【正文】 的“神”。 歡喜修行什么才叫歡喜？吃好的，不一定歡喜，因腸胃吃壞了就歡喜不起來，跳舞跳累了，打牌輸錢了，都不會歡喜，唯有從聞法中得到的法喜，從打坐、禮佛、禪定、結(jié)緣、贊美中才能得到真正的歡喜！生活中修行　歡喜與憂煩有修養(yǎng)的人，在生氣的時候更要保持小聲說話，保持平靜微笑的樣子，就能抗拒生氣。要生氣了，不要給人知道，找個適當(dāng)?shù)臅r候離開現(xiàn)場，到外面透一下空氣。生氣時，可以自問：我到人間來，就是為了生氣的嗎？當(dāng)然不是，我是為了歡喜而活著的！　創(chuàng)造歡喜，給人歡喜　見賢思齊　降魔　實現(xiàn)理想　無量壽　自我克制　逆增上緣　幽默，才有禪味幽默要諧而不謔，不是惡作劇；幽默要能讓對方感到會心的甜蜜。它是一種生性的靈巧、活潑，有時間想學(xué)也學(xué)不來，必須從小培養(yǎng)一種與人共享、共樂的雅量，才能有幽默的習(xí)慣?！“耸畼堑娜松行值芏?，外出登山，下山后回到八十層樓高的家，正好碰上大樓的電梯故障。兄弟倆急于返家，決定爬上去。當(dāng)爬到二十層樓，他們并不覺辛苦，心想自己是登山好手，何懼高樓？爬到四十層樓，這時感覺有些累了，尤其行李中的登山裝備，非常沉重。兄弟二人于是商量，決定暫時把行李放在第四十層樓，等電梯修好再來取。他們繼續(xù)往上爬，到達(dá)了六十層樓，兩人開始?xì)獯跤酰e步維艱。但是仔細(xì)一想，都已經(jīng)爬到六十層樓了，距離住家的八十層樓，只剩下二十層，還有何難？于是盡管辛苦、疲倦、氣喘、流汗，種種地困難，腿酸力盡，終于爬到了第八十層樓。當(dāng)哥哥準(zhǔn)備要開門進(jìn)入物資的時候，忽然大喊一聲：“糟糕！鑰匙放在行李中，沒有帶上來！”兄弟倆像泄氣的皮球一般，感到一片茫然。八十層樓的生命就像八十年的歲月。二十層樓的人生，青春力壯，無限美好。但是到了四十歲，為了家計兒女，生活的重?fù)?dān)，就如行李的負(fù)擔(dān)，難以負(fù)荷。這時候有的人就把這個負(fù)擔(dān)放在四十歲，繼續(xù)登上六十樓。六十歲的人生，已經(jīng)感到體力不繼，不過人生往高處走，只得帶著老態(tài)龍鐘的身體，繼續(xù)往上爬。當(dāng)?shù)竭_(dá)八十歲的人生高樓，但這時已經(jīng)沒有力氣再回頭去取來打開幸福的家門了。聰明的讀者，你也有八十層樓的人生，每一層樓，你都想做些什么呢？人生如爬樓，爬得高，看得遠(yuǎn)，爬得高，高處不勝寒，下樓梯更要步步穩(wěn)健。透過階梯，到了不用階梯，這便是人生另外一個境界了?！「饔懈鞯陌职帧∮^照法門　信仰的層次　反省十二問　隨緣修行　六根清凈方為道善緣福報世間萬物，成也因緣，壞也因緣！緣在哪里呢？在我們的手中，在我們的口里，在我們的心意之內(nèi)。很多的好事，因為一句話破壞了因緣；很多看似不可能實現(xiàn)的事情，因為有人從中給予一點助緣，反而使其成功了。我們多給別人一些好因好緣，可能別人也會給我們一些好因緣。點滴因緣　隨緣自在　布施種福田能把自己擁有的給別人，是富有；只會貪圖別人給自己，是貧窮。從小接受的呵護、教導(dǎo)、激勵、機會……都是人家“給”我，我“給”人什么呢？“給”，是世界上最美好的事，也人人給得起。給人一句好話，給人一個微笑，給人一份心意，給人一點服務(wù)；都是善的給予?！》