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20xx年城東社區(qū)老年體協(xié)工作總結-資料下載頁

2024-11-05 11:52本頁面

【導讀】戶,總人口3896人。城東社區(qū)在鎮(zhèn)黨委、政府的正確領導下。諧社會作出了新的貢獻。工作,以社區(qū)書記曾萍香擔任組長,主任劉義軍擔任副組長,責組織社區(qū)開展各種活動。社區(qū)老年體育骨干進行業(yè)務培訓,定期召開體育工作會議,發(fā)揮老年人的積極性,把那些身體健康、能。建立了會議、活動記錄簿、照片紀錄冊。和老人健康檔案。單位開展各類內容豐富、形式多樣的體育健身活動。展示風采的舞臺。這些活動,既讓每位老年人體驗了運動的樂趣,也為轄。行走不便的老年人家里勞動。婆婆雖然癱瘓臥床十多年,但在邱惠英的精心照料。邱惠英是打著燈籠也難找的好兒媳。先后被評委“全國孝親。之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。古之學者必有師。師者,所以傳道受(授)業(yè)解惑也。

  

【正文】 有孤鶴,橫江東來,翅如車輪,玄裳縞衣,戛然長鳴,掠予舟而西也。 須臾客去,予亦就睡。夢一道士,羽衣蹁躚,過臨皋之下,揖予而言曰: “赤壁之游樂乎? ”問其姓名,俯而不答。 “嗚呼噫嘻!我知之矣。疇昔之夜,飛鳴而過我者,非子也 耶? ”道士顧笑,予亦驚寤。開戶視之,不見其處。 12.賣炭翁 白居易(唐) 字樂天 號香山居士《白氏長慶集》 賣炭翁,伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營?身上衣裳口中食??蓱z身上衣正單,心憂炭賤愿天寒。夜來城外一尺雪,曉駕炭車碾冰轍。牛困人饑日以高,市南門外泥中歇。 翩翩兩騎 (j236。)來是誰?黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕,回車叱牛牽向北。一車炭,千余斤,宮使驅將 (jiāng)惜不得。半匹紅綃一丈綾,系 (j236。)向牛頭充炭直(值)。 13.木蘭詩 《樂府詩集》 北朝民歌 唧唧復唧唧, 木蘭當戶織。不聞機杼聲,惟聞女嘆息。 問女何所思,問女何所憶。女亦無所思,女亦無所憶。昨夜見軍帖 (tiě),可汗大點兵,軍書十二卷,卷卷有爺名。阿爺無大兒,木蘭無長兄,愿為市鞍馬,從此替爺征。 東市買駿馬,西市買鞍韉 (jiān),南市買轡頭,北市買長鞭。旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺 (ji224。n)。旦辭黃河去,暮至黑山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。 萬里赴戎機,關山度若飛。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。 歸來見天子,天子坐明堂。策勛十二轉,賞賜百千強???汗問所欲,木蘭不用尚書郎;愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)。 爺娘聞女來,出郭相扶將 (jiāng);阿姊聞妹來,當戶理紅妝;小弟聞姊來,磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門,坐我西閣床,脫我戰(zhàn)時袍,著我舊時裳,當窗理云鬢,對鏡帖 (貼 )花黃。出門看火(伙)伴,火伴皆驚忙:同行十二年,不知木蘭是女郎。 雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍 (b224。ng)地走,安能辨我是雄雌? 蘇軾 《水經(jīng)》云: “彭蠡之口有石鐘山焉。 ”驪元以為下臨深潭,微風鼓浪,水石相搏,聲如洪鐘。是說也,人常疑之。今以鐘磬置水中,雖大風浪不能鳴也,而況石乎 !至唐李渤始訪其遺蹤,得雙石于潭上,扣而聆之,南聲函胡,北音清越,枹( f)止響騰,余韻徐歇。自以為得之矣。然是說也,余尤疑之。石之鏗然有聲者,所在皆是也,而此獨以鐘名,何哉? 元豐七年六月丁丑,余自齊安舟行適臨汝,而長子邁將赴饒之德興尉,送之至湖口,因得觀所謂鐘者。侍僧使小童扶斧,于亂石間擇其一二扣之,硿硿( kōng)焉,余固笑而不信也。至莫 (暮 )夜月明,獨與邁乘小舟,至絕壁下。大石側立千尺,如猛獸奇鬼,森然欲搏人;而山上棲鶻( h),聞人聲亦驚起,磔磔 (zh?)云霄間;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此 鸛 (gu224。n)鶴也。余方心動欲還,而大聲發(fā)于水上,噌 (zēng)吰( h?ng)如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之,則山下皆石穴罅,不知其淺深,微波入焉,涵淡澎湃而此為此也。舟回至兩山間,將入港口,有大石當中流,可坐百人,空中而多竅,與風水相吞吐,有窾 (kuǎn)坎鏜 (tāng)鞳 (t224。)之聲,與向之噌吰相應,如樂作焉。因笑謂邁曰: “汝識之乎?噌吰者,周景王之無射也,窾坎鏜鞳者,魏莊子之歌鐘也。古之人不余欺也! ” 事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎?驪元之所見聞,殆于余同,而言之不詳;士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下 ,故莫能知!而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之,自以為得其實。余是以記之,蓋嘆驪元之簡,而笑李渤之陋也。 15.五人墓碑記 張溥(明) 字天如 《七錄齋集》 五人者,蓋當蓼 (liǎo)洲周公之被逮 (d224。i),激于義而死焉者也。至于今,郡之賢士大夫請于當?shù)溃闯洪帍U祠之址以葬之;且立石于其墓之門,以旌 (jīng)其所為。嗚呼,亦盛矣哉! 夫五人之死,去今之墓而葬焉,其為時止十有一月耳。夫十有一月之中,凡富貴之子,慷慨得志之徒,其疾病而死,死而湮沒不足道者,亦已眾矣;況草野之無聞 者歟?獨五人之皦皦 (jiǎo),何也?
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