【正文】 本深化＝人均儲(chǔ)蓄－資本廣化 ()k s y n k?? ? ? ?第四節(jié) 新古典增長(zhǎng)理論 經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的穩(wěn)態(tài) 三、穩(wěn)態(tài)分析 第四節(jié) 新古典增長(zhǎng)理論 經(jīng)濟(jì)、人口增長(zhǎng)與人 均收入的國(guó)際證據(jù) 第四節(jié) 新古典增長(zhǎng)理論 四、儲(chǔ)蓄率的增加 儲(chǔ)蓄率增加的影響 第四節(jié) 新古典增長(zhǎng)理論 人均產(chǎn)出和總產(chǎn)量增長(zhǎng)率隨時(shí)間變化的軌跡 第四節(jié) 新古典增長(zhǎng)理論 五、人口增長(zhǎng) 人口增長(zhǎng)的影響 第四節(jié) 新古典增長(zhǎng)理論 六、資本的黃金率水平 經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的黃金分割率 第四節(jié) 新古典增長(zhǎng)理論 消費(fèi)水平與儲(chǔ)蓄率的關(guān)系 第四節(jié) 新古典增長(zhǎng)理論 七、考慮到技術(shù)進(jìn)步的新古典增長(zhǎng)理論 引入技術(shù)進(jìn)步的新古典增長(zhǎng)模型 第四節(jié) 新古典增長(zhǎng)理論 變量 靜態(tài)增長(zhǎng)率 按有效勞動(dòng)平均的資本 按有效勞動(dòng)平均的產(chǎn)量 人均產(chǎn)出 總產(chǎn)出 0 0 g n+g 在有技術(shù)進(jìn)步的新古典增長(zhǎng)模型中的穩(wěn)態(tài)增長(zhǎng)率 第五節(jié) 內(nèi)生增長(zhǎng)理論 一、基本模型 二、兩部門模型 企業(yè)的生產(chǎn)函數(shù) 大學(xué)的生產(chǎn)函數(shù) 資本積累方程 YK sAYK ???? ? ?? ?, (1 )Y F K u E N??()E g u E??K sY K?? ? ?第六節(jié) 促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的政策 一、鼓勵(lì)技術(shù)進(jìn)步 二、鼓勵(lì)資本形成 三、增加勞動(dòng)供給 第六節(jié) 促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的政策 增長(zhǎng)與投資 第七節(jié) 經(jīng)濟(jì)周期的含義與特征 一、經(jīng)濟(jì)周期的含義 經(jīng)濟(jì)周期 第七節(jié) 經(jīng)濟(jì)周期的含義與特征 二、經(jīng)濟(jì)周期的特征 經(jīng)濟(jì)周期可以分為兩個(gè)主要階段，即衰退 階段和擴(kuò)張階段。衰退階段的特征為： 第八節(jié) 經(jīng)濟(jì)周期理論的簡(jiǎn)要回顧 一、第二次世界大戰(zhàn)前的經(jīng)濟(jì)周期研究 二、第二次世界大戰(zhàn)后的經(jīng)濟(jì)周期理論概述 第九節(jié) 乘數(shù)－加速數(shù)模型 一、加速原理 二、乘數(shù)－加速數(shù)模型的基本思想 三、乘數(shù)－加速數(shù)模型 第九節(jié) 乘數(shù)－加速數(shù)模型 時(shí)期 政府購(gòu)買 從上期國(guó)民收入中來(lái)的本期消費(fèi) 引致的本期私人投資 國(guó)民收入總額 經(jīng)濟(jì)變化趨勢(shì) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 復(fù)蘇 繁榮 繁榮 衰退 衰退 蕭條 蕭條 復(fù)蘇 復(fù)蘇 繁榮 繁榮 衰退 衰退 乘數(shù)和加速數(shù)的相互左右 第十節(jié) 實(shí)際經(jīng)濟(jì)周期理論 一、作為波動(dòng)源的技術(shù)沖擊 二、基本理論 生產(chǎn)函數(shù)和資源函數(shù) 第十節(jié) 實(shí)際經(jīng)濟(jì)周期理論 實(shí)際經(jīng)濟(jì)周期理論對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)波動(dòng)的解釋 第十節(jié) 實(shí)際經(jīng)濟(jì)周期理論 技術(shù)變化所引起的投資、收入變動(dòng) 普通高等教育“十一五”國(guó)際級(jí)規(guī)劃教材 21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)學(xué)系列教材 ?西方經(jīng)濟(jì)學(xué) 組 編 教育部高教司 主 編 高鴻業(yè) 編寫者 劉文忻（北京大學(xué)） 馮金華（前武漢大學(xué)現(xiàn)上海財(cái)經(jīng)大學(xué)） 尹伯成（復(fù)旦大學(xué)） 吳漢洪（中國(guó)人民大學(xué)） 中國(guó)人民大學(xué)出版社 第二十二章 ?宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在目前的爭(zhēng)論和共識(shí) 重要問(wèn)題 ?根據(jù)菲利普斯曲線推導(dǎo)總供給曲線 ?顯示新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和新凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)二者的爭(zhēng)論和分歧 ?