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馬克思主義中國化兩大理論成果-資料下載頁

2025-05-02 01:51本頁面
  

【正文】 是思想路線 .216。實(shí)事求是思想路線的重新確立 “不解決思想路線問題,不解放思想,正確的政治路線就制定不出來,制定了也貫徹不下去。 ” ( 《 鄧小平文選》 第 2卷,第 191頁。) 216。實(shí)事求是思想路線的重新確立 首先,旗幟鮮明地反對“ 兩個(gè)凡是 ” 的錯(cuò)誤方針 。 其次,領(lǐng)導(dǎo)和支持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的討論。 最后,積極倡導(dǎo)解放思想、實(shí)事求是。216。實(shí)事求是思想路線的重新確立 1978年 12月 13日中央工作會(huì)議講話 : 《 解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看 》216。實(shí)事求是思想路線的重新確立 “一個(gè)黨,一個(gè)國家,一個(gè)民族,如果一切從本本出發(fā),思想僵化,迷信盛行,那它就不能前進(jìn),它的生機(jī)就停止了,就要亡黨亡國 ”, “只有解放思想,堅(jiān)持實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)才能順利進(jìn)行,我們黨的馬列主義、毛澤東思想的理論才能順利發(fā)展。 ” 二、實(shí)事求是思想路線的科學(xué)內(nèi)涵 黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。 —— 黨的十二大通過的 《 中國共產(chǎn)黨章程 》一切從實(shí)際出發(fā)理論聯(lián)系實(shí)際 實(shí)事求是(實(shí)質(zhì)和核心) 在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理二、實(shí)事求是思想路線的科學(xué)內(nèi)涵一切從實(shí)際出發(fā) 今天我們講一切從實(shí)際出發(fā),其中最大的實(shí)際就是中國目前正處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。我們想問題,辦事情,作決策,都必須從社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā),不能脫離這個(gè)實(shí)際。一切從實(shí)際出發(fā) 要尊重和承認(rèn)客觀事實(shí),努力排除個(gè)人的主觀隨意性;要全面地看問題,決不能只見樹木不見森林,以偏概全;要發(fā)展地看問題,決不能靜止地僵化地看問題;要把現(xiàn)象當(dāng)做入門的向?qū)?,通過去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的科學(xué)整理,揭示出事物的本質(zhì)。 吃透理論 ,不僅要認(rèn)識(shí)馬克思主義的一般原理,更要注重把握貫穿馬克思主義中的立場、觀點(diǎn)和方法。 搞清實(shí)際 ,不僅要對中國的實(shí)際有感性認(rèn)識(shí),更要上升到對其本質(zhì)的理性把握。理論聯(lián)系實(shí)際 理論聯(lián)系實(shí)際,要求我們既重視用理論指導(dǎo)實(shí)踐,又重視實(shí)踐對理論的基礎(chǔ)作用。人民群眾是實(shí)踐的主體,尊重實(shí)際與尊重群眾具有內(nèi)在統(tǒng)一性。理論聯(lián)系實(shí)際在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理 “在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理 ”,要求我們把實(shí)踐當(dāng)作最高的權(quán)威,在實(shí)踐發(fā)展的過程中檢驗(yàn)理論是否正確和進(jìn)一步創(chuàng)新和發(fā)展理論, 這是貫徹實(shí)事求是思想路線的根本目的和驗(yàn)證條件。 —— 檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)和目的在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理 在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理,需要弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神。當(dāng)原有理論中的某些結(jié)論同新的實(shí)踐產(chǎn)生矛盾的時(shí)候,就不能以原有理論中某些結(jié)論來裁剪新的實(shí)踐,而應(yīng)該由實(shí)踐來賦予原有理論以新的內(nèi)容,敢于拋棄不合時(shí)宜的舊觀念,以實(shí)踐的發(fā)展來推進(jìn)理論的發(fā)展。實(shí)事求是(實(shí)質(zhì)和核心) “實(shí)事 ”就是客觀存在著的一切事物, “是 ”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性, “求 ”就是我們?nèi)パ芯俊N覀円獜膰鴥?nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實(shí)際情況,從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性,即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系,作為我們行動(dòng)的向?qū)А? 這是貫徹實(shí)事求是思想路線的 實(shí)質(zhì)和核心。 實(shí)事求是(實(shí)質(zhì)和核心) 由于實(shí)事求是是黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心,我們通常把黨的思想路線簡明概括為 “實(shí)事求是 ”,把黨的思想路線稱作是 “實(shí)事求是的思想路線 ”。實(shí)事求是實(shí)事求是貫穿于馬克思主義中國化兩大理論成果形成和發(fā)展的全過程。實(shí)事求是體現(xiàn)于馬克思主義中國化兩大理論成果基本內(nèi)容的各個(gè)方面。實(shí)事求是是滲透于馬克思主義中國化兩大理論成果的方法論原則。三、實(shí)事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓 小 結(jié) 馬克思主義要在中國發(fā)揮指導(dǎo)作用,必須實(shí)現(xiàn)中國化。中國共產(chǎn)黨在不斷推動(dòng)馬克思主義中國化的進(jìn)程中,先后產(chǎn)生了兩大理論成果:毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系。他們一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)。實(shí)事求是思想路線是馬克思主義中國化理論成果的精髓。 思考題系?髓
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