【導(dǎo)讀】風(fēng)煙俱凈，天山共色．．。從．(順、隨)流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬，一百許．(左右)里，奇。山異水，天下獨(dú)絕。水皆縹碧．．(青白色)，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍．(急流)甚．(比)箭，猛浪若奔．。夾岸高山，皆生寒．(使??寒)樹，負(fù)．(憑借)勢(shì)競(jìng)上，互相軒．(往高處)邈．(往遠(yuǎn)處)；爭(zhēng)高直指．．(筆直地向上，直插云天)，千百成峰。泉水激．(沖擊)石，泠泠作響；好．(美麗的)鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)．(通“囀”，鳥。叫聲)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾．(至)天者，望峰息．(平息)心；經(jīng)綸．．(籌劃)世務(wù)者，窺．(看)谷忘反．(通“返”，橫柯．上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見日。沒有一絲兒風(fēng)，煙霧也完全消失，天空和群山是同樣的顏色。隨著江流飄飄蕩蕩，時(shí)而偏東，時(shí)而偏西。從富陽(yáng)到桐廬一百來里，奇山異水，獨(dú)一無(wú)二。湍急的江流比箭還要快，那驚濤駭浪勢(shì)若奔馬。

　　

【正文】 者，太守宴也。 在溪水邊釣魚，溪水深，魚兒肥；用釀泉的水釀酒，泉水香，酒味清；野菜野味，隨意放在地上，這就是太守的酒宴。 1 宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交 錯(cuò) ，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。 宴會(huì)暢飲的樂趣，不在于音樂，投壺的投中了，下棋的下贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，有的站了起來，有的坐了下去，吵吵鬧鬧的，是諸位賓客快樂的樣子。 1 蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 那個(gè)面容蒼老頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。 1 已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。 不久，夕陽(yáng)要落山了，人的影子散亂一地，是太守回去，賓客們跟 從啊。 1 樹林 陰翳 ，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。 樹林茂密陰蔽，鳥兒到處鳴叫著，是游人走后，鳥兒在歡唱啊。 1 然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。 但是鳥兒只知道山林的樂趣，卻不知道游人的樂趣；人們只知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊。 1 醉能同其樂，醒 能述以文者，太守也。 醉了能和大家一起快樂，酒醒后可以用文章記述這種樂事的人，是太守啊。 太守謂誰(shuí)？廬 陵 歐陽(yáng)修也。 太守是誰(shuí)呢？就是廬陵人歐陽(yáng)修啊。 理解 按課文內(nèi)容填空 （ 1）現(xiàn)在用來 比喻本意不在此而在彼，或別有用心 的出自本文的一個(gè)成語(yǔ)是 ： 醉翁之意不在酒。 （ 2） 寫朝暮之景的句子和四時(shí)之景的句子分別是什么？ 朝暮：日出而 林霏開，云歸而巖穴暝。四時(shí) ：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出。 （ 3） 表明 “ 醉翁 ” 雅號(hào)由來的句子是什么？ “ 飲少輒醉，而年又最高。 ” （ 4） 太守與賓客出游，不事鋪張、不講排場(chǎng)，表現(xiàn)這一特點(diǎn)的句子 有哪些 ？ 臨溪而漁；釀泉為酒；非絲非竹；射者中；弈者勝，觥籌交錯(cuò)。 （ 5） “ 蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也 ” 呼應(yīng)前文什么話？ 飲少輒醉，而年又最高。 17 （ 6）后文與“ 暮而歸 ”相呼應(yīng)的句子是： “ 夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也 ” （ 7） 表明全文線索的句子是 ： “ 山水之樂，得之心而寓之酒也。 ” （ 8） 全文 的主旨句（將 “ 醉 ” 于 “ 樂 ” 統(tǒng)一起來的句子）是 ： 醉能同其樂。 作者寫醉翁亭是怎樣落筆，一步步自然入題的？