政治：232文化在交流中傳播學案-資料下載頁
2025-05-01 07:17本頁面
【正文】 救亡之志的中國學子負笈赴法求學，尋求改造中國的道路和現(xiàn)代思想藝術(shù)的靈感。在這些人中，既出現(xiàn)了周恩來、鄧小平、陳毅等中國革命的杰出領(lǐng)袖，也出現(xiàn)了巴金、錢鐘書、徐悲鴻、冼星海等中國文學藝術(shù)的著名大師。兩國文化漫長的交流和借鑒，為中法兩國人民的友誼和兩國關(guān)系的發(fā)展打下了重要基礎(chǔ)。 40年前，毛澤東主席和戴高樂將軍高瞻遠矚，決定在中法這兩個東西方大國之間建立大使級外交關(guān)系，從而揭開了中法關(guān)系嶄新的一頁。40年來，在兩國幾代領(lǐng)導(dǎo)人和各界人士的共同努力下，中法關(guān)系經(jīng)歷了時間和國際風云變幻的考驗。尤其是近年來，兩國在各領(lǐng)域的交流和合作取得了令人矚目的成果，兩國關(guān)系日臻成熟和牢固。法蘭西民族為人類文明進步作出了巨大貢獻。法蘭西文化是人類文化的瑰寶，具有很強的包容性和創(chuàng)新能力。在當今世界上，法國以其發(fā)達的經(jīng)濟、先進的科技、獨特的文化和獨立的外交發(fā)揮著重要作用。中國高度重視中法關(guān)系，將一如既往地從戰(zhàn)略高度和長遠角度審視兩國關(guān)系，愿同法方一道努力，把兩國關(guān)系不斷推進到更高水平。例題： 解析：題目中所說索馬里及東非沿海一帶的文明發(fā)展是由于宗教的傳人、人的遷徙和商業(yè)的交往，因此，可以得出文化傳播的途徑是多種多樣的結(jié)論。教材中也說，小到親朋聚會、外出旅游，大到各種經(jīng)濟、政治、文化活動，都可以成為文化傳播的途徑。通過以上的分析，選項①②③都可以入選。④是錯誤選項，因為商人的貿(mào)易活動、人口遷徙和教育是文化傳播的重要途徑，文化傳播的途徑不止這三條途徑。所以正確的選項是D。 解析：本題考查的是“依托現(xiàn)代信息技術(shù)，大眾傳媒已成為文化傳播的主要手段”。新的傳媒出現(xiàn)，并不意味著舊的傳媒消失，各種傳媒都在文化傳播中發(fā)揮著作用，因此，選項A和B都是錯誤選項。因為題目所給的材料沒有涉及文化傳播的具體方式，因此選項C與題目是不相符合的。所以正確選項應(yīng)該是D。 解析：題目說的是中華文化通過日本的使者、留學生和僧人來中國吸取文化，中國學者、僧人東渡日本傳播中華文化。通過教育和宗教，中華文化向外傳播。因此，①②③人選，④所說的大眾傳媒與題目不相符合。正確答案是B。三．（一）單選 1．C 2．C 3．D 4．B 5．B （二）非選：1．人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰，與此相關(guān)的所有社會性交往活動，都可視為文化傳播?！安桉R古道”和“南方絲綢之路”的形成是文化傳播的結(jié)果，商人的貿(mào)易活動和人類的遷徙是文化傳播的重要方式和途徑，古代民族在此走廊區(qū)域內(nèi)沿著一定的路線遷徙數(shù)次才使之固定下來。從“茶馬古道”和“南方絲綢之路”的名稱上，我們可以看出它是商人貿(mào)易活動(茶馬交易和絲綢交易)的必經(jīng)之路，也是文化交流和傳播的重要通道。2．提示：網(wǎng)絡(luò)傳播具有人類傳播同網(wǎng)、全球同時、受眾主動、雙向互動的特點，而且在一定程度上兼有報刊、雜志、書籍和電子讀物的特點。(學生還可以從其他角度回答，只要言之有理即可)四、能力拓展 1．網(wǎng)絡(luò)技術(shù)依據(jù)其科技含量，成為文化傳播的主要手段，題目中這一觀點是正確的。但是，新的傳媒出現(xiàn)，并不意味著舊的傳媒消失，各種傳媒都以自己特有的方式在文化傳播中發(fā)揮著重要作用。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的出現(xiàn)會影響以往傳媒方式對文化的傳播，但是不會徹底改變以往的傳媒方式。2．在經(jīng)濟全球化的浪潮中，不同民族文化互相交融。材料體現(xiàn)了中法兩國遵循兩國文化平等的原則，彼此尊重對方的文化，維護、促進文化的多樣性。同時，材料也體現(xiàn)了中法兩國文化的交流，我國熱情歡迎法國優(yōu)秀文化在中國的傳播，又有力推動了中國文化走出國門。做中外文化交流的友好使者，是時代賦予我們的使命。 7
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