【導(dǎo)讀】足功能要求,又有文化內(nèi)涵,以人為本,亦情亦理的現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境,也是建筑風(fēng)格文化的集中體現(xiàn)。當(dāng)代世界是一個(gè)經(jīng)濟(jì)、信息、科技、安全、健康、舒適、美觀等方面提出更高的要求。因此,室內(nèi)裝飾設(shè)。計(jì)業(yè)推陳出新,勃勃發(fā)展,建筑風(fēng)格文化走向新時(shí)代。著名建筑設(shè)計(jì)大師貝聿銘先生說過“每一個(gè)。民及文化背景也都需要考慮。這也是為什么世界各地建筑仍各有獨(dú)特。室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的形式,是不同時(shí)代思潮和地區(qū)特點(diǎn),通過創(chuàng)意、構(gòu)思和表現(xiàn),逐漸發(fā)展成為具有代表性的室內(nèi)設(shè)計(jì)形式。關(guān),又需有創(chuàng)作中的構(gòu)思和造型特點(diǎn)。內(nèi)涵,從這一深層含義來說,風(fēng)格又不停留或等同于形式?!坝X醒”,中華民族又是一個(gè)謙遜的民族,以致于“自家屋內(nèi)有寶藏,興起,哈爾濱出現(xiàn)的新藝術(shù)派運(yùn)動(dòng)處理手法幾乎遍及各類型的建筑物,故哈爾濱享有“東方莫斯科”、“東方小巴黎”的美譽(yù)。達(dá)到了以假亂真的視覺效果。盡最大努力恢復(fù)原有面目。在整體裝飾風(fēng)格統(tǒng)一和諧的設(shè)計(jì)思想指導(dǎo)