寫景順序是什么？ 從山落筆，由山寫到泉，由泉寫到亭，自然入題。寫景順序是由遠(yuǎn)到近，由大到小，由山及泉及亭。 “ 醉翁之意不在酒，在乎山水之間也 ” 一句在全文中有什么作用？ 微露主旨，為全文奠定抒情基調(diào)。 本文寫景的作用是什么？ 以景美寄托作者與民同樂的思想感情。 第三段分幾層？分別用三字概括層意。哪一層是核心？ 四層：（１）滁人游；（２）太守宴；（３）眾賓歡；（４）太守醉。太守醉是核心。 太守 真正的醉因是什么？ 太守勵(lì)精圖治，滁人生活安定、富足、歡樂，自己也能與民同樂。 醉和樂有什么關(guān)系？ 醉樂統(tǒng)一。因樂而醉，醉又增樂；醉是表象，樂是實(shí)質(zhì)。 作者怎樣使用陪襯手法的？ 以禽鳥樂襯托人之樂，再以人之樂襯托太守 之 樂，層層 推進(jìn) ，突出了太守之樂。 怎樣理解 “ 太守之樂其樂 ” ？ 一是借欣賞山水秀麗景色，排遣心中抑郁，二是借與眾人游 瑯琊山，寄寓 與民同樂 的理想 。 “ 太守之樂 ” 有哪些？ （ 1） “ 山水之樂 ” ；（ 2） “宴酣 之樂 ” ；（ 3） “ 樂 人 之樂 ” 。 三樂歸一，都是“與民同樂”。 1 從歐陽(yáng)修的《醉翁 亭記》和范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》來看，兩人的思想有什么共同之處？ 兩人有都被貶的政治遭遇，但 “ 不以己悲 ” ，都具有 “ 憂民 ” 及 “ 與民同樂 ” 的思想，具有吃苦在前、享樂在后的精神。 2 滿井游記 燕地寒，花朝節(jié)后，余寒猶厲。凍風(fēng)時(shí) 作 ． （起） ，作則飛沙走 礫 ． （碎石） 。 局促 ． ． （拘束） 一室之內(nèi)，欲出不得。每冒風(fēng) 馳 ． （疾行） 行，未百步 輒 ． （就） 返。 廿 ． （二十） 二日天 稍 ． （略微） 和 ． （暖和） ， 偕 ． （偕同） 數(shù)友出東直，至滿井。高柳夾堤，土 膏 ． （肥沃） 微潤(rùn)，一望空闊，若脫籠之 鵠 ． （天鵝） 。 于時(shí) ． ． （在這時(shí)） 冰皮始解，波色 乍 ． （初、始） 明， 鱗 ． （像魚鱗似 的） 浪層層，清澈見底，晶晶然如鏡之新 開 ． （打開） 而冷光之 乍 ． （忽然） 出于 匣 ． （鏡匣） 也。山巒 為 ． （被） 晴雪所洗， 娟然 ． ．（美好的樣子） 如 拭 ． （擦拭） ，鮮妍明媚，如 倩女 ． ． （美麗的女子） 之 靧 ． （洗臉） 面而髻鬟之始 掠 ． （梳掠） 也。柳 18 條將舒未舒，柔 梢 ． （柳梢） 披 ． （開，分散） 風(fēng)，麥田淺 鬣 ． （獸頸上的長(zhǎng)毛，這里形容不高的麥苗） 寸 許 ． （左右） 。游人雖未盛， 泉 ． （汲泉水） 而 茗 ． （煮茶） 者， 罍 ． （端著酒杯） 而 歌 ． （唱歌） 者， 紅裝 ． ． （穿著艷裝） 而 蹇 ． （騎驢）者 ， 亦時(shí)時(shí)有。風(fēng)力雖尚 勁 ． （猛） ，然徒步則汗出 浹 ． （濕透） 背。凡 曝 ． （曬） 沙之鳥， 呷 ． （吸） 浪之 鱗 ． （代魚） ，悠然自得 ，毛羽鱗鬣之間皆有喜氣。始知郊田之外 未始 ． ． （未嘗） 無(wú)春，而城居者未之知也。 夫不能 以 ． （因?yàn)椋?游 墮 ． （壞，耽誤） 事，瀟然于山石草木之間者， 惟 ． （只） 此官也。而此地 適 ． （正好）與余近，余之游將自此始， 惡 ． （怎么） 能無(wú) 紀(jì) ． （記錄） ？己亥之二月也。 翻譯句子 燕地寒，花朝節(jié)后，余寒猶厲。 北京一帶氣候寒冷，花朝節(jié)過后，冬天余下的寒氣還很厲害。 凍風(fēng)時(shí)作，作則飛沙走礫。 冷風(fēng)經(jīng)常刮起來，飛沙走石。 局促一室之內(nèi)，欲出不得。 我拘束在一室之中，想出去不可得。 每冒風(fēng)馳行，未百步輒返。 每次冒風(fēng)疾行，不到百步就被迫返 回。 廿二日天稍和，偕數(shù)友出東直，至滿井。 二十二日天氣稍微暖和，偕同幾個(gè)朋友出東直門，到滿井。 高柳夾堤，土膏微潤(rùn)，一望空闊，若脫籠之鵠。 高大的柳樹夾立堤旁，肥沃的土地有些濕潤(rùn)，一望空曠開闊，（覺得自己）好像是逃出籠子的天鵝。 于時(shí)冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見底，晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也。 這時(shí)河的冰面剛剛?cè)诨?，水波開始發(fā)出亮光，像魚鱗一樣的波浪一層一層，清澈得可以看到河底，亮晶晶的，好像明鏡剛打開，清冷的光突然從鏡匣子里閃射出來一樣。 山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明 媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。 