陜西省20xx中考?xì)v史總復(fù)習(xí)第一部分教材知識(shí)梳理版塊二中國(guó)近代史主題九近代化的起步課件-資料下載頁(yè)
2025-06-20 19:04本頁(yè)面
【正文】 形式深刻揭露了封建禮教的吃人本質(zhì) ,號(hào)召人民起來(lái)推翻“黑漆漆的吃人社會(huì)”。魯迅將反封建的革命內(nèi)容與新文學(xué)的形式結(jié)合起來(lái)，樹立了新文學(xué)的典范 ? （六）主要內(nèi)容 ? :提倡民主，反對(duì)獨(dú)裁專制；提倡科學(xué)，反對(duì)迷信盲從；提倡新道德，反對(duì)舊道德；提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者們向封建禮教發(fā)動(dòng)猛烈攻擊，斗爭(zhēng)鋒芒直指封建儒家思想，提出了“打倒孔家店”的口號(hào) ［ 2022,20(1)］ ? :歌頌十月革命，宣傳馬克思主義。 1918年，李大釗在 《 新青年 》 上發(fā)表 《 庶民的勝利 》 和 《 布爾什維主義的勝利 》 兩篇論文。從此，中國(guó)的先進(jìn)分子以馬克思主義為精神武器，將革命推進(jìn)到一個(gè)新的時(shí)期、 ? （七）性質(zhì)： 新文化運(yùn)動(dòng)前期是反對(duì)封建思想的資產(chǎn)階級(jí)文化運(yùn)動(dòng)；后期是無(wú)產(chǎn)階級(jí)宣傳馬克思主義的思想文化運(yùn)動(dòng) ? （八）地位： 中國(guó)歷史上一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng) ? （九）評(píng)價(jià) ? （ 1）動(dòng)搖了封建禮教的統(tǒng)治地位，使中國(guó)人民接受了一次民主與科學(xué)的洗禮。（ 2）啟發(fā)人們追求民主和科學(xué)、探索救國(guó)救民的真理。（ 3）為隨后爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)起了思想宣傳和鋪墊的作用。（ 4）后期傳播的馬克思主義思想，在社會(huì)上起到思想啟蒙的作用。（ 5）為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件，也為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立做了思想準(zhǔn)備。（ 6）提倡白話文，促進(jìn)了文化教育的普及。（ 7）是一次全面的西方式的現(xiàn)代化 ［ 2022,21(1)］ ? （ 1） 前期沒(méi)有同群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合。（ 2）對(duì)東西方文化存在絕對(duì)否定或絕對(duì)肯定的偏向 (對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的看法帶有一定的片面性 ) ? （十）啟示： 思想文化是時(shí)代變革的先聲，思想解放能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。我們要解放思想，追求真理，崇尚科學(xué)，吸收人類優(yōu)秀的思想文化成果，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步 ? 【 考點(diǎn)鏈接 】 中國(guó)近現(xiàn)代歷史上的思想解放運(yùn)動(dòng)（ P226）：戊戌變法（ P64）、辛亥革命（ P65）、新文化運(yùn)動(dòng)（ P67）、鄧小平理論（ P106）。 ? ? 教材設(shè)問(wèn)（部編教材 八上） 結(jié)合本課內(nèi)容，請(qǐng)你談?wù)劽裰髋c科學(xué)口號(hào)的進(jìn)步意義。 ? 對(duì)封建禮教進(jìn)行了自覺(jué)挑戰(zhàn)，掀起了思想解放的潮流。 ? 【 歷史縱橫 】 。 ? 、資產(chǎn)階級(jí)維新派、資產(chǎn)階級(jí)革命派和資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)派的異同。 