【導(dǎo)讀】立寒秋，湘江北去，橘子洲頭?？慈f(wàn)山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭(zhēng)流。鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，萬(wàn)類霜天競(jìng)。悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉??？憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學(xué)少年，風(fēng)華…習(xí)這首歌，了解南北方音樂(lè)的特點(diǎn)。情地演唱《采菱》。程：一、引入1、同學(xué)們你們知…（登臺(tái)坐在地上，成悲慘狀。誰(shuí)來(lái)買我的一根火柴啊，我好冷，我記得爺爺跟我說(shuō)過(guò)，說(shuō)，要是我想他的時(shí)候，我就劃一根火柴就能看…攜來(lái)百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書生意氣，揮斥方遒。指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯。人生易老天難老，歲歲重陽(yáng)。一年一度秋風(fēng)勁，不似春光。勝似春光，寥廓江天萬(wàn)里霜。紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開(kāi)顏。太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。

　　

【正文】 齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉？與嬴而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而 三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡， 37 誠(chéng)不得已。向使六國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。 嗚呼！以賂秦之地，封天下之謀臣，以事秦之心，禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉！ 夫六國(guó)與秦皆諸侯，其勢(shì)弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。茍 以天下之大，而從六國(guó)破亡之故事，是又在 六國(guó)下矣。 2《伶官傳序》歐陽(yáng)修 滿招損，謙得益。 憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身，自然之理也。 夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉？ 2《春夜宴從弟桃花園序》李白 夫天地者，萬(wàn)物之逆旅也；光陰者百代之過(guò)客也。而浮生若夢(mèng)，為 歡幾何？古人秉燭夜游，良有以也。況陽(yáng)春召我以煙景，大塊假我以文章。會(huì)桃花之芳園，序天倫之樂(lè)事。群季俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，獨(dú)慚康樂(lè)。幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清。開(kāi)瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。不有佳詠，何伸雅懷？如詩(shī)不 38 成，罰依金谷酒數(shù)。 《項(xiàng)脊軒志》歸有光 又雜植蘭桂竹木于庭，舊時(shí)欄楯，亦遂增勝。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲；而庭階寂寂，小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛(ài)。 先秦諸子選讀 《知之為知之，不知為不知》 （ 1）、子曰： “由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。 ” （ 2）、子曰： “過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。 ” （ 3）、子曰： “人能弘道，非道弘人。 ” （ 4）、子曰： “躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。 ” （ 5）、子夏為莒父宰，問(wèn)政。子曰： “無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速則 不達(dá)，見(jiàn)小利則大事不成。 ” （ 6）、子曰： “人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)輗，小車無(wú)軏，其何以行之哉？ ” （ 7）、子曰： “歲寒，然后知松柏之后凋也。 ” （ 8）、子在川上曰： “逝者如斯夫，不舍晝夜！ ” 39 《不義而富且貴，于我如浮云》 （ 1）、子曰： “飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。 ” （ 2）、子曰： “富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無(wú)終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。 ” （ 3）、子曰： “君子之于天下也，無(wú)適也，無(wú)莫也，義之與比。 ” 《民為貴》 民為貴，社稷次之，君為輕。 《樂(lè)民之樂(lè)，憂民之憂》 樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)。憂民之憂者，民亦憂其憂。樂(lè)以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。 《人和》 （ 1）、天時(shí)不如地利，地利不如人和。 （ 2）、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天 下順之。 （ 3）、君子以仁存心，以禮存心。仁者愛(ài)人，有禮者敬人。愛(ài)人者，人恒愛(ài)之。敬人者，人恒敬之。 40 （ 4）、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之 幼，天下可運(yùn)于掌。 《吾善養(yǎng)吾浩然之氣》 居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志與民由之，不得志獨(dú)行其道；富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈；此之謂大丈夫。 《有無(wú)相生》 天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨，恒也。 三十輻，共一轂，當(dāng)其無(wú)，有車之用。埏埴以為器，當(dāng)其無(wú)，有器之用。鑿戶牖以為室，當(dāng)其無(wú)，有室之用。故有之以為利，無(wú)之以為用。 企者不立，跨者不行，自見(jiàn)者不明，自是者不彰，自伐者無(wú)功，自 矜者不長(zhǎng)。其在道也，曰余食贅形，物或惡之。故有道者不處。 知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富。