鹨惨Y(jié)善緣　量有而用如果時間是金錢的話，每個月的所得，應(yīng)該用五分去顧念家庭、兒女、親人的生活；另外要以二分去為社會公眾服務(wù)，做社會的義工。再有一分留給自己，過著宗教發(fā)心、奉獻(xiàn)的生活；剩下的二分，要做旅游、參學(xué)，以及正當(dāng)娛樂、運動等。時間的存款分配得當(dāng)，生活的安排一定均衡，步調(diào)一定適中，也就容易擁有健康、幸福的人生?！∫痪湓挼挠绊憽∑婷畹木壢松谑罁碛械牟灰欢ㄕ鎸崳郎弦磺卸际且蚓壓秃?，重在彼此相互的關(guān)系。世界非個體，是要彼此相輔相成。對不悅不喜的人，要懂得“珍惜”，就如打籃球要感謝所有敵手，球才玩得起來，因為我們的生存跟這些人都有關(guān)系?！】諝g喜　要獨立，不要孤僻　酸葡萄變甜葡萄人人都希望好運，卻不知善緣是好運之因，好運是善緣之果。春時不下種，秋冬哪里有收成？當(dāng)然，做了一點好事，結(jié)了一點善緣，也不必希望馬上就有回報。有時春天播種，秋天就能收成；有時今年播種，明年就收成；有時現(xiàn)在播種，多年以后才能收成，難以逆料。重要的是，隨時有結(jié)善緣的美意和行動。因果之間是相互的關(guān)系，有時候因中有果，有時候果中有因?？傊吧凭壓眠\”就是好因好果的關(guān)系；欲得好運，就從廣結(jié)善緣開始吧！　追因究果　吉兇誰定？　有漏世間為什么許多人做好事卻沒有好報呢？因為他的身、口、意缺口太多，福報功德自然也會漏了。布施行善，若是心不甘、情不愿，讓受者額度尊嚴(yán)受到傷害，如此縱有善行，布施的功德也會漏了。幫忙別人做了不少好事，若你一直抬高自己，自我膨脹，別人不服氣，反而對你訾議，這就是你的功德有漏了。平日說好話、做好事、存好心，積聚不少功德福報。單突遇逆境，就大發(fā)牢騷，口不擇言，怨天尤人，原本的義行福報，就會漏了。一面賺錢，一面浪費；一面種植，一面踐踏，這就是有漏的世間，有漏的眾生。謹(jǐn)言慎行、攝身防意，千萬不要讓三業(yè)把我們的“福報漏了”，這是非常重要的?！』蚣礃I(yè)力　遠(yuǎn)禍求福得失各有因緣。是我的，不必力爭，自會得到；不是你的，即使千方百計取得，也會隨風(fēng)而逝。有時候得也不好，有時候失也不壞，得失之間，所謂各有因緣莫羨人。即使得到了，也要好好運用；失去時，只要你有足夠的條件，它也會再來。人生，失去了金錢、資用，會有再來的時候；失去人格、道德，不容易恢復(fù)。得人容易，得人心難；得人心難，失人心容易。得失之間，富含人生哲理也。對著山谷講話，山谷的回音就是你的原音呈現(xiàn)。你對著山谷說“我愛你”，山谷就回給你“我愛你”；你對著山谷大喊“我恨你”，山谷也會回給你“我恨你”。有人幸福，有人不幸，看起來都是外在的因素，實際上，幸與不幸，唯人自招！是禍?zhǔn)歉?，主人不能賴賬的喔！　“熏習(xí)”的力量　去除習(xí)氣　生死之間人之生命如杯水，茶杯打破了不可復(fù)原，水流到桌上、地下，可以用抹布擦拭，重新裝回茶杯里；茶杯雖然不能復(fù)原，但生命之水卻一滴也不會少。又好比燃燒的木材，薪火相傳，流轉(zhuǎn)不息，所以生命本身不會真正死亡。佛教的“涅槃寂靜”形容得好：不生不死，不生不滅；真正的生命是超越無常、超越無我的。例如海水波濤洶涌，海面上的泡沫究竟是海水，還是波浪？從覺悟的觀點來看，有風(fēng)起浪，無風(fēng)平靜，動亂最終還是歸于寂靜。