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正文內(nèi)容

慕課藝術(shù)及審美章節(jié)測(cè)試題答案解析-資料下載頁(yè)

2025-06-19 22:24本頁(yè)面
  

【正文】 自由,不涉及人與人的關(guān)系;、理性的層面(思想的層面,理智的層面),而美育主要作用于人的感性的、情感的層面,包括無(wú)意識(shí)的層面;D德育是“禮”的教育,它的內(nèi)容是“序”;美育是“樂(lè)”的教育,它的內(nèi)容是“和”。3【單選題】(20分)下列說(shuō)法不妥當(dāng)?shù)氖牵?,精神生活也一樣發(fā)達(dá);,似乎都有一個(gè)共同的傾向:重物質(zhì),輕精神;重經(jīng)濟(jì),輕文化;,人類(lèi)可能成為“單向度的人”;4【多選題】(20分)在當(dāng)今世界存在的眾多問(wèn)題中,有三個(gè)問(wèn)題十分突出,分別下列哪幾項(xiàng)?;;;5【多選題】(20分)關(guān)于文化經(jīng)典、藝術(shù)經(jīng)典的教育,下面哪些說(shuō)法正確?,去追求更高、更深、更遠(yuǎn)的東西;、欣賞的藝術(shù)構(gòu)成一種精神—文化環(huán)境,它會(huì)很深地影響一個(gè)人的文化氣質(zhì)和文化品格;,人類(lèi)的文明發(fā)展離不開(kāi)經(jīng)典;,老是讀三四流的作品,老是看低俗的演出,老是聽(tīng)低俗的音樂(lè),就會(huì)讓那些東西把自己框住,自己的情趣、格調(diào)、眼光、追求等等也會(huì)慢慢降低;、學(xué)術(shù)氛圍、藝術(shù)氛圍,使學(xué)生在這種氛圍中熱愛(ài)經(jīng)典,親近經(jīng)典,學(xué)習(xí)經(jīng)典。第十四章【單選題】(20分)下列對(duì)于“外師造化,中得心源”的理解哪一種不正確?;B.“造化”即生生不息的萬(wàn)物一體的世界,亦即中國(guó)美學(xué)說(shuō)的“自然”;”是說(shuō)“心”為照亮萬(wàn)法之源。這個(gè)“心”,是非實(shí)體性的、生動(dòng)活潑的“心”;D.“外師造化,中得心源”是“造化”與“心源”在主客二分基礎(chǔ)上的統(tǒng)一(認(rèn)識(shí)論意義上的統(tǒng)一)。2【單選題】(20分)以下說(shuō)法哪一項(xiàng)不妥當(dāng)?A. 中國(guó)美學(xué)滲透到老百姓的日常生活當(dāng)中:在平凡的日常生活中營(yíng)造一種美的氛圍,而不同地域的老百姓具有不同的美感世界,其生活體現(xiàn)出不同的美感特征;、藝術(shù)家的優(yōu)雅、精致的美感世界,在普通的、平凡的日常生活中營(yíng)造美的氛圍,追求心靈的愉悅;,這種氛圍—方面引發(fā)生理性的快感,另一方面也引發(fā)精神性的愉悅;,而且也重視嗅覺(jué)的審美、味覺(jué)的審美、膚覺(jué)的審美,他們的美感世界往往是多種感覺(jué)器官的美感的交會(huì)生發(fā)。3【多選題】(20分)關(guān)于中華美學(xué)精神的問(wèn)題,以下哪些說(shuō)法正確?;、平凡的日常生活中,都著意去營(yíng)造一種美的氛圍,是中華美學(xué)精神的體現(xiàn);,大自然是一個(gè)生命世界,人們觀賞大自然,體驗(yàn)到人與萬(wàn)物一體的境界,從而得到極大的精神愉悅;,哲學(xué)和美學(xué)的目標(biāo)就在于引導(dǎo)人們重視精神生活,要有一種高遠(yuǎn)的精神追求;,比如:澄懷味象、氣韻生動(dòng)、虛實(shí)結(jié)合、觀物取象等。4【多選題】(20分)中國(guó)美學(xué)在自然美的觀賞上體現(xiàn)了一種強(qiáng)烈的生態(tài)意識(shí),并認(rèn)為萬(wàn)物之生意最可觀,人與天地萬(wàn)物一體,都屬于一個(gè)大生命世界。下列哪些說(shuō)法表現(xiàn)了這一觀點(diǎn)?A.《易傳》:“天地之大德曰生”;B.《通書(shū)順化》:“天以陽(yáng)生萬(wàn)物,以陰成萬(wàn)物。生,仁也;成,義也”;C.《朱子語(yǔ)類(lèi)》:“仁是天地之生氣”;D.《河南程氏遺書(shū)》:“人與天地一物也”;E.《正蒙乾稱(chēng)篇》:“民吾同胞,物吾與也”。5【多選題】(20分)中國(guó)美學(xué)重視心靈的創(chuàng)造的作用,它影響、引導(dǎo)人們?nèi)プ非笮撵`境界的提升,下列哪些選項(xiàng)是正確的?;,從現(xiàn)實(shí)中尋求人生的終極意義和神圣價(jià)值;,是提升人的人生境界;,世界對(duì)每個(gè)人的意義并不相同,是精神生活使我們的人生具有意義;,就是非常重視人自身的教化和塑造,也就是要使人不斷從動(dòng)物的狀態(tài)中提升出來(lái)。 完美DOC格式
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