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正文內(nèi)容

廣東省20xx年中考?xì)v史總復(fù)習(xí)第1輪單元過關(guān)夯實(shí)基礎(chǔ)模塊二中國近代史第2單元近代化的探索下課件-資料下載頁

2025-06-20 23:27本頁面
  

【正文】 B.李大釗 C.陳獨(dú)秀 D.蔡元培 A 9.閱讀材料,完成下列要求。 材料一 陳獨(dú)秀之所以歌頌西方文化,抨擊中國文化,目的在提倡民主政治與科學(xué)精神,勖勉青年為此兩大目的奮斗,趕上世界潮流。專制與迷信為民主、科學(xué)之?dāng)?,必須首先排除。辟斥儒教是為發(fā)展民主政治,辟斥鬼神是為發(fā)展科學(xué)精神,而于前者尤不留余力。 ——郭廷以 《 近代中國史綱 》 材料二 要鞏固共和,非先將國民腦子里所有反對(duì)共和的舊思想,一一洗刷干凈不可。 ——陳獨(dú)秀 《 舊思想與國體問題 》 問題一:材料一 、 二共同反映的事件是什么 ? 新文化運(yùn)動(dòng)。 問題二:根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出該事件的主要內(nèi)容。 提倡民主,反對(duì)獨(dú)裁專制;提倡科學(xué),反對(duì)迷信盲從;提倡新道德,反對(duì)舊道德;提倡新文學(xué),反對(duì)舊文學(xué)。 問題三:根據(jù)材料二,分析指出該事件與辛亥革命的關(guān)系。 新文化運(yùn)動(dòng)的目的之一是維護(hù)辛亥革命的成果。 問題四:綜合以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要分析該事件的主要意義。 新文化運(yùn)動(dòng)是我國歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng)。它啟發(fā)著人們追求民主和科學(xué),探索救國救民的真理,為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了條件。 10.中華民族的偉大復(fù)興是近代以來億萬中華兒女的共同理想。閱讀材料,回答下列問題。 材料一 東西各國之強(qiáng),皆以立憲法開國會(huì)之故。國會(huì)者,為國民共議一國之政法也。人君與千百萬之國民,合為一體,國安得不強(qiáng)?吾國行專制政體,一君與大臣數(shù)人共治其國,國安得不弱? …… 今變行新法,固為治強(qiáng)之計(jì)。 ——康有為 《 請(qǐng)定立憲開國會(huì)折 》 材料二 我們推倒?jié)M洲政府,從驅(qū)除滿人那一面說是民族革命,從顛覆君主政體那一面說是政治革命,并不是把它分作兩次去做。講到那政治革命的結(jié)果,是建立民主立憲政體。 …… 外人斷不能瓜分我中國,只怕中國人自己瓜分起來,那就不可救了!所以我們定要由平民革命,建國民政府。 ——孫中山 《 民族的、國民的、社會(huì)的國家 》 問題一:據(jù)材料一,概括康有為認(rèn)為國弱的主要因素以及強(qiáng)國的具體主張。 君主專制 (專制政體 )。 維新變法;君主立憲 (行憲法、開國會(huì) )。 問題二:據(jù)材料二 , 指出孫中山 “ 政治革命 ” 的目的 。 并概括孫中山 “ 民權(quán)主義 ” 思想的特點(diǎn) 。 建立民主共和政體 (或創(chuàng)立民國 、 建立國民政府 )。 把民族革命和政治革命結(jié)合起來 (民族和民權(quán)相結(jié)合 , 認(rèn)為推翻清朝的反動(dòng)統(tǒng)治具有雙重意義 )。 問題三:綜合上述材料,歸納康有為和孫中山思想的共同之處。 反對(duì)君主專制,建立民主政治;救亡圖存(民族復(fù)興 )。 謝謝觀看 Exit
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