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肇慶懷集燕文化旅游探究對策2-資料下載頁

2025-04-19 00:04本頁面
  

【正文】 發(fā)展。把旅游資源和旅游產(chǎn)品的整合,應(yīng)該是全方位的,全要素的身心整合,所以我們選擇“一戰(zhàn)式”全要素整合方案。(二)發(fā)展對策 ,提高燕文化旅游產(chǎn)品的品位  全面發(fā)掘燕文化,就是運用調(diào)查取證等方法,有步驟地對燕巖旅游開發(fā)的各個景點或其組成部分進(jìn)行考察,如燕山風(fēng)景區(qū)、燕巖風(fēng)景區(qū)、世外桃園,以掌握大量有利于開發(fā)的第一手資料,從全方位的角度了解燕文化的發(fā)展動態(tài)。根據(jù)人們的需求提高產(chǎn)品的娛樂性和參與性,突出當(dāng)?shù)靥厣?,改變燕巖旅游單一的攀巖表演的局面,從宗教、社會、經(jīng)濟(jì)、游藝競技等方面對燕文化進(jìn)行合理、綜合的開發(fā),賦予燕文化旅游產(chǎn)品更深的內(nèi)涵以提高其品位?! ‖F(xiàn)有的燕巖文化旅游都是以觀賞性方式旅游,觀看金絲燕的飛往的神秘氛圍,觀看攀巖表演的驚險的動作。這些景點的觀賞可使游客大開眼界,增長知識,有效保護(hù)燕文化的完整性,避免了人為的破壞。但隨著現(xiàn)代旅游的進(jìn)一步發(fā)展,單純觀賞性的游覽式已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能完全滿足游客求新求奇的心態(tài)。因此動態(tài)的、參與性的游覽方式越來越受到人們的歡迎,獵奇探險的巖洞應(yīng)設(shè)置更多的參與性的活動讓游客親身體驗旅程。通過這一類型的游覽方式可以使游客從中親身感受到當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)情,在別開生面的活動中得到身心的充分愉悅和熏陶,大大提高了游覽的趣味性和參與性?!?,防止燕文化被沖淡  要使燕文化不受到異地文化的沖擊和淡化,可以從旅游地居民、旅游者兩方著手采取保護(hù)措施:教育并引導(dǎo)旅游地居民自覺保護(hù)和傳承獨特的燕巖文化。首先,政府或有關(guān)部門要對一些逐漸失傳的傳統(tǒng)、風(fēng)俗、習(xí)慣、慶典、節(jié)日、宗教儀式等,進(jìn)行挖掘和再現(xiàn),使燕文化得到完整的保護(hù)和流傳下來,并以此作為旅游教育資料用。其次,政府或有關(guān)部門要與旅游地居民多溝通,讓他們知道本地傳統(tǒng)燕文化的價值,激發(fā)他們對自己生活文化的自豪感和文化自覺意識,促使他們主動維護(hù)自己的民俗文化,而不是去盲目接受外來文化來改變自己的生活。最后,政府及有關(guān)部門也可以使用行政或經(jīng)濟(jì)手段來鼓勵和扶持某些特色的燕巖文化活動,如六月六的燕子節(jié)日,政府可以為旅游地各種歲時節(jié)慶活動提供各種便利條件,甚至可以參與組織協(xié)調(diào),創(chuàng)造節(jié)日氣氛,使民俗文化活動的傳承得到鞏固和加強(qiáng)。教育并引導(dǎo)旅游者減少對旅游地燕文化的影響?! 。a(chǎn)品創(chuàng)新燕文化作為一種文化資源還有一個突出的特點:不可移動性,但是可以多變性。燕巖旅游除了在特定季節(jié)燕子來臨的時候吸引游客,時間是固定的,但是節(jié)目可以多變,在有限的時間內(nèi)把旅游的旺季時間延續(xù)得更長,可利用現(xiàn)開辟的新的旅游線和建成的燕巖文化村、桃花風(fēng)情區(qū)、燕文化博物館、燕子娛樂城等形式帶動民間絕技絕活、民間歌舞、民間小吃、民間蠟染、刺繡、編織等手工藝品的綜合開發(fā),將獨具特色的攀巖旅游項目引進(jìn)風(fēng)景旅游區(qū),不斷創(chuàng)新表演的節(jié)目,吸引更多的游客?! ∫獔猿钟械姆攀腹┬鑼?yīng)。多開發(fā)有市場需求的項目,成立專門的專家部門對旅游客源市場進(jìn)行有效的因素分析。通過電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等多媒體對燕巖風(fēng)情進(jìn)行宣傳和推廣還可以借助一些展覽和博覽會對相關(guān)的信息展現(xiàn)給大眾。如懷集的點播電視臺、收音頻道、懷集新聞等等。6,加強(qiáng)經(jīng)營管理制度和安全管理制度規(guī)范當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)買賣,燕窩的出售成了當(dāng)?shù)氐囊粋€熱點,但是假燕窩的銷售給游客一個不好的印象。當(dāng)?shù)卣朴喴幌盗械闹贫纫?guī)范當(dāng)?shù)亟?jīng)營制度,還有安全管理規(guī)范制度。防治強(qiáng)迫推銷,和尾隨游客推銷等等。五、結(jié)語 燕文化旅游資源蘊(yùn)涵豐富的旅游價值,對其進(jìn)行保護(hù)性的開發(fā),實現(xiàn)燕巖旅游資源的可持續(xù)發(fā)展,不僅能實現(xiàn)其旅游價值,也能帶來一定的社會、文化及經(jīng)濟(jì)效益。積極開發(fā)燕文化旅游將成為懷集旅游業(yè)今后發(fā)展的出路六、參考文獻(xiàn)1《金燕文化:商殷文化的活化石——懷集民間燕文化瑣談》.錢念先,.嶺南文史, Lingnan Culture and History, 編輯部郵箱 2005年 03期2《翩翩金絲燕 安家懷集山 》., , 編輯部郵箱 2002年 08期3《把金絲燕請進(jìn)屋》.趙盛基. 可樂, , 編輯部郵箱 2011年 03期4《燕與燕巖》. 吳澤瑩. 嶺南文史, Lingnan Culture and History, 編輯部郵箱 2005年 03期5《懷集一景“觀音巖”》. 譚子榮. 中國巖溶, Carsologica Sinica, 編輯部郵箱 2001年 03期6《搶抓_泛珠三角_先機(jī)加快懷集經(jīng)濟(jì)發(fā)展》. 毛榮楷. 廣東經(jīng)濟(jì), , 編輯部郵箱 2004年 07期7《旅游策劃理論、方法與定制化4原創(chuàng) 樣本》.8《旅游策劃實戰(zhàn)專著實劃實說》 .歐陽斌 .中國經(jīng)濟(jì)出版社廣東技術(shù)師范學(xué)院本科生學(xué)年論文成績評定表學(xué)院專業(yè) 學(xué)號姓名班 級指導(dǎo)教師評語建議成績指導(dǎo)教師簽名年 月 日
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