類板式中，強拍為板，弱拍為眼，板式的強弱關系就是板眼。其中，節(jié)拍為2／4的叫一板一眼，節(jié)拍為4／4的叫一板三眼，節(jié)拍為3／4叫一板兩眼。如果演唱者節(jié)奏感差，強弱不分明，不是搶板就是滑板，便是掉板了?！皷|方三圣”是指：A、釋迦牟尼、文殊、普賢 B、藥師佛、 日光菩薩、 月光菩薩C、觀音、文殊、普賢 D、毗盧遮那，盧舍那，釋迦牟尼答案：B 附三圣圖如下：（少數民族節(jié)日）蒙古族有一傳統(tǒng)節(jié)日，蒙古語為“查干薩仁”，請問這是什么意思呢？A．白色的月 答案：A第五套下列名山中屬于丹霞地貌的是：A、 嶗山 B、武夷山 C、廬山 D、衡山 答案：B解釋：嶗山沿海屬基石海岸類型；嶗山東部的堅硬花崗巖海岸。廬山谷地地貌。衡山花崗巖地貌。 ，人們說的“關中”指哪一帶？A、陽關以西 B、函谷關以西 C、山海關以東 D、嘉峪關以東答案；B這首挽聯是＿＿＿＿去世后人們對他的深切哀悼。譯書尚未成功，驚聞隕星，中國何人領吶喊；先生已經作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨。A、梁羽生 B、梁實秋 C、陳獨秀 D、魯迅答案：D文學史上魔幻現實主義流派的代表人物是：A、卡夫卡 B、扎米亞京 C、馬爾克斯 D、莎士比亞答案：C解釋：馬爾克斯的《百年孤獨》戰(zhàn)國時期代表新型地主階級的政治要求的學派代表是：A、孔子 B、孟子 C、孫子 D、韓非子答案：D“琵琶”中的“琵”和“琶”最初指的是：A、兩種彈奏方法 B、兩種樂器 C、兩個人 D、兩個地名答案：A解釋：琵琶又稱“批把”，最早見于史載的是漢代劉熙《釋名?釋樂器》：“批把本出于胡中，馬上所鼓也。推手前曰批，引手卻曰把，象其鼓時，因以為名也。”意即枇把是騎在馬上彈奏的樂器，向前彈出稱做批，向后挑進稱做把；根據它演奏的特點而命名為“批把”。7.“司空見慣”中的“司空”是指：A、唐代一位詩人 B、唐代一位高僧 C、一種官職 D、一個人的姓答案：C解釋：古代官名。指對某些事情表現出很常見，不覺得很奇怪。 代開始，素菜逐漸形成三個派系，即寺院素食，宮廷素食，民間素食。 A、唐 B、 宋 C、明 D、清答案： D 第六套有“造型地貌博物館”之稱的我國風景名山是：A、 峨眉山 B、雁蕩山 C、泰山 D、黃山答案：B宣傳畫形象而又濃縮地表現著不同時代的內容和特征，下面是新中國不同歷史時期的宣傳畫，按照時代的先后順序排列正確的一組是 ① ② ③ ④A、 ①②③④ B、③②④① C、②④③① D、④②①③答案：C　　A.《鬼戀》、《風蕭蕭》 B.《北極風情畫》、《塔里的女人》 　　C.《鬼戀》、《北極風情畫》 　　　　　D.《塔里的女人》、《風蕭蕭》答案：B( D )。 A．李唐戰(zhàn)爭 B．蔣桂戰(zhàn)爭 C．蔣馮戰(zhàn)爭 D．中原大戰(zhàn)在下列關于我國古代天文歷法方面的主要成就正確的是： （A ）A.《詩經》是中國歷史上第一次有確切日期的日食紀錄。B. 宋代杰出的科學家郭守敬編制《授時歷》與現行公歷周期相同。在對聯中“合掌”指的是： ( C )A、上下聯詞性重復 B、上下聯字數相同C、對仗中意義相同的現象 D、上下聯聲韻相同7匯編語言源程序經（C）翻譯成目標程序A．監(jiān)控程序 ：（ B）A、蘇繡雙面繡《貓》B、蜀繡《熊貓》C、湘繡《虎》D、粵繡《百鳥朝鳳》正確答案：蜀繡《芙蓉鯉魚》第七套 我國著名的觀賞泉中，位于云南大理的是：A、 蝴蝶泉 B、乳泉 C、笑泉 D、含羞泉答案：A下列圖片所反映的歷史信息和漢武帝有關的是 ①昭君出塞 ②張騫通西域 ③滇王金印 ④“漢委奴國王”金印A、①② B、①③④ C、②③ D、②③④答案：C下列哪一項不屬于原始社會時期的北京人的生活？ C 下列地支與其生肖配對正確的是：A、子——兔 B、巳——蛇 C、酉——猴 D、申——雞答案：B被稱為“我國古代文言文小說的高峰之作”的作品是：A、《儒林外史》B、《水滸傳》 C、《紅樓夢》 D、《聊齋志異》答案：D解釋：蘭陵笑笑生《金瓶梅》是我國第一部文人創(chuàng)作的長篇小說. 清代文學最突出的成就也是小說,曹雪芹的《紅樓夢》是我國古代長篇白話小說的高峰之作.。蒲松齡的《聊齋志異》是我國古代文言文小說的高峰之作。6．下列不屬于馬克思主義哲學產生的三大自然科學前提是 。 A．牛頓的力學 B．細胞學說 C．達爾文的生物進化論的創(chuàng)立 D．能量守恒和轉化定律的發(fā)現答案：A　　 　　 　　 答案：C我國軟木畫的典型代表是：A、 泉洲軟木畫 B、福州軟木畫 C、漳州軟木畫 D、柳州軟木畫答案：B第八套 關于“十大傳統(tǒng)名花”正確搭配的說法有： （D ）A、 月季—花中仙子 (花中皇后）B、 杜鵑—花中妃子C、 梅花—花中君子D、 牡丹—萬花之王解釋：中國十大傳統(tǒng)名花都有雅稱:牡丹——花王,梅花——花魁(又稱雪中高士),水仙——凌波仙子,桂花——花中月老,荷花——花中君子,菊花——花中隱士,月季——花中皇后,山茶——花中妃子,蘭花——花祖,杜鵑——花中西施。“點卯”，現在時間是指A、1—3點 B、3—5點 C、5—7點 D、7—9點答案：C解釋：舊時官署衙門卯時（早晨５時至７時）開始辦公事。官員查點人數時叫“點卯”，吏役聽候點名叫“應卯”，其點名冊稱為“卯冊”?！　　秹翮妗贰　　抖萄濣h》　　《二月》　 《故鄉(xiāng)》答案：C下一列哪一項不屬于華表曾經具有的功能？A、標志道路 B、發(fā)表意見 C、皇家建筑的標志 D、懸掛路燈答案：D5.“印者，信也?！睆挠≌聠柺罆r起，作為一種工具，印章的主要功能是 A。封存物品 B．遞送物件 C．信用憑證 D．辦理結算答案：C6．否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展是 A．直線上升過程 B．曲折前進過程 C．循環(huán)往復過程 D．量變質變過程答案：B戰(zhàn)國時期，選拔官吏主要途徑是：A、世襲 B、自薦，游說 C、征召， 察舉，太 學 D、科舉制度答案：B元朝的棉紡織業(yè)中心和外貿港口分別是A 松江，泉州 B 建康，杭州 C 海南島，泉州 D 杭州，廣州答案：A備用第一套“神舟”六號載人航天飛船的成功發(fā)射是我國航天史上的重大里程碑。下列關于航天員費俊龍、聶海勝在“神舟”六號機艙內生活的描述，符合事實的是（ ）A他們不能喝水，因為在失重狀態(tài)下腎臟無法形成尿液B他們不能說話，因為在失重狀態(tài)下聲帶無法振動發(fā)聲C他們一直漂浮在機艙內，因為在太空中他的質量很小D他們可以寫字記錄，因為在太空中摩擦力還是存在的答案：D天知、神知、我知、子知，最早是漢代人楊震說的，他說這句話的目的是：A、勸人投案 B、拒絕收禮 C、替人保密 D、向人發(fā)誓答案：B解釋：“四知”的典故就是出自楊震做東萊太守的時候。說是昌邑令王密，本是由楊震在荊州刺史任內舉出來的孝廉。當楊震做東萊太守的時候，王密為了感謝他的舉薦之恩，便在深夜里，偷偷地拿了10斤黃金送給他。楊震不肯接受，并責備王官說：“故人知君，君不知故人，何也?”他的意思是說：“我知道你，所以我才舉你為孝廉；你卻不知道我是個清廉的官員。這是為什么?”可是王密卻說：“三更半夜里，不會有人知道的，請收下吧!” “你這是什么話，天知，神知，我知，子知！”楊震很嚴肅地說：“你怎么可以說，沒有人知道的呢?”王密聽了，便非常羞慚地謝罪走了。下列哪個選項不屬于佛教的“四圣諦“？ ( C) A、苦諦 B、滅諦 C、真諦 D、道諦陰陽五行家提出的“五德”的先后順序是：（ A ） A、金德，木德，水德，火德，土德A、 土德，木德，金德，火德，水德B、 金德，水德，木德，火德，土德C、 土德，水德，木德，金德，火德， 5. 我國古代少數民族