蘇州端午習(xí)俗ppt課件-資料下載頁(yè)
2025-05-05 05:14本頁(yè)面
【正文】 人間索索徒，丌食煙霞食鬼伯。何年留影在人間，處處端陽(yáng)驅(qū)病疫。嗚呼世上罔兩丌勝計(jì)，靈光一睹難逃匿。仗君百千億萬身，卻鬼直教褫鬼魄?！? 相傳鐘馗為唐代人，到長(zhǎng)安應(yīng)試考中狀元，因其貌不揚(yáng)被廢，憤而觸殿階而亡。后來托夢(mèng)給唐明皇，唐明皇加封鐘馗為“驅(qū)魔大神”，鐘馗像因此遍行天下，剪除鬼魅，立下大功，后神話傳說被玉帝封為“驅(qū)魔帝君”。人們?cè)诙岁?yáng)節(jié)懸掛鐘馗像，用來鎮(zhèn)鬼避邪，希求家庭平安。 鐘馗?jìng)髡f 很早很早以前，過端午節(jié)這天，人們都喜歡在小孩的胳膊上或者項(xiàng)上系上五彩絲線 ——紅、黃、藍(lán)、白、黑。此刻這五彩絲線，人們稱之為“長(zhǎng)命線”。這五彩線，代表著東、西、南、北、中五方神力，共同抵御邪祟災(zāi)瘟；還有人說這五彩象征著五色龍，可以降服鬼怪；更有人說這五彩絲線是系死“五毒”的刑具?？傊?，這五彩絲線，威力無比。 五毒 是指蝎子、蜈蚣、毒蛇、蝦螈、壁虎五種毒蟲。 五毒餅是北方端午節(jié)特有的節(jié)令食品，初夏時(shí)節(jié)正是毒物滋生活躍的時(shí)候，因此古人會(huì)食用“五毒餅”祝愿消病強(qiáng)身，祈求健康。早在清朝時(shí)期的 《 燕京歲時(shí)記 端陽(yáng) 》 中就有記載：“每屆端陽(yáng)以前，府第朱門皆以 粽子 相餽飴，并副以櫻桃、 桑椹 、 荸薺 、桃、杏及五毒餅、 玫瑰餅 等物。”有文字記載可考的五毒餅有兩種：一種是用棗木模子磕出來，上吊爐烤熟，出爐後提漿上彩，表面上再抹一層油糖，點(diǎn)心上有凸凹的花紋的五毒餅，一種是翻毛酥皮餅，然后蓋上鮮紅的“五毒”形象的印子的五毒餅。 端午節(jié)是畫符、造符水的吉日，畫符造符多在這一天舉行。畫端午驅(qū)鬼符更是如此。 道教桃木符咒 “居不可無桃”是中國(guó)獨(dú)具特色的文化，表達(dá)了人們對(duì)人生的吉祥、平安、長(zhǎng)壽的向往和追求。國(guó)人對(duì)它情有獨(dú)鐘，桃符 桃木浮雕鐘馗是相信桃木能制鬼避邪的一個(gè)作用。桃在中國(guó)古代神話傳說中很多，其中最為重要的傳說是有兩個(gè)神人，名叫神荼、郁壘相傳可以治惡鬼。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。（春聯(lián)就起源于“桃符”）。 蘇州吳地端午習(xí)俗 ? 端午食粽 ? 龍舟競(jìng)渡 ? 洗艾水 澡 ? 懸艾 草 菖蒲 ? 飲雄黃酒 ? 佩戴香囊 ? 懸掛鐘馗像 ? 纏五色絲 ? 吃五毒餅 ? 射五毒 /投壺 ? 佩戴符篆 ? …… 謝謝大家！ 祝端午節(jié)愉快！
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