【導讀】際上近于買櫝還珠，你們能欣賞我故事的清新，照例那故事背后蘊藏的熱情卻忽略了；①在此，沈從文所說。的“蘊藏的熱情”就是指民族精神的重建。正像蘇雪林說的“借文字的力量把野蠻人。沈從文有兩套筆墨：一套用來描繪湘西鄉(xiāng)土世界，展示鄉(xiāng)村生命形式；一。套用來表現都市世界，展現都市生命形式。這兩個生命世界與生命形式具有對立與對。照的性質，代表沈從文不同的生命力祥和精神追求。所體現的價值取向的分析，解讀沈從文的精神皈依。沈從文一直神往于“人與自然契合”的生命境界，這可以說是他的生命理想。沈從文筆下的湘西世界，在很大程度上契合于他的童年記憶，洋溢著。深重的內心隱憂和強烈的民族憂患意識?；钴S于湘西社會的各色人物，如黃牛負重般。這三次死亡事件根源是翠翠父母的。他們最終自殺是維護生命的尊嚴，死亡是他們自主選擇的一種。老船夫的這種謹慎導致天保遇難身亡，天保之死又使老船夫和順順之間產。隱憂中離開人世。這一連串的死亡事

　　

【正文】 反面表達著同樣的主題，在兩種對照與互見的藝術世界里，共同構成他對自然人性的追求這一精神取 向。 其二，在人性方面，沈從文所建構的湘西世界與都市世界所代表的兩種對立的人性形態(tài)，湘西生命形式是作為一種理想健康的人性形態(tài)出現的，而都市人則是一種扭曲病態(tài)的人性形態(tài)。在沈從文那里湘西的自然人性與原始人性盡管往往表現為生命的自然狀態(tài)，卻始終與美相結合，顯示出率真的生命品質與 雄強健康的生命氣魄，代表一種美得極致。在都市社會里，由于“都市病”“文明病”為內涵的“寺宦觀念” ○14的普遍流行，造成人性的壓抑與生命本質的淪喪，養(yǎng)成“一種唯實唯利庸俗的人生觀”，從而與湘西世界中健康理想的 人性形態(tài)形成鮮明的對照。沈從文在兩種對照中呈現出人性的對立形態(tài)。在人性取向上，他正面褒揚湘西的生命自然形態(tài)，同時從反面批判都市人生命力的衰敗和精神萎靡。在價值上他構筑的湘西世界與都市世界代表不同的取向。前者與真善美相統一，是理想的生命形式；而后者與假丑惡為一體，成為一種墮落的生命形式。在沈從文的精神追求上，正式通過湘西世界與都市世界兩個截然相反的價值內涵的互見，顯示出其對真善美的追求，對自然人性的贊揚。 四、結語 沈從文的小說內容涵蓋了都市與湘西世界兩種生命形態(tài)，在都市與鄉(xiāng)土之間從人性的視角建立起內在的聯系 。對待兩種生命形態(tài)，他表現出不同的文化取向。在湘西世界中，他用牧歌式的語言講述著憂傷而美麗的故事。感受到湘西世界在現代文明的沖擊下一步步遠去，沈從文在文中表現出的挽歌情調油然而生。在都市人的世界里，沈從文基本上秉持批判的太對，尤其是在人性角度上，更是顯現出他的激憤。 在湘西世界里，對待不同的情感，他都表現出人性的關懷。在愛情上，他的湘西世界總是純潔質樸的。湘西的人們總是為愛而愛，對愛情能夠簡簡單單沒有任何其他因素的破壞和阻撓。即使在愛而不能的時候，雙方殉情而死，同樣是為著一份純潔與對簡單人性的操守。 在對待 湘西自然生存狀態(tài)時，沈從文對湘西的生存環(huán)境做了深入的描繪。對自然的贊美，對人生形式遵循自然的贊同以及對由此達成的自然人性相統一的生存狀態(tài)充分肯定，都表明了沈從文追求自然追求人性的思想。 在美學上，沈從文的鄉(xiāng)土小說表現出唯美的美學追求。湘西世界確實有很多傳統的美好事物。然而伴隨其發(fā)展的也有文化糟粕，例如生命的自然狀態(tài)、愚昧等思想。同時在面對現代文明的沖擊時，也表現出不足。有現代文明糟粕的乘虛而入所造成的丑陋現象，也有對其本身美好東西的損壞。不管如何，在現代文明的進軍中，湘西世界徘徊于“?！迸c“變”之間。雖然湘 西世界的現狀很是令人擔憂。但沈從文在現實與理想之間，顯然是更多的表現其理想中的湘西世界。對湘西世界的憂愁總是隱藏在文字的背后隱藏在作者的心中。 在都市小說中，沈從文表現出強烈的批判思想。