20xx年中考?xì)v史復(fù)習(xí)第四部分世界古代史第19課時封建時代的歐洲、封建時代的亞洲國家課件新人教版-資料下載頁
2025-06-20 14:21本頁面
【正文】 一 盤 散沙的阿拉伯各部落 ,熔鑄 成一個 強(qiáng) 大的民族 統(tǒng) 一體 ,完成了 創(chuàng)立宗教和建立 統(tǒng) 一國家的雙重使命。獨(dú)尊安拉考點(diǎn)知識回扣(2)出走麥地那 :穆罕默德最初在麥加城 傳 教 ,由于遭到 傳統(tǒng)勢 力的反 對 ,他于 年率 領(lǐng) 一些信徒遷居麥地那 ,建立了一個以共同信仰 為 基 礎(chǔ) 的宗教社 團(tuán) ,即 。阿拉伯國家的 雛 形由此 誕 生。 (3)半 島統(tǒng) 一 : 年 ,穆罕默德率 領(lǐng) 穆斯林占 領(lǐng) 麥加。半 島 各部落 紛紛 遣使 ,承 認(rèn) 穆罕默德的 統(tǒng) 治地位 ,阿拉伯半 島 基本 統(tǒng) 一。 622穆斯林公社 630 麥地那考點(diǎn)知識回扣(1)建立 : 世 紀(jì) 中期。阿拉伯帝國的版 圖 橫跨 亞 、歐、非三大洲 ,是當(dāng) 時 世界上疆域 的帝國。 (2)影響 :隨著帝國的 擴(kuò)張 ,伊斯 蘭 教向阿拉伯半 島 以外的地區(qū)廣泛 傳 播?！?知 識 拓展 】 世界古代地跨歐、 亞 、非三洲的大帝國有 :羅馬 帝國、波斯帝國、 亞歷 山大帝國、阿拉伯帝國等。8最大 考點(diǎn)知識回扣(1)貢 獻(xiàn) :① 830年 ,哈里 發(fā) 在巴格達(dá) 設(shè) 立 “智慧 宮 ”,大量的希臘、波斯、印度的典籍被 譯為 阿拉伯文。② 數(shù)字 :阿拉伯人改造了 從 0到 9的 計 數(shù)法 ,形成了我 們現(xiàn) 在常用的 “阿拉伯?dāng)?shù)字 ”,并 創(chuàng) 造了完整的 。 【 知 識 拓展 】 阿拉伯?dāng)?shù)字的 傳 播 過 程:印度 → 阿拉伯 → 歐洲 ,最后 傳 播全世界。古印度人代數(shù)學(xué)考點(diǎn)知識回扣③ 醫(yī)學(xué) :《 》 和 《 》 兩部 書 ,長 期被歐洲醫(yī)學(xué)界奉 為經(jīng) 典。 ④ 文學(xué) :《 》 是阿拉伯文學(xué)的瑰寶。 (2)作用 :阿拉伯人擔(dān)當(dāng)了溝通 的角色 ,為 世界文化的 發(fā) 展作出了卓越 貢 獻(xiàn)。中國的 、 、火 藥 等重大 發(fā) 明和印度的棉花、食糖等都是由阿拉伯人 傳入歐洲的。 【 重點(diǎn)提示 】 阿拉伯人是 東 西方文化交流的使者。醫(yī)學(xué)集成 醫(yī)典天方夜譚 東西方文化造紙術(shù) 指南針重難 拓展拓展一 西歐中世 紀(jì)中古史也是中世 紀(jì) 史 ,指的是 476年西 羅馬 帝國 滅 亡到 1640年英國 資產(chǎn)階級 革命爆 發(fā)這 一 時 期的 歷 史。封建制度的形成、 發(fā) 展、瓦解是 這 一 時 期歐洲 歷 史的主 線 。拓展二 分析西歐城市市民反封建主的原因及西歐城市重新 興 起的意 義(1)原因 :西歐城市是在教會或世俗封建主的 領(lǐng) 地上 產(chǎn) 生的。隨著商品 經(jīng)濟(jì) 的 發(fā) 展 ,封建主日益 貪 婪 ,對 城市市民加 緊 剝削 ,激起市民反封建主的斗爭。(2)意 義 :西歐城市重新 興 起和工商 業(yè) 迅速 發(fā) 展 ,形成了市民 階層 ,孕育了早期的 資產(chǎn)階級 ,為資 本主 義 的 興起準(zhǔn) 備 了條件。拓展三 對 日本大化改新的 認(rèn)識(1)大化改新是一 場 古代日本以學(xué) 習(xí) 和仿效古代中國唐朝的典章制度 ,進(jìn) 行的一系列的改革 ,具有封建性 質(zhì)。(2)大化改新打 擊 了奴隸主 貴 族 勢 力 ,形成了以天皇 為 首的中央集 權(quán) 國家 ,使日本社會 環(huán) 境 穩(wěn) 定 ,社會 經(jīng)濟(jì)得到 發(fā) 展。(3)大化改新是日本從奴隸社會向封建社會 過 渡的 標(biāo) 志 ,為 以后的繁榮奠定了基 礎(chǔ) 。拓展四 伊斯 蘭 教的 創(chuàng) 立在阿拉伯半 島統(tǒng) 一中有何作用 ? 獨(dú)尊安拉加 強(qiáng) 了思想上的 統(tǒng) 一 ,打破了阿拉伯氏族部落的血 緣 關(guān)系 ,確立了以宗教和地區(qū) 為 基 礎(chǔ) 的社會 ,有利于阿拉伯半 島 的 統(tǒng) 一。
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