強(qiáng)行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。 為無(wú)為，事無(wú)事，味無(wú)味。大小多少，報(bào)怨以德。圖難于其易，為大于其細(xì)。天下難事必作于易，天下大事必作于細(xì)。 41 是以圣人終不為大，故能成其大。 夫輕諾必寡信，多易必多難。是以圣人猶難之。故終無(wú)難矣。 其安易持，其未兆易謀，其脆易泮，其微易散。為之于未有，治之于未亂。 合抱之木，生于毫末。九層之臺(tái)，起于累土。千里之行，始于足下。民之從事，常于幾成而敗之。慎終 如始，則無(wú)敗事。 人之生也柔弱，其死也堅(jiān)強(qiáng)。萬(wàn)物草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強(qiáng)則不勝，木強(qiáng)則折。強(qiáng)大處下，柔弱處上。 補(bǔ)充： 《師說(shuō)》韓愈 古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者， 孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。 嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣 人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也亦 42 遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛(ài)其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰： “彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。 ”嗚呼！師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能 及，其可怪也歟！ 圣人無(wú)常師?？鬃訋熪白印⑷O弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：三人行，則必有我?guī)煛Ｊ枪实茏硬槐夭蝗鐜?，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。 《離騷》屈原 長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。余雖好修姱以鞿（右為“幾 ”） 羈兮，謇朝誶而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)。背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度。忳郁邑余佗傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí) 也。寧溘死以流亡兮，余 43 不忍為此態(tài)也！鷙鳥(niǎo)之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰異道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。回朕車以復(fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)。步余馬於蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。 制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離。芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變 兮，豈余心之可懲？ 《臨安春雨初霽》陸游 世味年來(lái)薄似紗，誰(shuí)令騎馬客京華？ 小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣杏花。 矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶。 素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。 《今別離》（其一）黃遵憲 別腸轉(zhuǎn)如輪，一刻既萬(wàn)周。 眼見(jiàn)雙輪馳，益增中心憂。 古亦有山川，古亦有車舟。 車舟載離別，行止猶自由。 今日舟與車，并力生離愁。 明知須臾景，不許稍綢繆。 雖有萬(wàn)鈞柁，動(dòng)如繞指柔。 所愿君歸時(shí)，快乘輕氣球。 《憶江南》白居易 44 江南好，風(fēng)景舊曾諳：日出江花紅勝火，春來(lái)江水 綠如藍(lán)。能不憶 江南？ 江南憶，最憶是杭州：山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游？ 江南憶，其次憶吳宮：吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉。早晚復(fù)相逢。 高中語(yǔ)文背誦篇目 必修一 《沁園春 長(zhǎng)沙》毛澤東 獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。 看萬(wàn)山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭(zhēng)流。 鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，萬(wàn)類霜天競(jìng)自由。 悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮？ 攜來(lái)百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。 恰同學(xué)少年，風(fēng)華 … 高中語(yǔ)文背誦篇目 必修一 《沁園春 長(zhǎng)沙》毛澤東 獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。 看萬(wàn)山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭(zhēng)流。 鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，萬(wàn)類霜天競(jìng)自由。 悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉??？ 攜來(lái)百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。 恰同學(xué)少年，風(fēng)華 … 高中語(yǔ)文背誦篇目 必修一 《沁園春 長(zhǎng)沙》毛澤東 獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。 看萬(wàn)山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭(zhēng)流。 鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，萬(wàn)類霜天競(jìng)自由。 悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮？ 攜來(lái)百侶曾游， 45 憶往昔崢嶸歲月稠。 恰同學(xué)少年，風(fēng)華 … 百度搜索 “就愛(ài)閱讀 ”,專業(yè)資料 ,生活學(xué)習(xí) ,盡在就愛(ài) 閱讀網(wǎng),您的在線圖書館