【導讀】贅述，如今我們要深入探討的，乃是「下判斷」這一項至關緊要的課題。且最為傷神的一件事情。自從近代邏輯在論命法興起之后，神煞早就退居次要地。少，一般人追求科學真理的精神日益上升有關?，F(xiàn)代人多已不能滿足于簡易刻板、助其本身作一理性抉擇。但是在如今民智大開的民主社會中已失其生根立足之地了。最后一項神煞，則為附屬項目，可由命家視實際情況的需要而決定使用或不用，燥土甚多者、那么這個命造的整體屬性就較為偏熱偏燥。人元在內(nèi)），是則該人的整體屬性必然較為偏陰偏柔。判斷依據(jù)，切記必須緊緊掌握住「人」、「地」、「物」、「性」四大原則。謂的「性」，指的是個性、潛能、思想、嗜好以及特征等。再度將之綜合整理于后，以利隨后舉證解說。亦可讓人工制造，目前己知之屬火人與物不計其數(shù)，它的顏色一說。已知具有土性之物者有地層中及地表上的泥土、細沙、在方向方面代表中央之地，在味覺方面代表甜，在五常方面代表信，在形狀

　　

【正文】 忌神所屬的職務與行業(yè)。 上述兩項原則，其主要精神無它，均在求原命和大運兩者之間的五行能夠互為中和、平衡、流通以及互為輔弼呼應而己。本造既屬普通格局，且『土行』又特別強旺凸顯，那么，此人如欲選擇一種適合其長時間耕耘、發(fā)展的行業(yè)，當然應以屬土的范疇為優(yōu)先，其次才是屬火和屬金的范疇，事實上，本造在 31 歲之前，一直均留在家中協(xié)助其父親所經(jīng) 營的事業(yè)，迄至 31 歲庚戌流年，在一次偶然的機會中代理了國內(nèi)某大食品公司速食面的單一鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)銷權。 43 歲壬戌流年，再接再勵，通過合縱連橫手腕，取得更大區(qū)域 的經(jīng)銷權，業(yè)績令人側(cè)目。本造之所以能成功，實乃因其命中的土行特質(zhì)被喜神之大運激發(fā)出來的緣故，而在行業(yè)類別中，“土行”恰含射豆、麥、米、面、肉類等食品。 第二節(jié) 以六神涵義推斷人命 所謂六神，指的乃是：（ 1）日主元神。（ 2）比劫。（ 3）食傷。（ 4）財星。（ 5）官殺。（ 6）印星。眾所周知，六神在子平診命體系中委實占著舉足輕重非同小可的地位，它無疑是晉入中、高段論命層次的重要階梯，有心學好命理的人需在六神涵義征象的領域中多花一二番功夫。我在『命理點睛』一書第十一章以及本講義第二十四章里，都曾以不少篇幅為解析有關 六神所含射的各種征象及其以下代表的各類涵義，特予以重新編排整理，條列以豐富的實例說明，同時也方便大家比較查對。 一 六神的綜合涵意與征象 正官 命理點睛說，『正官有三個較為主要的功能，一是生助印星，二是泄化財星，三是約束日主、比肩并克制劫財?！蝗绻俗秩罩魅?，食傷、財俱旺，用印生身。 24 而日主的力量尚較之官殺強，也喜官、殺泄財助印，遇到這種喜官殺榮身，只要中年行主大運，大都有功名富貴；若行比劫運，財利較順，功名則珞藕（？），若行財運因能泄身，使日主益形虛弱，又能克印，使官殺直接攻克日主，此時再遇財、 官殺之流年刑沖大運或原局，有重大破耗，甚至會有性命之憂。 八字身強若以財官為喜用，年干透出正官，年干透出財星，表示幼年溫文乖巧喜讀書。若非本人在校功課甚佳，就是父輩在社會中頗有名望，但幼年時家境尚不甚豐裕，須至青年時期家中經(jīng)濟有所突破，假若天干只透官星，不透財星，乃主父輩在社會或鄉(xiāng)里享虛名而已，并無責利。 如果財官為喜用，月干透出正官，年干或時干透出財星，這是表示中年以前便可以獲取功名，建之穩(wěn)固的社會地位，這段時間不管讀書或就職，均有高人一等，順遂如意之現(xiàn)象；若是正財在年干，更主自幼家業(yè)芘蔭 豐隆，本人出生后，門庭日益光輝，父輩將因富而致貴。 如果財官為喜用，正官在日支，不逢沖克或合化為忌神，月干或時干復透出財星而不混傷官，表示富貴功名得自于中年，若是財、官位于時柱， 51 歲后之大運不行強旺之食傷運，表示富貴功名得自于晚年。 