張晶從傾城之戀探究中國舊式女性生存狀況-資料下載頁
2025-04-17 13:36本頁面
【正文】 人。一個星期后，范柳原就把白流蘇拋棄在一所空房子里。這似乎也是白流蘇意料中的結(jié)果。她知道自己不可能長期抓住范柳原的心，但她用暫時的經(jīng)濟(jì)保障來自我安慰?！翱傊?，沒有婚姻保障而要長期抓住一個男人，是一件艱難的、痛苦的事，幾乎是不可能的。啊，管它呢？……但是她跟他的目的究竟是經(jīng)濟(jì)上的安全，這點她知道她可以放心！”[11]但是經(jīng)濟(jì)上的安全并沒有給白流蘇帶來幸福感因為在沒有愛情的情欲關(guān)系的背后，總是隱藏著無盡的黑暗。這種黑暗在白流蘇短暫的滿足之后，就如可怕的黑夜一樣吞噬了她?！八鯓酉ミ@以后的歲月？找徐太太打牌去？看戲？然后胼戲子、抽鴉片，往姨太太們的路上走？她突然站住了，挺著胸，兩足平在背后緊緊互扭著。那倒不至于！她不是那種下流的人，她管得住自己。但是……她管得住自己不發(fā)瘋么？樓上品字式的三間房，樓下品字式的三間房，全是堂堂地點著燈，新打了蠟的地板，照得雪亮，沒有人影，一間又一間，呼喊著空虛……”[12] 小說中的這段話是如此細(xì)膩而深刻地寫出了白流蘇在得到經(jīng)濟(jì)保障之后無盡的空虛和恐懼?！傲魈K躺在床上，又想下去關(guān)燈，又動彈不得” [13]。 白流蘇利用自己的美色獲得了優(yōu)越的生活條件，但失去的卻是一個女性的整個精神世界。這樣的結(jié)局必然是痛苦、悲劇性的。這反映了張愛玲對女性悲劇性命運(yùn)獨(dú)特的思考。女性如果想獲得優(yōu)越的生活，不得不以美色作為最大的資本千方百計去謀取，在這個謀取過程中，很大程度上，女性的個性和精神層面被忽略了。也就是說，女性在更多的時候是作為“性”的載體而存在著?！靶浴钡膬r值即美色價值的大小，似乎決定了她們?nèi)松鷥r值的大小，也決定了她們?nèi)松硾r的不同層面。作為一個獨(dú)立的、真正的人來說，這本身就是一個悲劇。但更大悲劇還在她們獲得的想要的物質(zhì)生活的背后，從此她們就會被囚禁在以物質(zhì)為城墻的的堅固的城堡里，失去精神的自由，失去追求精神生活的勇氣。在無盡的空虛和無聊中失去自己的青春，失去曾經(jīng)美麗的容顏，并讓精神慢慢死去。而想要的幸福永遠(yuǎn)是那遙不可及的空中樓閣。這就是張愛玲站在俗世中所看到的女性命運(yùn)，一種無法擺脫的悲劇性命運(yùn)。這種命運(yùn)如恢恢天網(wǎng)一樣，讓每一個想擺脫凡庸俗世生活的女人無處可逃。張愛玲對女性這種命運(yùn)的思考，同樣體現(xiàn)在小說的另一個人物形象中，那就是自封為印度公主的薩黑夷妮。薩黑夷妮憑著自己有著濃厚東方色彩的美貌而被有錢的英國老頭養(yǎng)著，在美色價值還極高之時，薩黑夷妮過著極為奢侈的貴族生活?？梢源┥习屠枳钚驴畹臅r裝，可以以一種傲慢的態(tài)度對待其他女性……但當(dāng)戰(zhàn)爭一爆發(fā)，即被無情地拋棄，過著食不果腹的凄苦生活。她的悲劇，是眾多有錢男人的情婦的悲劇性命運(yùn)的縮影，同樣寄寓了張愛玲對女性命運(yùn)深深的悲哀和思考。再回過頭來看《傾城之戀》白流蘇的命運(yùn)。白流蘇最終并沒有成為范柳原的情人，而是做了真正的范柳原的太太。完全是因為一個意外——戰(zhàn)爭。因為戰(zhàn)爭這一強(qiáng)大偶然的外力推動，白流蘇成了范柳原的妻子。然而在白流蘇戲劇性的收場中依然包含著悲劇性的內(nèi)容，那就是白流蘇得到了婚姻的結(jié)果卻失去了婚姻的實質(zhì)。作品中寫到，范柳原現(xiàn)在從來不跟她鬧著玩了。他把他的俏皮話省下來說給別的女人聽。在這場愛情博弈中，白流蘇雖然成為了范柳原的妻子，但她真的是贏了嗎？總之，《傾城之戀》講述的是沒落世家女性生存困境的悲劇故事。通過白流蘇的人生軌跡，我們可以看到：舊式女性生存空間狹小，生存道路無比艱辛。她們無非是從一個家庭走向另一個家庭，從一個男人走向另一個男人。當(dāng)她們把自己的幸福甚至生命寄托在一個男人身上的時候，她們往往得到的是苦痛與沮喪。只有爭取經(jīng)濟(jì)的自主與獨(dú)立，才能真正擺脫這種困境?！緟⒖嘉墨I(xiàn)】 [1][7] [8] [11] [12] [13]張愛玲.《傾城之戀》.[2]丹納.《藝術(shù)哲學(xué)》.[3] [9] 張愛玲.《張愛玲散文全編》.[4][5] 張愛玲.《自己的文章》.[6]西蒙伏波娃.《第二——女人》.[10]張曙光.《生存哲學(xué)》.
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