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中日古典園林比較ppt課件-資料下載頁(yè)

2025-05-05 22:04本頁(yè)面
  

【正文】 的表現(xiàn)為 偏節(jié)奏 特點(diǎn)。 5 造園手法比較 C 從造園材料上看 第一,中國(guó)古典園林表現(xiàn)為真山真水、高山大水、豎石塊石,而日本古典園林則表現(xiàn)為枯山枯水、小山小水、砂塊并用。 第二,中國(guó)園林表現(xiàn)為植物偏少、偏花、偏四季花木的特點(diǎn),而日本的則表現(xiàn)為植物偏多、偏葉、偏秋冬喬灌林的特點(diǎn)。 第三,中國(guó)古典園林的建筑偏于華麗、厚重、土石木結(jié)合、對(duì)稱、拱平橋和石橋、樓廊多的特點(diǎn),而日本的則偏于樸素、輕盈、純木、不對(duì)稱、平橋木橋、茶室多的特點(diǎn)。 5 造園手法比較 ( 2)特殊手法, 主要是指園林 風(fēng)水及禁忌 方面的手法。當(dāng)然,這些手法主要還是依據(jù)了風(fēng)水的理論,是理論與實(shí)踐相結(jié)合的一些手法。 在特殊造園手法中,主要涉及風(fēng)水及禁忌。 園林的風(fēng)水和禁忌在中日兩國(guó)園林中都有所表現(xiàn)。但是,中國(guó)人更偏向于南北軸線上的負(fù)陰抱陽(yáng),重在堆山以象青龍白虎和玄武,在藏風(fēng)聚氣,偏于以山藏風(fēng)。而日本人則更趨向于環(huán)山積水上的負(fù)陰抱陽(yáng),重在積水以象朱雀,藏風(fēng)聚氣中偏于以水聚氣。從園林的理論上看,日本的園林書籍提及風(fēng)水內(nèi)容遠(yuǎn)甚于中國(guó)的園林書籍在風(fēng)水方面的內(nèi)容。另外,中國(guó)園林的 有法無式 的理論表現(xiàn)在園林上是較少的禁忌約束,而日本園林則由于自然災(zāi)害、社會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)、宗教盛行而表現(xiàn)為園林中石忌、山忌、水忌、木忌很多。 5 造園手法比較 6 園林游覽比較 ? 園林游覽比較分為三部分 :園林分布比較、園林類型比較、游覽方式比較。 ? ( 1)從分布上看 ,中國(guó)古典園林的發(fā)祥地是中原以西安、洛陽(yáng)為中心的地區(qū),而后向東、北、南三向擴(kuò)展為江南園林、北方園林和嶺南園林。日本古典園林的發(fā)祥地也是在中部以京都為中心的地區(qū),而后南、北、東二向擴(kuò)展。中日古典園林,在向北、東、南擴(kuò)之后,都形成當(dāng)今的中部多,南北方少的局面。 ? ( 2)從園林游覽上的動(dòng)靜、交通、雅俗、功能、距離、時(shí)間等方面上看,中國(guó)古典園林表現(xiàn)為偏向于動(dòng)觀性、回游性、雅俗共賞性、可居式、可觸式、四時(shí)四季游等特點(diǎn),而日本古典園林則表現(xiàn)為偏向于靜觀、舟游、雅俗共賞性、參悟式、敬畏式、四時(shí)和秋季游等特點(diǎn) 。 7 比較的意義 ? 通過比較,不僅從園林的表面現(xiàn)象了解了兩國(guó)園林的差異,更重要的是我們通過現(xiàn)象,深入 了解了園林現(xiàn)象差異性的本質(zhì) 。這種本質(zhì)的差異不僅存在于園林的周圍環(huán)境之中,也存在于造園的人物、時(shí)代、思想以及不同時(shí)代的社會(huì)心理所決定的特殊的具體造園技法之中。 從目前現(xiàn)存的中國(guó)和日本的占典園林性質(zhì)上看,仍然存在著皇家園林、私家園林和寺院園林,只不過這些園林已成為歷史和遺跡。從目前的園林創(chuàng)作上看,有些屬性的園林在目前雖不可能再造,但是,這些屬性的風(fēng)格、特點(diǎn)和技法,卻完全可以在當(dāng)今的公共園林創(chuàng)造中起重要作用。而這些園林的風(fēng)格、特點(diǎn)和技法的認(rèn)識(shí)的深度和廣度完全取決于造園家和決策者對(duì)園林的看法。園林的比較方法以及比較所得出的結(jié)論,不僅對(duì)中國(guó)人全面認(rèn)識(shí)日本園林有重要意義,而且對(duì)中國(guó)人深入理解和掌握中國(guó)占典園林的本質(zhì)也有重要的意義。 ? 有了對(duì)日本園林水性、島性的認(rèn)識(shí)之后,我們?cè)谠靾@時(shí),就可通過島嶼、水池、渠流、枯山水等手法來表現(xiàn)園林實(shí)體的水景以及抽象概念的海、水、洲、島等。有了對(duì)中國(guó)園林智水仁山的認(rèn)識(shí)之后,我們勢(shì)必會(huì)用山與水結(jié)合的形式來共筑一個(gè)更加道地的中國(guó)園林。而且在山形和水形的創(chuàng)造之時(shí),我們又可以通過比較的結(jié)論,使園林的山水與真山真水更加形似。當(dāng)然,比較的結(jié)論意義遠(yuǎn)不止這些,同樣的在園林的布局、要素、活動(dòng)、觀賞方式等方面,日本園林都為中國(guó)園林的發(fā)展起了一種啟示作用。
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