二十四史經(jīng)典名句帶譯文-資料下載頁
2025-04-16 13:32本頁面
【正文】 81. 感物之道莫過于誠?！端问贰纷g文：感動萬物的方法沒有什么比得過誠。82. 恩賞明則賢者進，刑罰當(dāng)則奸人消?！哆|史》譯文：恩賞分明賢者就會趨之若鶩，刑罰得當(dāng)奸人就會消滅。83. 恩賞明則賢者進，刑罰當(dāng)則奸人消。《遼史》84. 賢達哀樂，不在窮通禍福之間?！哆|史》譯文：英明豁達的人的喜怒哀樂，與窮困、通達、災(zāi)禍、幸福沒有關(guān)聯(lián)?！督鹗?、元史》85. 疑人勿使，使人勿疑。《金史》譯文：懷疑人就不要使用他，使用人就不要懷疑他。86. 政令乖失。則人心不服，雖得之亦將失之?！督鹗贰纷g文：政令出現(xiàn)差錯，那么人心就會不服，即使是得到了中原之地也將會失去它。87. 人之聰明，多失之浮炫。《金史》譯文：人的聰明，大多失于浮華炫耀。88. 教化之行，興于學(xué)校?！督鹗贰纷g文：教化的實施，興在學(xué)校。89. 學(xué)校者，士之所受教，以至于成德達材者也?！对贰纷g文：學(xué)校是讀書人受教育的地方，在老師的培育下成為有修養(yǎng)有學(xué)識的有用之人。90. 力無所用與無力同，勇無所施與不勇同，計不能行與無計同?！对贰纷g文：努力沒有用到實處就跟沒有努力一樣，有勇卻沒有施展就跟沒有勇一樣，有計卻沒有施行就跟沒有計一樣。91. 為國之道，在立法、任人二者而已。法不徒立，須人而行；人不濫用，惟賢是擇?！对贰纷g文：為國之道，在立法、用人二者上。法律不只是立，需要有人來做；人不濫用，惟才是選擇。92. 天下未嘗乏才，求則得之，舍則失之，理勢然耳。《元史》譯文：天下從來沒有缺乏人才，求則得之，放棄了就失去的，情勢如此罷了。93. 天地之間，人壽幾何？惡可無聞，同腐草木也！《元史》譯文：天地之間人能活多久呢？默默無聞，跟腐朽的草木一樣！94. 待人以誠，人亦以誠待我。《元史》譯文：只要待人真誠，人也會以真誠相待?！睹魇贰?5. 富貴一時，名節(jié)千古?！睹魇贰纷g文：享受富貴只能是短暫的一時，而清廉的好名節(jié)卻可以留存千古。96. 附小人者必小人，附君子者未必君子?！睹魇贰纷g文：接近小人的人一定也是小人，接近君子的人不一定就是君子。97. 居高位者易驕，處佚樂者易侈?！睹魇贰纷g文：身居顯貴職位的人容易驕傲，處于逸樂環(huán)境的人容易奢侈。98. 求治之道，莫先于正風(fēng)俗。《明史》譯文：治理國家最根本的辦法，莫過于比民風(fēng)純正更為重要的了。99. 言路者，國家之命脈也?！睹魇贰纷g文：廣開言路是國家的命脈。100. 人非有才之難，而非用其才之難?！睹魇贰纷g文：人不是才能難得，而是自己把才能施展出來實在困難。l 天生才甚難，不忍以微瑕棄也?！睹魇贰纷g文：人才難得，不忍心因為一點小缺失就棄置不用。l 蟬躁林逾靜，鳥鳴山更幽?！赌鲜贰纷g文：蟬兒的叫聲越喧鬧，森林就越發(fā)顯得靜寂；鳥兒的鳴叫聲越響亮，山野就更加顯得清幽。10
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