四川省宜賓市一中20xx-20xx學(xué)年高一語(yǔ)文名著導(dǎo)讀論語(yǔ)課件-資料下載頁(yè)
2025-06-07 12:47本頁(yè)面
【正文】 他學(xué)習(xí)，對(duì)于他的缺點(diǎn)，就反省自己加以改正。” ? ，小人長(zhǎng)戚戚 ? 【 譯 】 孔子說(shuō)：“君子總是心胸平坦寬廣，小人經(jīng)常憂愁悲傷。” ? ，如臨深淵，如履薄冰 ? 【 原 】 曾子有疾，召門(mén)弟子曰：“啟予足！啟予手！ 《 詩(shī) 》 曰：‘戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫！小子?！? ? 【 譯 】 曾子得了重病，召集他的弟子們說(shuō)：“（掀開(kāi)被子）看看我的腳！看看我的手（有沒(méi)有毀傷之處）！ 《 詩(shī)經(jīng) 》 中說(shuō)：‘小心翼翼，就像站在深淵之旁，就像踩在薄冰之上?！瘡慕褚院?，我知道（我的身體）再也不會(huì)受傷了。弟子們！” 82 ? ，任重而道遠(yuǎn) ? 【 原 】 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？” ? 【 譯 】 曾子說(shuō)：“有志者不可以不心胸開(kāi)闊，意志堅(jiān)強(qiáng)，（因?yàn)椋?dān)子沉重而且道路遙遠(yuǎn)。 ? ，不謀其政 ? 【 譯 】 孔子說(shuō)：“不在那個(gè)位置上，就不要考慮那個(gè)位置上的事 ? ，鉆之彌堅(jiān) ? 【 原 】 顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)；瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。既竭吾才，如有所立卓爾。雖欲從之，末由也已。” ? 【 譯 】 顏淵感嘆地說(shuō)：“（老師的道德和學(xué)問(wèn)）抬頭仰望，越仰望越覺(jué)得高聳，努力鉆研，越鉆研越覺(jué)得深厚；看著好象就在前面，忽然又像是在后面。老師步步引導(dǎo)，用知識(shí)豐富我，用禮法約束我，想停止前進(jìn)都不能。我竭盡全力，仍然像有座高山矗立眼前，雖然我想攀上去，卻沒(méi)有途徑 ?！? 83 ? ：逝者如斯夫！不舍晝夜 ? 【 譯 】 孔子在河邊說(shuō)：“消逝的時(shí)光就像這流水一樣??！日日夜夜不停地留去?！? ? ，匹夫不可奪志也 ? 【 譯 】 孔子說(shuō)：“三軍可以喪失它的主帥，一個(gè)男子漢不可以喪失他的志向?！? ? ，然后知松柏之后凋也 ? 【 譯 】 孔子說(shuō)：“到了一年最寒冷的時(shí)節(jié)，才知道松柏樹(shù)是最后凋謝的 ? ，勿施于人 ? 【 原 】 仲弓問(wèn)仁。子曰：“出門(mén)如見(jiàn)大賓，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦無(wú)怨，在家無(wú)怨。”仲弓曰：“雍雖不敏，請(qǐng)事斯語(yǔ)矣。 ? 【 譯 】 仲弓問(wèn)（怎樣是）仁。孔子說(shuō)：“出門(mén)（工作、辦事）時(shí)要像會(huì)見(jiàn)貴賓一樣莊重，使用差遣人民時(shí)要像舉行盛大祭典一樣嚴(yán)肅。自己不愿做的，不要強(qiáng)加于人。為國(guó)家辦事沒(méi)有怨恨，處理家事也沒(méi)有怨恨?！敝俟f(shuō)：“我雖不聰敏，請(qǐng)讓我按照您的話去做吧?！? 84 ? ，富貴在天 ，皆兄弟也 ? 【 原 】 司馬牛憂曰：“人皆有兄弟，我獨(dú)亡。”子夏曰：“商聞之矣：‘死生有命，富貴在天’。君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮。四海之內(nèi)，皆兄弟也。君子何患乎無(wú)兄弟也？” ? 【 譯 】 司馬牛憂傷地說(shuō)：“別人都有兄弟，唯獨(dú)我沒(méi)有?！弊酉恼f(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)過(guò)：‘死生命中注定，富貴由天安排。’君子（只要）敬業(yè)而不犯錯(cuò)誤，對(duì)人恭敬而有禮貌。四海之內(nèi)都是兄弟呀。君子擔(dān)心什么沒(méi)有兄弟呢？” ? ，不成人之惡 ? 【 原 】 子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是?！? ? 【 譯 】 孔子說(shuō)：“君子成全別人的好事，不幫助別人做成壞事。小人與此相反?！? ? ，不令而行；其身不正，雖令不從 ? 【 譯 】 孔子說(shuō)：“自身品行端正，即使不下達(dá)命令，群眾也會(huì)自覺(jué)去做；自身品行不端正，即使下達(dá)了命令，群眾也不會(huì)服從?！? 85 ? ，遠(yuǎn)者來(lái) ? 【 原 】 葉公問(wèn)政。子曰：“近者說(shuō)，遠(yuǎn)者來(lái)。” ? 【 譯 】 葉公問(wèn)怎樣為政?？