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正文內(nèi)容

作文開頭和結(jié)尾ppt課件-資料下載頁

2025-05-12 06:07本頁面
  

【正文】 云 》 以前我很討厭道家的思想,總覺得道家那些一味消極避世的觀念看似超脫,實(shí)則是一種頹廢,于是我也就很討厭道家的音樂。雖然我并沒有怎么聽過,但道家的音樂在我腦海中一開始就被打上了頹廢的標(biāo)記,籠罩著層層烏云。 朋友送給我一盤磁帶, …… 同一首曲子,開始聽時(shí)設(shè)置的感情親疏不同,我對(duì)道家音樂的感知竟然千差萬別。我想在以后的生活中,如果我能意識(shí)到感情對(duì)事物的這種負(fù)面影響,并注意克服,一定能更多地接近事物本來面目,正如同這次,“撥開天空的烏云,我看到了騎鶴的仙人”一般,這“烏云”便是感情障礙 。 本文用“天空的烏云”比喻“感情的親疏”,全文圍繞“對(duì)道家音樂的認(rèn)識(shí)”這一主線展開。但為何“親疏”不同,直到 最后 才揭示主題,使讀者恍然大悟,思想也有了深度。 例 《 感悟豐收 》 夜雨瀟瀟 , 掩卷沉思:豐收 , 多么美妙 , 好像眼前展開金黃的麥海;多么精彩 , 仿佛耳畔燃響歡慶的鞭炮;多么遼遠(yuǎn) ,完全可以縱思緒浮想聯(lián)翩;又多么真切 , 分明可以用指尖觸摸得到 。 于是 , 旋弱橘黃色的臺(tái)燈 , 我輕闔雙目 , 靜靜地想 …… 一重心幕拉開來 , ( 舅舅種西瓜豐收的喜悅 ) …… 又一重心幕拉開來 ( 感念師恩 , 老師的豐收 ) …… 豐收啊豐收 ! 詩人說: “ 預(yù)言豐收是輕松的 , 它可以用彩筆描繪 。慶祝豐收是歡樂的 , 它可以用響鼓緊擂;創(chuàng)造豐收是辛苦的 ,它需要像小河一樣流淌的汗水 。 ” 說得多么好啊 ——這是詩的感悟 , 豐收的感悟;也是我夜雨靜思的感悟 。 我盼望 , 盼望屬于我的豐收 …… 二、抒發(fā)感情式 例 《 面對(duì)大海 》 “鄉(xiāng)愁,是一片海;我在這頭,母親在那頭 ……” 臺(tái)灣詩人余光中略帶憂傷地訴說著。大海啊,你可知道你不經(jīng)意間造成了母子分離的痛楚 ?你可明嘹!眾心盼歸的愿望‘我要回來’的呼喊你又可曾聽見 ? 例 望著這一切,我醉了,沉醉在一派迷人的秋色中 ? ? 用富于感情的語言吐露衷曲,其優(yōu)點(diǎn)是情感濃烈,動(dòng)人心弦 . 三、形神兼?zhèn)?,思想升華 即用形象或哲理性的的語言闡述自己的見解,發(fā)表評(píng)議,儆戒世人 。不僅文采斐然,而且給人啟迪,引人深思。 例 《 故鄉(xiāng) 》 …… 我想:希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。 這段話含蓄、深刻,一語雙關(guān)。啟發(fā)人們?yōu)閯?chuàng)造新生活勇敢地開辟道路,使全文的思想感情得到升華,體現(xiàn)了魯迅“韌”的戰(zhàn)斗精神。 例 話題:“規(guī)則” 《 規(guī)則與道德 》 …… 一個(gè)人被外在的規(guī)則和內(nèi)在的道德約束著,才能成為一個(gè)真正的人;一個(gè)社會(huì)的規(guī)則與道德相輔相成,這個(gè)社會(huì)才能充滿希望。道德是通向美好未來的路,而規(guī)則就是路旁的燈,照亮我們純潔的靈魂,也照亮那條充滿理想的大道。我們將道德埋在心底,將規(guī)則挽在手上,勇敢地面對(duì)未來。 以“路” “燈”為喻,闡明道德和規(guī)則二者的關(guān)系;并用“埋在心底”和“挽在手上”這種形象化的語言再次強(qiáng)調(diào)二者并重的觀點(diǎn)。