說(shuō)明現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在目前達(dá)成的共識(shí) ?博弈論在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用 主要內(nèi)容 ?第一節(jié) 從菲利普斯曲線到總供給曲線 ?第二節(jié) 新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論淵源 ?第三節(jié) 新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè) ?第四節(jié) 一個(gè)新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的 AD–AS 模型 ?第五節(jié) 新凱恩斯主義形成的理論背景和 特征 ?第六節(jié) 名義粘性 ?第七節(jié) 一個(gè)新凱恩斯主義的 AD–AS模型 ?第八節(jié) 目前宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本共識(shí) ?第九節(jié) 博弈論在宏觀經(jīng)濟(jì)政策中的應(yīng)用 第一節(jié) 從菲利普斯曲線到總供給曲線 總供給方程： y=yf+ （ PPe） ?第二節(jié) 新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論淵源 一、貨幣主義的理論基礎(chǔ) 1 新貨幣數(shù)量論 2 自然率假說(shuō) 第二節(jié) 新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論淵源 二、貨幣主義的主要觀點(diǎn)及政策主張 ，貨幣數(shù)量的作用主亞在于影響價(jià)格以及其他用貨幣表示的量，而不能影響就業(yè)量和實(shí)際國(guó)民收入 ，貨幣供給量可以影響實(shí)際變量，如就業(yè)量和實(shí)際國(guó)民收入 ，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)政策會(huì)使它的穩(wěn)定性遭到破壞。 第三節(jié) 新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè) 第四節(jié) 一個(gè)新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的 ADAS模型 一、盧卡斯總供給函數(shù) 二、模型的基本思想 三、簡(jiǎn)化的新古典宏觀經(jīng)濟(jì)模型 四、新古典宏觀經(jīng)濟(jì)模型的政策含義 第四節(jié) 一個(gè)新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的 ADAS模型 政策無(wú)效性主張 第五節(jié) 新凱恩斯主義形成的理論背景和特征 一、新凱恩斯主義形成的理論背景 二、新凱恩斯主義的假設(shè)條件 三、新凱恩斯主義的特征 第六節(jié) 名義粘性 一、名義工資粘性 二、名義價(jià)格粘性 工資合同與政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù) 第七節(jié) 一個(gè)新凱恩斯主義的 ADAS模型 一、新凱恩斯主義的短期總供給曲線 新凱恩斯主義的短期總供給曲線的推導(dǎo) 第七節(jié) 一個(gè)新凱恩斯主義的 ADAS模型 二、對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)波動(dòng)的考察 新凱恩斯主義對(duì)經(jīng)濟(jì)波動(dòng)的解釋 第七節(jié) 一個(gè)新凱恩斯主義的 ADAS模型 三、新凱恩斯主義的穩(wěn)定化政策 第八節(jié) 目前宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本共識(shí) 一、在長(zhǎng)期，一國(guó)生產(chǎn)物品和勞務(wù)的能力決定著改過(guò)居民的生活水平。 二、在短期，總需求能夠影響一國(guó)生產(chǎn)的物品和勞務(wù)的數(shù)量。 三、預(yù)期在決定經(jīng)濟(jì)的行為方面發(fā)揮著重要作用。 四、在長(zhǎng)期，總產(chǎn)出最終會(huì)回復(fù)到其自然水平上，這一產(chǎn)出水平取決于自然失業(yè)率、資本存量和技術(shù)的狀態(tài)。 第九節(jié) 博弈論在宏觀經(jīng)濟(jì)政策中的應(yīng)用 一、貨幣政策博弈論描述 工會(huì)面臨的選擇 增加工資 不提高貨幣增長(zhǎng)率 提高貨幣增長(zhǎng)率 低通貨膨脹率 高通貨膨脹率 高失業(yè)率 高失業(yè)率 不增加工資 不提高貨幣增長(zhǎng)率 提高貨幣增長(zhǎng)率 低通貨膨脹率 高通貨膨脹率 低失業(yè)率 低失業(yè)率 政府面臨的選擇 第九節(jié) 博弈論在宏觀經(jīng)濟(jì)政策中的應(yīng)用 二、貨幣政策的博弈模型 三、時(shí)間不一致性 （ 5， 5） （ 1， 7） （ 7， 1） （ 2， 2） 政府 不增 增 工 不增 會(huì) 增 普通高等教育“十一五”國(guó)際級(jí)規(guī)劃教材 21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)學(xué)系列教材 ?