【正文】 作，要寫得有理、有據(jù)、有序。友情提醒凡要求說出自己的感受和體驗(yàn)或作出自己的評(píng)價(jià)的試題，一般都有字?jǐn)?shù)上的要求，而且分值都比較大，解答這一類試題要注意如下幾點(diǎn)： 其一，審清題干有哪些要求和限制，不可答非所問。 其二，盡可能全面思考，深入探究，不可浮光掠影，淺嘗輒止。 其三，像寫作文那樣，確定中心，安排好先后、詳略、取舍，不可雜亂無章。其四，言簡意賅，答案含有諸多要點(diǎn)的可分項(xiàng)列出。第11課時(shí) 拓展探究目標(biāo)概述閱讀文學(xué)作品能運(yùn)用聯(lián)想和想象對(duì)有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行拓展，進(jìn)行藝術(shù)的再創(chuàng)造，培養(yǎng)自己的想象力和創(chuàng)造力。 培養(yǎng)探究性閱讀、創(chuàng)造性閱讀的能力，能夠聯(lián)系實(shí)際，對(duì)作品的有關(guān)內(nèi)容作拓展性探究。同步遷移你認(rèn)為田世國能入選2004“感動(dòng)中國”候選人的主要原因是什么？我的解答：講析此文為議論性散文，抒情與議論相結(jié)合，動(dòng)人以情，曉人以理。田世國的義舉，充分體現(xiàn)了我們中華民族孝敬長輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，他用自己的身體力行解讀了人與人之間美好的情感，帶給我們的是一種感人至深的心靈沖擊。仿照文中畫線的句子，結(jié)合自己對(duì)“孝道”的理解，請(qǐng)你也試著寫一句話。我的仿寫：孝道是 ，是 。講析運(yùn)用聯(lián)想和想象對(duì)作品有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行拓展方面的考查，有時(shí)會(huì)用仿寫的形式。解答此題，先得把握選文對(duì)“孝道”的理解，再結(jié)合自己對(duì)“孝道”的理解，確定仿句的內(nèi)容；還得注意被仿句的結(jié)構(gòu)及修辭方法。例：孝道是人類特有的親情的鏈接，是人際間情感疏離的感召。探究下列材料，結(jié)合田世國的事跡，說說你的感悟、認(rèn)識(shí)或發(fā)現(xiàn)。材料一：2004年9月20日，上海復(fù)旦實(shí)驗(yàn)中學(xué)高二年級(jí)的語文老師陳平給學(xué)生布置了一道特殊的作業(yè)題：為自己的父母洗一次腳。結(jié)果兩個(gè)班104個(gè)學(xué)生中，完成作業(yè)的，也就是說親手給父母洗了腳的只有24人，然而這24人中通過給父母洗腳有所收獲的人更是少之又少，僅有15人。材料二：2004年（10月6日《成都晚報(bào)》）成都市律師李宗發(fā)向省人大提交了一份《四川省父母子女家庭關(guān)系規(guī)定》即《孝法》的立法草案建議，希望為孝立法，讓子女盡親情孝敬、奉養(yǎng)義務(wù)，要求國家、社會(huì)繼續(xù)弘揚(yáng)愛老敬老的傳統(tǒng)美德。無獨(dú)有偶，江蘇一個(gè)人大代表也疾呼要求懲治不孝順父母者。材料三：據(jù)報(bào)載，某一位暴富起來的家長，將5萬元人民幣劃入他那還在讀初一的獨(dú)生子的賬上，造就了一個(gè)小“款爺”。于是，這孩子上學(xué)路上雇同學(xué)代背書包，作業(yè)也雇成績好的同學(xué)代做。結(jié)果這個(gè)孩子不僅學(xué)習(xí)成績差，思想品德也差，更不用說孝順父母了。材料四：日本前首相中曾根深感日本當(dāng)前青年問題棘手，提出要用儒家的“仁”、佛家的“慈”、基督教的“愛”來教育和挽救下一代。材料五：最使我不解，甚至于發(fā)生反感的，是“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩件事。 ……“漢郭巨家貧，有子三歲，母嘗減食與之。巨謂妻曰，貧乏不能供母，子又分母之食。盍埋此子？”