高中語文教材文言文注釋問題探究-資料下載頁
2025-06-10 02:30本頁面
【正文】 比如“歉”這個字，在古代漢語里有很多意思，如“道歉，謝意，收成不好”等等。在現(xiàn)代漢語里一般不會單用，而是直接與“道”聯(lián)用而組成一個雙音節(jié)詞，只表示一個意思即對不住別人。顯然注釋中很多地方被省略了，學(xué)生不習(xí)慣這種思維模式，不知道怎樣去補(bǔ)充和注釋學(xué)習(xí)文言文，以及區(qū)分文言文跟現(xiàn)代漢語的不同。語法不同古代漢語的語法跟現(xiàn)代漢語的語法是相異的，雖然語言系統(tǒng)中語法的穩(wěn)定性比語音和語義的穩(wěn)定性大，但是古今還是有所不同。如實詞虛化、語序的變化等等。語序變化是非常明顯的，如在以下幾種情況中古代漢語中的賓語一般前置。① 疑問代詞做賓語：吾誰欺？欺天乎？（《論語子罕》）② 否定句中代詞做賓語：三歲貫女，莫我肯顧。（《詩經(jīng)魏風(fēng)碩鼠》）③ 賓語后有代詞復(fù)指：去我三十里，唯命是聽。（《左傳定貢十五年》）[11]但是現(xiàn)代漢語中卻極少出現(xiàn)這種變化。注釋中沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，對這種情況下的賓語倒置有的注了有的沒注，這就很難讓教材使用者發(fā)現(xiàn)文言文中的語法運(yùn)用情況。繁簡字不同在文言文與白話文里，兩者所用的字是不一樣的，他們中有異體字和繁簡字之分。這就造成了后人對字的認(rèn)識理解不同。比如“太”這個字，在古漢里是“大”，在現(xiàn)漢里是“太”。沒有足夠的古代漢語知識的學(xué)生是很難理解的?？墒窃诮滩闹羞@些細(xì)節(jié)只有這種情況第一次出現(xiàn)的時候會注釋，到后面就沒有注釋了。如果有些學(xué)生之前上課不認(rèn)真，沒有看到注釋的話，后期他也很難發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)。還有些字的簡化字與繁體字的意思是不一樣的。在高中語文教材中文言文部分都用的是簡化字。沒有明確的標(biāo)注繁體字的意思，學(xué)生就會不解。比如“后”這個字，在上古“後”指的是“前后”的后，“后”指的是“帝王”的后；在現(xiàn)代漢語里卻沒有這種分別。如果注釋上沒有闡述，學(xué)生在學(xué)習(xí)的時候又怎么會想到呢？四、應(yīng)對策略 人教版高中語文教材編寫的目的之一是促進(jìn)學(xué)生更高效地學(xué)習(xí)，本應(yīng)萬無一失。但是筆者經(jīng)過探究，發(fā)現(xiàn)上述文言文注釋存在一些不完善的地方。那么，該怎樣解決呢？筆者提出以下解決策略。（一）編寫者方面首先，教材編寫者應(yīng)該在對文言文進(jìn)行注釋之前做好嚴(yán)密的考證工作，保證在其編寫工作范圍內(nèi)盡可能的減少可能會疏忽的地方。其次，擴(kuò)充教材編寫者的專業(yè)知識。編者應(yīng)盡可能的擺脫舊的文言文錯誤解釋的束縛。多看看相關(guān)質(zhì)疑文言文注釋的文章，保證及時更新自己的專業(yè)知識，鍛煉語言的敏感度。再次，教材編寫者應(yīng)該求教于方家，規(guī)范文言文注釋，建立統(tǒng)一的文言文注釋術(shù)語系統(tǒng)，以確保注釋的準(zhǔn)確性和系統(tǒng)性。最后，在編寫文言文注釋之前，大概估算出需要的文言文注釋的篇幅，在省略與詳盡的權(quán)衡利弊中，恰當(dāng)?shù)厝∩幔ＷC大部分的使用者都能最大限度地通過注釋了解文言文。（二）教師方面教師是教學(xué)活動中的主體之一，教師對教材的理解和把握直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)。因此，教師在備課之前對注釋要做大量的準(zhǔn)備工作，比如看看相關(guān)的工具書或刊物等。教師不能迷信教材，教材中的注釋不可能是完全正確的。教師應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)注釋中不完善的地方，在教學(xué)中指出注釋的錯誤并加以改正，這樣才能夠引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效地學(xué)習(xí)。教師還應(yīng)糾正學(xué)生對注釋過度信任的態(tài)度。課本上的注釋不全都是正確的。在碰到疑惑的地方要及時查閱相關(guān)工具書，并對課本的注釋進(jìn)行比對，這樣才能在比對的過程中進(jìn)步。（三）學(xué)生方面在高中語文學(xué)習(xí)中，文言文有舉足輕重的地位。如果學(xué)生沒有基本的古文素養(yǎng)，就很難在學(xué)習(xí)上取得較好的成績。學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生，只有他們自己主動尋找學(xué)習(xí)的方法，才能達(dá)到學(xué)習(xí)的目標(biāo)。對此，學(xué)生應(yīng)端正學(xué)習(xí)態(tài)度，重視文言文的學(xué)習(xí)，明確文言文的地位，掌握古漢與現(xiàn)漢之間的差異。要學(xué)會思考問題，而不是機(jī)械的從注釋中得到意思。只有善于思考的學(xué)生才能真正的掌握學(xué)習(xí)的方法。同時，學(xué)生還應(yīng)該勤用《古漢語常用字典》、《古漢語虛詞詞典》等相關(guān)工具書，善于運(yùn)用古漢語工具書作文言文注釋的補(bǔ)充；在預(yù)習(xí)教材時遇到自己覺得存在質(zhì)疑的地方時認(rèn)真記錄下來，然后與老師同學(xué)討論。結(jié)論本文以人教版高中語文教材為例，分析了教材文言文注釋存在的問題，并在對這些問題的分析研究的基礎(chǔ)上，提出相應(yīng)的應(yīng)對策略。文言文注釋問題十分深奧，牽涉到語言文字、歷史、文化、教材編寫等各個方面，而筆者學(xué)識有限，故對文言文注釋問題的研究還比較膚淺。在此拋磚引玉，以求教于方家。希望有識之士能夠進(jìn)一步關(guān)注高中語文教材的文言文注釋問題，提升文言文教學(xué)的質(zhì)量。參考文獻(xiàn)[1][2][Z].上海:上海辭書出版社,1989:2912～2914.[3][4][M].北京:中華書局,2005:43.[5]釋詁[M].浙江:浙江古籍出版社,2001:12.[6][M].北京:中華書局,[Z]北京:商務(wù)印書館,1953:44.[7][M].北京:中華書局,1980:481～482.[8]中華大字典[Z].四川：:362.[9](校訂重排本第二冊)[EB/OL].,199905.[10][Z].西安::271. [11](上)[EB/OL].,20081215.10
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