山巒被晴天融化的雪水洗過后，純凈清新，好像剛擦過一樣；嬌艷明媚，（又）像美麗的少女洗過臉剛梳好發(fā)髻一樣。 柳條將舒未舒，柔梢披風(fēng)，麥田淺鬣寸許。 柳條將要舒展卻還沒有舒展，柔軟的梢頭在風(fēng)中飄蕩，麥苗破土而出，短小如獸頸上的毛，才一寸左右。 游人雖未盛，泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者亦時(shí)時(shí)有。 游人雖然還不算多，但是用泉水來煮茶喝的，端著酒杯唱歌的，穿著艷裝騎驢的，也時(shí)時(shí)能看到。 1 風(fēng)力雖尚勁，然徒步則汗出浹背。 風(fēng)力雖然還很強(qiáng)，但是走路就汗流浹背。 19 1 凡曝 沙之鳥，呷浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣之間皆有喜氣。 所有在沙灘上曬太陽(yáng)的鳥，浮到水面上吸水的魚，都悠然自得，羽毛鱗鰭當(dāng)中都透出喜悅的氣息。 1 始知郊田之外未始無(wú)春，而城居者未之知也。 我這才知道城野之外未嘗沒有春天，可是住在城里的人卻不知道啊。 1 夫不能以游墮事，瀟然于山石草木之間者，惟此官也。己亥之二月也。 大概說是不能因?yàn)橛瓮娑⒄`公事的，流連忘返在山石草木之間的，只這個(gè)官兒罷了。 1 而此地適與余近，余之游將自此始，惡能無(wú)紀(jì)？ 而此地正好離我近，我將從現(xiàn)在開始出游，怎能沒有記錄？ 理解 本文是從哪些方面寫出城游玩的喜悅之情的？ 本文是從寫水 光山色、柳枝麥芽、游人歡欣、魚鳥之樂、作者的內(nèi)心感受等方面來寫 城游玩的喜悅之情的。 本文要寫 “ 滿井 ” ，第一段卻不著一字，反而抒發(fā)作者郁悶的心情，用意何在？ 作者采用欲揚(yáng)先抑的寫法，把那種迫切渴望出游的心情暗示給讀者，為下文勾畫春意盎然、生機(jī)勃勃的滿井做鋪墊。 文中哪些句子運(yùn)用了比喻？ 請(qǐng)找 出來，品味其表達(dá)效果。 首先 作者將初春曠野中的自己比作 “ 脫籠之鵠 ” ，表現(xiàn)自己從局促小屋投身到大自然懷抱的欣喜、舒朗的心情。 “ 晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也 ” ， 以新開明鏡比喻新綠水波，寫出了水的明麗，貼切而有新意。 “ 如倩女之 靧 面而髻鬟之始掠也 ” ，以新妝倩女比喻被晴雪洗過的山巒，寫出了春山的 “ 鮮妍明媚 ” ，生動(dòng)而又傳神。 “ 麥田淺鬣寸許 ” ，以獸頸之毛比喻返青還沒有長(zhǎng)高的麥苗，簡(jiǎn)明而又形象。 文中 “ 凡曝沙之鳥，呷浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣之間皆有喜氣。 ”句 運(yùn)用 了什么修辭手法 ？體會(huì)其表達(dá)效果。 運(yùn)用擬人 的修辭手法， 說它們悠然自得，洋溢著喜氣，這樣寫，增加了景物的動(dòng)感或 “ 靈氣 ” ，同時(shí)也融入了作者的思想感情。 本文哪些寫景文字運(yùn)用了白描？體會(huì)其表達(dá)效果。 如寫水， “ 波色 乍明，鱗浪層層，清澈見底 ” ，寫柳條為 “ 將舒未舒，柔梢披風(fēng) ” ，筆法極為簡(jiǎn)練，卻又鮮明如畫。 第 2 段描寫初春景物，抓住了“乍暖還寒”、萬(wàn)物復(fù)蘇的特點(diǎn)，分析作者描寫了哪些景物，怎么描寫的 ? 先寫全景：“高柳夾堤，土膏微潤(rùn)，一望空闊”及其獨(dú)特的感受：“若脫籠之鵠”；再以獨(dú)特感受為審美中心，分別描寫“冰皮”“山巒”“柳條”“麥田”“游人”“鳥”“魚”等種種景物，抓住了初春的特征，運(yùn)用新穎生動(dòng)的比喻，描繪了一幅幅生機(jī)勃勃、喜氣洋洋的畫卷。在景物的描寫中也寄寓了作者歡快、恬適的心情。寫得景中有情，情景交融。 20 本文 的主旨句是哪一句？找出來并說說它表現(xiàn)了作者怎樣的心情及其所包含的哲理。 主旨句是“始知郊田之外未始無(wú)春，而城居者未之知也”。表現(xiàn)了作者冒寒出游見到美麗的早春景色的歡快的心情，對(duì)“城居者”困坐京城不知大好春光表示惋惜，也反映了作者對(duì)大自然的熱愛，對(duì)官場(chǎng)的厭棄，對(duì)哲理的追求。 哲理：從這次出游他認(rèn)識(shí)到城居時(shí)所以不知有春，是因?yàn)樽约骸熬执僖皇抑畠?nèi)”，而實(shí)際上春已降臨人間。這是思想境界升華的表現(xiàn)。這就表明：美是一種客觀存在，而人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中常常由于這樣那樣的限制而看不到它，這是很可惜的。懂得了這個(gè)道理，人們才能自 覺地?cái)[脫某種限制，不斷地去擴(kuò)大自己的視野，去發(fā)現(xiàn)生活中本來就有的美好的東西。