對人性墮落的不滿；對都市人生命力減弱的揭示；對都市社會道德的缺失的痛批。這都是沈從文起身處都市的現實生活中深切感受的但又無法逃避。所以，在都市題材的小說中沈從文完全表現出與對待湘西世界不同的審美追求。這是由現實所決定的。湘西是記憶中的世界，是其童年情感的反觀。而都市則是與他生活融為一起的，自然關于都 市的痛苦也就來的直接明確。 注 釋 ①沈從文 習作選集代序［ A］沈從文選集（第五卷）［ C］成都 四川人民出版社 1983 ② 蘇雪林 沈從文論［ A］北京 人民文學出版社 ③ 沈從文 《散文選譯﹒序》，《沈從文文集》第 11 卷，花城出版社 1984 年版，第 89 頁 ④ ① 沈從文 習作選集代序［ A］沈從文選集（第五卷）［ C］成都 四川人民出版社 1983 ⑤ 沈從文 《習作選集代序》，《沈從文全集》第 9 卷，北岳文藝出版神 2020 年版，第 5 頁 ⑥ 沈從文 《﹤從文習作﹥代序》，《沈從文全集》，第 11 卷， 45 頁 ⑦ 《一代人的文學偶像》邱華棟、洪燭、 主編中國文聯出版社 ⑧ 沈從文《沈從文全集》，北岳文藝出版社 2020 年版 ⑨ 《廢郵存底給一個寫詩的》沈從文 ⑩ 沈從文 :《沈從文批評文集》《邊城題記》 [M ]. 珠海出版社 1998. ○ 11 沈從文 :《從文小說習作選代序》 . ○12 [新加坡 ]王潤華 :《從沈從文的‘都市文明’到林耀德的‘終端機文化’》 , 見《沈從文小說理論與作品新論》 [M ]. 臺灣文史哲出版社 1998. ○13凌宇 :《二三十年代鄉(xiāng)土小說中的鄉(xiāng)土意識》 [J ].《文學評論》 2020 ○14沈從文 :《沈從文選集》 (第 5 卷 ) ,四川人民出版社 , 1983 年版 參考文獻 [1] 沈從文 《瀘溪﹒浦市﹒箱子巖》，沈從文全集第 11 卷，北岳文藝出版社 2020年版 第 376 頁 [2]《沈從文文集》人民文學出版社 (1988 年 ) [3]沈從文《沈從文全集》第 8 卷，北岳文藝出版社 2020 年版 [4] 王繼志：沈從文論 [M] 江蘇教育出版社 1992 [5] 沈從文 沈從文全集 [M] 北岳文藝出版社 .2020 [6] 丁帆 中國鄉(xiāng)土小說史 [M] 北京 大學出版社 2020 [7] 陳繼會 拯救與重建二十世紀中國小說文化精神 [M] 北京 東方出版社 1991 [8] 陳繼會 中國鄉(xiāng)土小說史 [M] 合肥 安徽教育出版社 1999 [9] 吳投文 沈從文的生命詩學 [M] 東方出版社 2020 [10] 劉洪濤 沈從文小說新論 [M] 北京師范大學 2020 [11] 凌宇《從邊城走向世界》 [M] 三聯書店 1985 [12] 金介甫《沈從文筆下的中國社會與文化》 [M]1994/華東師范大學版 [13] 趙園《沈從文名作欣賞》 1993 中國和平出版社 [14] 劉 志榮 ,張新穎 . 沈從文精讀 [M] . 上海 :復旦大學出版社 ,2020 [15]沈從文 :《沈從文批評文集》《邊城題記》 [M ]. 珠海出版社 1998. [16]沈從文 :《從文小說習作選代序》 [17][美國 ]金介甫：沈從文傳 [M] 時事出版社 1991 [18]沈從文 . 沈從文別集 :自傳集 [M] . 南京 :江蘇教育出版社 ,2020 [19]凌宇 . 從邊城走向世界 [M] . 北京 : 三聯書店 , 1985. [20]張體坤 .“鄉(xiāng)下人”看世界 ——— 論沈從文的女性觀及其創(chuàng)作 [J ] . 西南農業(yè)大學學報 :社會科學版 ,2020 [21]有關海派作家的都市文化理性 1 參見李俊國《都市文化理性與劉吶鷗的都會小說》 ,《湖北大學學報》 2020年第 5 期 . [22]沈從文 :《沈從文批評文集》《邊城題記》 [M ]. 珠海出版社 1998. [23]沈從文 . 邊城 [M] . 北京 : 人民文學出版社 , 2020.