鬃诱f(shuō)：“使近處的人民感到喜悅幸福，使遠(yuǎn)處的人民來(lái)投奔?xì)w附?！? ? ；見(jiàn)小利則大事不成 ? 【 原 】 子夏為莒父宰，問(wèn)政。子曰：“無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速則不達(dá)，見(jiàn)小利則大事不成?！? ? 【 譯 】 子夏到莒父做地方長(zhǎng)官，問(wèn)怎樣為政?？鬃诱f(shuō)：“不要只求速成，不要貪圖小利。想求速成，反而達(dá)不到目的；貪圖小利，就做不成大事?！? ? ，小人同而不和 ? 【 譯 】 孔子說(shuō)：“君子和睦相處而不盲從附和，小人同流合污而不能和諧相處?！? 86 ? ，難；富而無(wú)驕，易 ? 【 譯 】 孔子說(shuō)：“貧窮而沒(méi)有怨恨很難，富裕而不驕狂是容易的?！? ? ，見(jiàn)危授命 ? 【 原 】 子路問(wèn)成人，子曰：“若臧武仲之智，公綽之不欲，卞莊子之勇，冉求之藝；文之以禮樂(lè)，亦可以為成人矣。”曰：“今之成人者何必然？見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命，久約不忘平生之言，亦可以為成人矣。” ? 【 譯 】 子路問(wèn)怎樣才是一個(gè)完美的人，孔子說(shuō)：“如果具有臧武仲的智慧，孟公綽的清心寡欲，卞莊子的勇敢，冉求的多才多藝；再用禮樂(lè)增加文采，就可以算完人了?！庇终f(shuō)：“現(xiàn)在的完人又何必這樣呢，見(jiàn)到財(cái)利時(shí)，能想到道義；見(jiàn)到國(guó)家有危難時(shí)，愿付出生命；長(zhǎng)期處于貧困的境遇也 不忘平 日的諾言，也就可以算做完人了。” ? ，今之學(xué)者為人 ? 【 譯 】 孔子說(shuō)：“古人學(xué)習(xí)的人是為了提高自己，現(xiàn)在學(xué)習(xí)的人是為了炫耀給別人看?！? 87 ? ；知者不惑；勇者不懼 ? 【 原 】 子曰：“君子道者三，我無(wú)能焉：仁者不憂、智者不惑、勇者不懼?！弊迂曉唬骸胺蜃幼缘酪??！? ? 【 譯 】 孔子說(shuō)：“君子之道有三條，我都沒(méi)能做到：仁德的人不憂愁、智慧的人不迷惑、勇敢的人不畏懼。子貢說(shuō)：“（這正是）老師您的自我表述??！” ? ? ，患其不能也 ? 【 譯 】 孔子說(shuō)：“不擔(dān)心別人不了解自己，就怕自己沒(méi)有能力?！? ? ? ，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁 ? 【 譯 】 孔子說(shuō)：“有志之士，仁義之人，不能為了求得保住性命而損害仁，而應(yīng)舍生忘死來(lái)維護(hù)仁義。” 88 ? ，必先利其器 ? 【 原 】 子貢問(wèn)為仁，子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者?！? ? 【 譯 】 子貢問(wèn)怎樣實(shí)現(xiàn)仁，孔子說(shuō)：“工匠要把活兒干得好，一定要先把工具弄得精良好用。（要實(shí)現(xiàn)仁）生活在國(guó)家中，就要侍奉那些品德高尚的大夫，結(jié)交那些仁義的士人?！? ? ，必有近憂 ? 【 譯 】 孔子說(shuō)：“人沒(méi)有對(duì)將來(lái)的考慮，就必定會(huì)有近在眼前的憂愁?！? ? ，不以人廢言 ? 【 譯 】 孔子說(shuō)：“君子不會(huì)根據(jù)言論推舉選拔人才，也不會(huì)因?yàn)槟橙擞腥秉c(diǎn)錯(cuò)誤而廢棄他的言論?！? 89 ? 。小不忍，則亂大謀 ? 【 譯 】 孔子說(shuō)：“花言巧語(yǔ)會(huì)敗壞道德，小事不忍耐就會(huì)壞了大事情。” ? ，不相為謀 ? 【 譯 】 孔子說(shuō)：“立場(chǎng)不同、觀點(diǎn)不同，也就不要相互商議謀劃了。” ? ，德之棄也 ? 【 譯 】 孔子說(shuō)：“聽(tīng)到傳聞不加考證隨意傳播，就是拋棄了道德。” ? ，來(lái)者猶可追 ? 【 原 】 楚狂接輿歌而過(guò)孔子，曰：“鳳兮！鳳兮！何德之衰？往者不可諫，來(lái)者猶可追。己而！已而！今之從政者殆而！”孔子下，欲與之言。趨而避之，不得與之言。 ? 【 譯 】 過(guò)去的的事已經(jīng)不可挽回了，將來(lái)的事還來(lái)得及改正。 90 ? ，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也已矣 ?【 譯 】 子夏說(shuō)：“每天都學(xué)習(xí)一些自己所沒(méi)有的知識(shí)、技能或所不懂的道理，每月都不忘記所學(xué)會(huì)的東西，這樣就可以稱為好學(xué)的人了?！? ? ? ，切問(wèn)而近思；仁在其中矣 ?【 譯 】 子夏說(shuō)：“廣泛學(xué)習(xí)鉆研，堅(jiān)定自己的志向，懇切地提出問(wèn)題并且聯(lián)系實(shí)際去思考，仁德就在其中了?！? 91
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