全國(guó)碩士研究生入學(xué)考試思想政治理論考試-資料下載頁(yè)
2025-06-22 04:13本頁(yè)面
【正文】 原因是A．誠(chéng)實(shí)守信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則 B．誠(chéng)實(shí)守信是家庭美德的一項(xiàng)基本要求 C．誠(chéng)實(shí)守信是立身之本 D．誠(chéng)實(shí)守信是做人的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則 （ACD ）31．任何理性的思維都應(yīng)當(dāng)用適當(dāng)?shù)睦碛蓙?lái)支持所獲得的結(jié)論，而法律思維對(duì)理由的要 求的特殊之處在于A．理由必須是公開(kāi)的 B．理由必須是秘密的C．理由必須有法律上的依據(jù) D．理由必須具有法律上的說(shuō)服力 （ACD ）32（1）． 2009 年 9 月 18 日召開(kāi)的十七屆四中全會(huì)指出，執(zhí)政黨建設(shè)的根本任務(wù)是A．思想建設(shè) B．組織建設(shè)C．執(zhí)政能力建設(shè) D．先進(jìn)性建設(shè) （CD ）（2）． 2009 年 9 月 18 日召開(kāi)的十七屆四中全會(huì)指出，我們黨在長(zhǎng)期執(zhí)政實(shí)踐中，探索 形成的我們黨作為馬克思主義執(zhí)政黨加強(qiáng)自身建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)是A．堅(jiān)持把思想理論建設(shè)放在首位，提高全黨馬克思主義水平B．堅(jiān)持把推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程同推進(jìn)黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)緊密結(jié)合起來(lái)，保證黨始終 成為社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心C．堅(jiān)持以執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)為主線(xiàn)，保證黨始終走在時(shí)代前列；堅(jiān)持立黨為 公、執(zhí)政為民，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系D．堅(jiān)持改革創(chuàng)新，增強(qiáng)黨的生機(jī)活力；堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，提高管黨治黨水平（ABCD ）33（1）．胡錦濤在《告臺(tái)灣同胞書(shū)》發(fā)表 30 周年座談會(huì)的講話(huà)中指出。實(shí)踐充分證明 A．海峽兩岸中國(guó)人有能力、有智慧把兩岸關(guān)系的前途掌握在自己手中 B．海峽兩岸中國(guó)人通過(guò)交流合作增進(jìn)感情融合，增加共同利益，通過(guò)協(xié)商談判，積累共識(shí)，減少分歧、循序漸進(jìn)解決問(wèn)題C．“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力及其分裂活動(dòng)違背兩岸同胞共同利益，損害中華民族根本利益， 拂逆中國(guó)不可阻擋的歷史潮流，是對(duì)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的最大威脅，必然遭到兩岸同胞共同 反對(duì)D．任何人、任何勢(shì)力把臺(tái)灣從中國(guó)分割出去的企圖都是注定要失敗的 （ABCD ）（2）． 2008 年金融危機(jī)后的三次金融峰會(huì)的召開(kāi)說(shuō)明了 A．世界經(jīng)濟(jì)問(wèn)題不能只靠發(fā)達(dá)國(guó)家來(lái)解決 B．發(fā)展中國(guó)家已經(jīng)超過(guò)發(fā)達(dá)國(guó)家 C．當(dāng)今世界處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期 D．世界多極化深入發(fā)展 （ACD ）三、分析題：（ 34～38 小題，每小題 10 分，共 50 分。）要求結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料回 答問(wèn)題。請(qǐng)將答案寫(xiě)在答題紙指定位置上。34（1）．馬克思在 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》一書(shū)序中指出：“人們?cè)谧约荷畹纳鐣?huì)生產(chǎn)中 發(fā)生一定的、必然的、不以他們的意志為轉(zhuǎn)移的關(guān)系，即同他們的物質(zhì)生產(chǎn)力的一定發(fā)展階段相適合的生產(chǎn)關(guān)系。這些生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，即有法律的和政治的上層建筑豎立其上并有一定的社會(huì)意識(shí)形式與之相適應(yīng)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著 整個(gè)社會(huì)生活、政治生活和精神生活的過(guò)程。不是人們的意識(shí)決定人們的存在，相反，是人 們的社會(huì)存在決定人們的意識(shí)。社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段，便同它們一直在其中活 動(dòng)的現(xiàn)存生產(chǎn)關(guān)系或財(cái)產(chǎn)關(guān)系（這只是生產(chǎn)關(guān)系的法律用語(yǔ)）發(fā)生矛盾。于是這些關(guān)系便由 生產(chǎn)力的發(fā)展形式變成生產(chǎn)力的桎梏。那時(shí)社會(huì)革命的時(shí)代就到來(lái)了。隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更 ， 全部龐大的上層建筑也或慢或快地發(fā)生變革?！瓱o(wú)論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài)，在它們所能容納的 全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前，是決不會(huì)滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它存在的物質(zhì)條件 在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前，是決不會(huì)出現(xiàn)的。所以人類(lèi)始終只提出自己能夠解決的任務(wù)， 因?yàn)橹灰屑?xì)考察就可以發(fā)現(xiàn)，任務(wù)本身，只有在解決它的物質(zhì)條件已經(jīng)存在
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