……我最初實(shí)在替這孩子捏一把汗，待到掘出黃金一釜，這才覺得輕松。然而我已經(jīng)不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父親去做孝子了。（魯迅《二十四孝圖》）講析所謂“探究”，其實(shí)就是分析、比較，是演繹、歸納，是概括、提煉，是懷疑、批判等。對(duì)以上材料的探究，可能得到的感悟、認(rèn)識(shí)或發(fā)現(xiàn)是多方面的，如：（1）孝道的缺失已經(jīng)是一種較為普遍的社會(huì)現(xiàn)象，應(yīng)當(dāng)引起重視。（材料一、材料四）（2）讓子女盡親情孝敬、奉養(yǎng)義務(wù)，不僅要加強(qiáng)教育，也要立法，用法制的手段。（材料一、材料二）（3）孩子不孝往往是家教不當(dāng)?shù)暮蠊?。（材料三）?）當(dāng)代青少年需要傳統(tǒng)美德教育。（材料四）（5）對(duì)青少年的傳統(tǒng)美德教育，傳統(tǒng)美德教育要講究方式方法，遵循科學(xué)規(guī)律，切合教育對(duì)象的實(shí)際。（材料五并未反對(duì)孝道，反對(duì)的是《二十四孝圖》的封建糟粕）……在中央電視臺(tái)“感動(dòng)中國2004”的節(jié)目中，主持人在頒獎(jiǎng)時(shí)，首先用一句概括性的語言導(dǎo)引出感動(dòng)中國的人物，接著便深情并茂的誦讀一段感人肺俯的頒獎(jiǎng)詞。請(qǐng)仿示例一、二，為田世國寫幾句話。示例一：甘受清貧，在貴州深山小學(xué)任教的青年志愿者徐本禹。如果眼淚是一種財(cái)富，徐本禹就是一個(gè)富有的人，在過去的一年里，他讓我們淚流滿面。從繁華的城市，他走進(jìn)大山深處，用一個(gè)剛剛畢業(yè)大學(xué)生稚嫩的肩膀，扛住了傾頹的教室，扛住了貧窮和孤獨(dú)，扛起了本來不屬于他的責(zé)任。也許一個(gè)人力量還不能讓孩子眼睛鋪滿陽光，愛，被期待著。徐本禹點(diǎn)亮了火把，刺痛了我們的眼睛。示例二：雅典奧運(yùn)會(huì)上，用風(fēng)一樣的速度向世界展示中國，并重新書寫中國田徑史的運(yùn)動(dòng)員劉翔。12秒91，他就實(shí)現(xiàn)了一次偉大的跨越，100年來的記錄成了身后的歷史，十重欄桿不再是東方人的障礙，因?yàn)橹袊袆⑾?，亞洲有劉翔！這個(gè)風(fēng)一樣的年輕人，他不斷超越，永不言敗，代表著一個(gè)正在加速的民族。講析拓展類考查的又一種題型，讀寫結(jié)合型。仿寫的語段應(yīng)包括兩部分，先用一句概括性的語言導(dǎo)引出感動(dòng)中國的人物，再一段頒獎(jiǎng)詞。頒獎(jiǎng)詞應(yīng)仿示例的寫法，高度概括選文的內(nèi)容。如：捐腎救母，孝道感天下的孝子田世國?！罢l言寸草心，報(bào)得三春暉？”這是一個(gè)被追問了千年的問題。一個(gè)兒子在2004年用身體做出了自己的回答，他把生命的一部分回饋給病危的母親。在溫暖的謊話里，母親的生命也許依然脆弱，但是孝子的真誠已經(jīng)堅(jiān)如磐石。田世國，讓天下所有的母親收獲慰藉。友情提醒拓展與探究類試題都是綜合性很強(qiáng)的試題，考查的不僅是閱讀理解的能力，還有語言表達(dá)能力、認(rèn)識(shí)水平等，有的還涉及到文學(xué)修養(yǎng)、創(chuàng)新思維、學(xué)科滲透等方面。解答這一類試題，不僅要解決“寫什么”的問題，有的還要解決“怎么寫”的問題?！　懯裁矗繉徢孱}干，答其所問；研讀文本，在理解的基礎(chǔ)上拓展、探究；調(diào)動(dòng)積累，打開思路。怎么寫？　當(dāng)答案不止一句話時(shí)，就得像寫作文那樣，確定中心，安排好先后、詳略、取舍；仿寫時(shí)在結(jié)構(gòu)與方法上的把握；依據(jù)命題要求采用既定的表達(dá)方式及表現(xiàn)手法等。此類綜合性很強(qiáng)的試題比一般的寫作試題難度要大，它受到的限制更多，所以，盡管你寫作文可以不打草稿，但解答這一類試題最好打一個(gè)草稿。