20xx年中考?xì)v史復(fù)習(xí) 第四部分 世界古代史 第19課時(shí) 封建時(shí)代的歐洲、封建時(shí)代的亞洲國(guó)家課件 新人教版-預(yù)覽頁
【正文】 起 為 例 ,初步 認(rèn)識(shí) 歐洲的早期大學(xué)。10 意大利 德意志考點(diǎn)知識(shí)回扣(2)斗爭(zhēng) :城市居民采取各種方式反抗 ,爭(zhēng)取城市的自由和自治 ,常用的手段包括 和 。部分城市 還 成 為 自治城市?！?知 識(shí) 拓展 】 考點(diǎn)知識(shí)回扣(1)基本居民 : 和 。(3)資產(chǎn)階級(jí) :城市手工 業(yè) 者和商人不斷分化 ,出 現(xiàn) 了富裕的大手工 業(yè) 作坊主、商人和 銀 行家等 ,他 們 成為 早期的 。(2)發(fā) 展 :12世 紀(jì) ,西歐的教育與學(xué) 術(shù) 出 現(xiàn) 了新的氣象 , 的 興 起被 認(rèn)為 是歐洲中世 紀(jì) 教育 “最美好的花朵 ”?！?知 識(shí) 拓展 】 士丁尼及 《 查 士丁尼法典 》(1)背景 :西 羅馬 帝國(guó) 滅 亡后 ,東羅馬 帝國(guó) 則 延 續(xù) 下來 ,并且 進(jìn) 入了一個(gè) “ ”。把 歷 代 羅馬 法學(xué)家有關(guān)法律 問題 的 論 文和著作 匯編為 《 》 。 《 查 士丁尼法典 》 頒 布標(biāo) 志著 羅馬 法已 經(jīng)發(fā) 展到完 備階 段。拜占庭帝國(guó)一度 滅 亡 ,不久后又復(fù)國(guó) ,但 領(lǐng) 土大 為縮 小 ,國(guó) 勢(shì) 日 漸 衰弱。(3)帝國(guó)疆域 :拜占庭帝國(guó)是一個(gè)地跨 、 、 三洲的大帝國(guó)。十字軍 君士坦丁堡奧斯曼帝國(guó) 歐 亞非考點(diǎn)知識(shí)回扣(4)影響 :拜占庭帝國(guó) 對(duì) 基督教、希臘 羅馬 的古典文化 傳統(tǒng) ,以及西 亞 、北非等地的 東 方文化因素兼收并蓄 ,創(chuàng) 造出獨(dú)具特色的拜占庭文化 ,在世界上 產(chǎn) 生 過 重大影響。(2)統(tǒng) 一 :5世 紀(jì) ,在本州中部 興 起的 政 權(quán)統(tǒng) 一了日本。 大和大王考點(diǎn)知識(shí)回扣(1)概況 :從 年開始 ,日本仿效 的典章制度 ,進(jìn)行一系列改革。 經(jīng)濟(jì) 上 ,廢 除一切私地、私民 ,將土地、部民收 歸 ,成 為 公地、公民 。(3)意 義 :大化改新使日本 發(fā) 展成 為 一個(gè) 日本大化改新的根本原因是落后的奴隸制度 嚴(yán) 重地阻礙了日本社會(huì)的 發(fā) 展 ,導(dǎo) 致了日本的落后 ,激化了社會(huì)矛盾。(2)幕府的建立 :12世 紀(jì) 晚期 ,源氏武士集 團(tuán)擊敗 平氏武士集 團(tuán) ,源氏首 領(lǐng) 源 賴 朝 獲 得 “ ”稱號(hào) ,設(shè) 幕府于 鐮倉(cāng) 。武士集 團(tuán) 逐 漸 形成武士道 ,武士效忠的 對(duì) 象不是國(guó)家 ,而是他的主公。 創(chuàng) 立伊斯 蘭 教(1)概況 :穆罕默德 闡 述了 的宗教思想 ,于 7世 紀(jì) 初 創(chuàng)立了伊斯 蘭 教。獨(dú)尊安拉考點(diǎn)知識(shí)回扣(2)出走麥地那 :穆罕默德最初在麥加城 傳 教 ,由于遭到 傳統(tǒng)勢(shì) 力的反 對(duì) ,他于 年率 領(lǐng) 一些信徒遷居麥地那 ,建立了一個(gè)以共同信仰 為 基 礎(chǔ) 的宗教社 團(tuán) ,即 。半 島 各部落 紛紛 遣使 ,承 認(rèn) 穆罕默德的 統(tǒng) 治地位 ,阿拉伯半 島 基本 統(tǒng) 一。 8最大 考點(diǎn)知識(shí)回扣(1)貢 獻(xiàn) :① 830年 ,哈里 發(fā) 在巴格達(dá) 設(shè) 立 “智慧 宮 ”,大量的希臘、波斯、印度的典籍被 譯為 阿拉伯文。阿拉伯?dāng)?shù)字的 傳 播 過 程:印度 → 阿拉伯 → 歐洲 ,最后 傳 播全世界。 【 重點(diǎn)提示 】 拓展二 分析西歐城市市民反封建主的原因及西歐城市重新 興 起的意 義(1)原因 :西歐城市是在教會(huì)或世俗封建主的 領(lǐng) 地上 產(chǎn) 生的。(2)大化改新打 擊 了奴隸主 貴 族 勢(shì) 力 ,形成了以天皇 為 首的中央集 權(quán) 國(guó)家 ,使日本社會(huì) 環(huán) 境 穩(wěn) 定 ,社會(huì) 經(jīng)濟(jì)得到
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