文采斐然,思想深刻。 例 話題是“假如記憶可以移植”( 1999) 《 前不見古人,后不見來者 》 …… 茫茫宇宙,人類是滄海一粟,渺渺兮余懷。當(dāng)陳子昂不必唱出‘前不見古人,后不見來者,念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下’的絕句時(shí),當(dāng)人們沒有了前生、后世,沒有了時(shí)間概念時(shí),是否說明人離自然與土地已日益遙遠(yuǎn) ?我們不禁要思索而擔(dān)憂:人,將走向何方 ? 作者在設(shè)想了推行記憶移植將帶來的種種后果之后,再以此段文字抒發(fā)宇宙浩瀚、人類渺小的感慨,末句的追問充滿哲人憂思,思維的深度得到了開掘。 例 …… 我忽然感到全身被一團(tuán)烈火燃燒。我知道。那是父愛在燃燒。 在這熱烈的燃燒中,我的心被熔化,我的情在升騰,我的意志更堅(jiān)強(qiáng),我的希望在飛躍。 例 …… 參觀翠亨村,我在耳濡目染中加深了對(duì)偉人孫中山的認(rèn)識(shí)。 一個(gè)人是要有點(diǎn)精神的,一個(gè)民族更需要一種精神。孫中山的精神,孫中山的思想,便是我們民族的精神! 四、首尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)完整 例 包容 ——祭奠我的四合院 …… 我笑了。這味道和所有關(guān)于四合院的記憶將永不會(huì)磨滅。因?yàn)槲視?huì)小心地懷抱著它們,哪怕是一時(shí)的不快,淡淡的憂傷。 在我的心里,始終留有一塊四方的天空包容你。 ——給我的四合院 例 話題:忙 《 忙兮忙兮奈若何 》 人生之路,我背著行李蹣跚前行。有時(shí)候,抬眼看前方,那是與我一樣的背影:沉默而忙碌。然而,身前身后,又有何不同呢? ………… 我多想,坐上人生的火車,捧著香茗,看看窗外的山山水水,都市忙碌的血液仍在不停地流動(dòng),而心靈卻飄飛到從前的時(shí)光 ——悠閑自在,任意西東。 忙兮忙兮奈若何。 例 《 風(fēng),穿越平凡的偉大 》 風(fēng)從湖邊走過,湖面蕩起美麗的漣漪;風(fēng)在田野飄過,染青了沉睡剛醒的禾苗;風(fēng)在果園徜徉,把花粉播在了希望的田野上。輕輕地、悄悄地,一種溫柔的過往,竟使得這萬物萌發(fā)出生機(jī)勃勃的幽香。風(fēng),便是這平凡的奉獻(xiàn)者,它成就了一種可以穿越平凡的偉大。 (文章開頭用排比的修辭,描述出“風(fēng)”的作用,引出下文對(duì)風(fēng)的歌頌。) 一、風(fēng)是母愛。二、風(fēng)是一種胸懷。三、風(fēng)是一種堅(jiān)守。 ………… 愿為一縷風(fēng),讓愛和仁慈悄無聲息地降臨。 這,該是一種穿越平凡的偉大吧! (照應(yīng)開頭和題目,首尾呼應(yīng)。 ) 五、自鑄詩文 盡顯華章 例 《 代拋棄誠信者擬墓志銘 》 …… 年輕人,來生要記住,在迷津渡口千萬別選錯(cuò)。誠信是人生幸福的源泉,不可丟。僅以此詩作結(jié): 迷津渡口誠信拋, 一生苦恨悔難消。 且將虛偽付江瀾, 斬闖紅塵任逍遙。 例 《 走不倦的人生 》 翻涌的海濤,乃是為了承載帆船;繁忙的蜂蝶,乃是為了探尋花蹤;平地吹起野風(fēng),乃是為了成全一種空曠。然而躁動(dòng)的心啊,你企求著什么? ………… 繁忙的人生中,快樂不少,痛苦不多。心態(tài)平了,道路自然平。雖然 《 瀟灑走一回 》早已退出了流行歌曲排行榜,但生活中,又何妨瀟灑走一回呢?
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