西方經(jīng)濟(jì)學(xué) 組 編 教育部高教司 主 編 高鴻業(yè) 編寫者 劉文忻（北京大學(xué)） 馮金華（前武漢大學(xué)現(xiàn)上海財(cái)經(jīng)大學(xué)） 尹伯成（復(fù)旦大學(xué)） 吳漢洪（中國(guó)人民大學(xué)） 中國(guó)人民大學(xué)出版社 第二十三章 ?西方經(jīng)濟(jì)學(xué)與中國(guó) 重要問(wèn)題 ?總結(jié)對(duì)推行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的借鑒意義 主要內(nèi)容 ?第一節(jié) 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系是科學(xué)嗎？ ?第二節(jié) 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)我國(guó)的有用之處 ?第三節(jié) 在應(yīng)用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是應(yīng)加考慮的我 國(guó)國(guó)情的特殊性 ?第四節(jié) 科學(xué)主義 ?第五節(jié) 對(duì)意識(shí)形態(tài)問(wèn)題的隱諱 ?第六節(jié) 廣泛而龐雜的內(nèi)容 ?第七節(jié) 貌似新穎的形象 ?第八節(jié) 忽視道德的重要性 第一節(jié) 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系時(shí)科學(xué)嗎？ 一、根據(jù)時(shí)間是判別真理的標(biāo)準(zhǔn)，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系并不 完全符合科學(xué)的要求。 二、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)還缺乏科學(xué)所應(yīng)有的內(nèi)部一致性 三、科學(xué)研究的進(jìn)展所取得的成果往往是積極的，而西方經(jīng)濟(jì) 學(xué)卻不是 四、苛刻的假設(shè)條件 五、雖然西方學(xué)者的總的傾向往往是把西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)成是科 學(xué)，然而，迫于現(xiàn)實(shí)，他們也很難做到這一點(diǎn)。 第二節(jié) 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)我國(guó)的有用之處 一、整個(gè)銀行制度能創(chuàng)造出貨幣的論點(diǎn) 二、消費(fèi)函數(shù)的概念 三、數(shù)學(xué)方法 第三節(jié) 在應(yīng)用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)應(yīng)加以考慮我國(guó) 國(guó)情的特殊性 一、我國(guó)是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，目前尚不具備足夠的市場(chǎng)機(jī)制賴以順利運(yùn)行的硬件。 二、我國(guó)在過(guò)去長(zhǎng)時(shí)期的實(shí)施集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，目前尚不具備足夠的市場(chǎng)機(jī)制賴以順利運(yùn)行的軟件。 三、我國(guó)的人口壓力。 第四節(jié) 科學(xué)主義 A B C X Y 1 2 3 5 6 4 第四節(jié) 科學(xué)主義 第五節(jié) 對(duì)意識(shí)形態(tài)問(wèn)題的隱諱 首先，實(shí)證研究本身不能擺脫意識(shí)形態(tài)的影響。 其次，即使是同一事實(shí)，也可以對(duì)它施加不同的解 釋。 最后，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)并不全然進(jìn)行實(shí)證研究 第六節(jié) 廣泛而龐雜的內(nèi)容 ?，它們的內(nèi)容幾乎完全是意識(shí)形態(tài)； ?，則屬于純粹經(jīng)濟(jì)管理技術(shù)的范疇，幾乎與經(jīng)濟(jì)理論無(wú)關(guān)，從而完全或很少涉及意識(shí)形態(tài)的方面； ?，存在著不同層次的含有意識(shí)形態(tài)和經(jīng)濟(jì)管理技術(shù)兩個(gè)方面的著作和人員。 第七節(jié) 貌似新穎的形象 ?第一，馬克思主義和西方的經(jīng)濟(jì)思想出現(xiàn)的時(shí)間大致相同，前者決不比后者“陳舊”。 ?第二，許多西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本思想出現(xiàn)在馬克思生活期間以前，其中許多基本思想已經(jīng)受到過(guò)馬克思的相當(dāng)詳盡的分析和批判。 ?第三，即使西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中含有一些新的理論與見解，那也不能據(jù)此而證實(shí)這些理論與見解必然是具有價(jià)值的。 第八節(jié) 忽視道德的重要性 一、道德是效率的必要條件論 二、社會(huì)無(wú)形資金論