項(xiàng)目 洋務(wù)派（洋務(wù)運(yùn)動(dòng)） 資產(chǎn)階級(jí)維新派（戊戌變法） 資產(chǎn)階級(jí)革命派（辛亥革命） 資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)派（新文化運(yùn)動(dòng)） 不同點(diǎn) 主張 主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù) 實(shí)行君主立憲制 三民主義 “ 民主 ”“ 科學(xué) ” 措施 興辦近代軍事 和民用工業(yè) 興民權(quán)，設(shè)議院 發(fā)動(dòng)武裝起義 反對(duì)封建思想文化， 提倡新道德、新文化等 目的 維護(hù)清朝統(tǒng)治 實(shí)行君主立憲制， 發(fā)展資本主義 推翻君主專制， 建立中華民國(guó) 從根本上改 造國(guó)民思想 相同點(diǎn) 主張 希望通過(guò)向西方學(xué)習(xí)，改變中國(guó)的落后狀況 結(jié)果 由于階級(jí)局限性，沒(méi)有科學(xué)理論的指導(dǎo)，都沒(méi)能改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì) ? 。 項(xiàng)目 日本明治維新 中國(guó)戊戌變法 不同點(diǎn) 領(lǐng)導(dǎo)力量 中下級(jí)武士 資產(chǎn)階級(jí)維新派 政策措施 (1)政治上： “ 廢藩置縣 ” ，加強(qiáng)中央集權(quán) (2)經(jīng)濟(jì)上：允許土地買賣，引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)；鼓勵(lì)發(fā)展近代工業(yè) (3)社會(huì)生活：提倡 “ 文明開化 ” ，即向歐美學(xué)習(xí)，努力發(fā)展教育 (1)政治上：改革政府機(jī)構(gòu)，裁撤冗官，任用維新人士 (2)經(jīng)濟(jì)上：鼓勵(lì)私人興辦工礦企業(yè) (3)文化上：開辦新式學(xué)堂培養(yǎng)人才，翻譯西方書籍，傳播新思想；創(chuàng)辦報(bào)刊，開放言論 (4)軍事上：訓(xùn)練新式軍隊(duì) 國(guó)際環(huán)境 19世紀(jì) 60年代末，由于西方列強(qiáng)集中力量侵略中國(guó)，客觀上為日本的明治維新提供了一個(gè)較為有利的國(guó)際環(huán)境 19世紀(jì) 90年代末，世界資本主義強(qiáng)國(guó)已經(jīng)向帝國(guó)主義階段過(guò)渡，中國(guó)成為列強(qiáng)瓜分的對(duì)象。帝國(guó)主義列強(qiáng)也不愿意中國(guó)成為一個(gè)獨(dú)立、強(qiáng)大的資本主義國(guó)家，國(guó)際環(huán)境對(duì)中國(guó)維新運(yùn)動(dòng)很不利 相同點(diǎn) (1)背景：兩國(guó)都是閉關(guān)鎖國(guó)、落后的封建國(guó)家；資本主義生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生并且得到發(fā)展；社會(huì)矛盾尖銳，階級(jí)矛盾激化 (2)性質(zhì)：都是一場(chǎng)自上而下的資產(chǎn)階級(jí)改革 (3)內(nèi)容：注重學(xué)習(xí)西方；發(fā)展教育；振興工業(yè) ? 【 拓展思考 】 近代社會(huì)思潮對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度。 社會(huì)思潮 對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度 原因 洋務(wù)思想 “ 中學(xué)為體，西學(xué)為用 ” ，認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)文化是主體，不可動(dòng)搖 長(zhǎng)期 “ 閉關(guān)鎖國(guó) ” 導(dǎo)致盲目自大；維護(hù)封建統(tǒng)治 維新思想 維新思潮把以儒學(xué)為代表的中國(guó)傳統(tǒng)文化與近代西方文化相結(jié)合 頑固勢(shì)力強(qiáng)大，資產(chǎn)階級(jí)力量弱小；康有為借助孔子的名義從內(nèi)部否定封建專制的合理性 三民主義 三民主義吸收傳統(tǒng)文化精髓 民主革命形勢(shì)的發(fā)展；資產(chǎn)階級(jí)救亡圖存 新文化運(yùn)動(dòng) 認(rèn)為傳統(tǒng)文化禁錮了人們的思想，應(yīng)該批判 北洋軍閥企圖利用孔子達(dá)到復(fù)辟帝制的目的；孔子成為封建思想的代表；實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)民主政治的需要
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