總之，八字若以財、官殺為喜用，天干透出正官而不透財星，卻透出傷官，或天干透出財星而不透正官，卻透出劫財，均表示一生功名得之勞苦，波折甚多。且主有官訟是非，或遭小人陷害使事業(yè)功名受到嚴重挫折，損及名望、地位、財產(chǎn)。前者若原局有財星，后者若原局有食神貼臨日支或透出 天干轉(zhuǎn)化，可以破財方式消災，否則一旦歲、運同時并臨劫財、傷官，必將名利兩傷；女命則主家內(nèi)不安，夫妻緣薄，易起勃壑。 若是八字身弱用印、比劫幫身，以財、官殺為忌神，年月天干再透出財、官殺，這是表示幼年膽小怕事，智慧晚開，而且父輩大多操持勞心，家庭意外開銷頗大，家境甚難富裕安康，女命則因正官浮現(xiàn)于年柱，多主早婚。 如果八字身弱，以食傷、財、官殺為忌，天干同時透出傷官與正官，或兩者一在日支，一在月干或時干，貼臨日主交相克泄爭戰(zhàn)，這是表示中年時期將會奔波勞碌，事業(yè)浮沉，難以安定穩(wěn)固，這種情形 若在年月柱，乃主青年時期會有破敗祖業(yè)，然后再白手興家之兆，月干若透出傷官，青年時期需為家計操勞而影響學業(yè)。 如果八字以印、比劫為喜，食傷、財、官殺為忌，而時干透出正官，時支坐藏正財，乃主晚年一場虛名虛利。若是時干透出七殺，時支又坐藏偏財，此乃小人當?shù)?，晚年必定是非刑耗疊起，縱有名利亦不免虛花。若是時干透出傷官，時支坐藏七殺，奸邪小人爭相為亂，晚年行運再遇重大刑沖克破，恐不得善終。 總之，八字若正官力量強旺，以正官為忌神，因其能克制日主，使日主受到過分的約束壓抑，不但令日主難以放手取財，主賺取 財源而泄去財?shù)牧α浚源蠖啾硎井斒氯瞬簧评碡敾蛴秘?，而有無端浪費的現(xiàn)象，常常誤用錢財落致家中經(jīng)濟困難，生活發(fā)生困窘，如果日主不太弱，以食傷克制強的官殺為妙，原局食傷坐于日支或透出天干，這種財來財去的耗財情況就會大有改變。 日支坐食神或天干透出食神，大多從公就職或從事文市商業(yè)，或文化藝術等事業(yè)，日支坐傷官或天干透出傷官，大多從事武市商業(yè)或雜藝、技術性之事業(yè)，或司法、律師、辯論、傳授等特殊職業(yè)。 若是日主很弱，原局食傷、財、官殺強旺，又集于月柱及日支，中晚年再不遇有力的印、比劫運，這叫『克泄盜交加』 ，乃一生 為生利奔波操勞，生活困頓，到老難以清閑之命，而且常有刑耗、官非 、 拂逆，這種格局若見旺殺坐于日 25 支貼近日主攻身，月干或時干復透出官殺，一旦行運強財克去原局印星，將使殺肆無忌憚到克伐日主，多主傷殘或兇死。 近賢陳柏諭說：正官星自古以來被尊為高貴之星，因其氣質(zhì)高雅、態(tài)度雍容、相貌端莊、聲音動聽、心地善良、頭腦發(fā)達、舉止磊落、清新高潔。故正官在命局里屬于喜神，而且不受破壞時，則其人必品行端正、光明磊落、知禮守法、重視紀律法規(guī)、禮儀規(guī)范、熱心服務。做事認真負責，待人處事秉公尚義、客觀理性、嚴以律己、寬以待人，具有領導管 理之才能，深得尊敬，而且有服務他人之精神。 但是，正官星在命局是忌神時，則做事按部就班、循序漸進、一板一眼、缺乏變通、刻板謹慎、墨守成規(guī)、處處多牽掛、事事不放心、魄力不足、容易滿足現(xiàn)實，正官過多而不能列為特殊格時，則精神不易集中，臨事優(yōu)柔寡斷，猶豫不決，因此常常坐失良機，生平謀求費力。 由以上諸特性可知，正官之人在經(jīng)營事業(yè)時，往往采取保守之態(tài)度，做事光明磊落，不喜走捷徑，凡事按部就班，遵守規(guī)范法規(guī)。正官為喜時，具有短期能刀及管理識人能力，但較缺乏積極進取之精神。因此，正官之人比較適合公職（因公職必須遵守法律，必須客觀公正，故以正官最適合），若經(jīng)營企業(yè)則比較適合于守成或靜態(tài)性行業(yè)。對于需要不斷創(chuàng)新，不斷改革與變化迅速之行業(yè)則不太適合。若正官甚多又群集于日主周圍且為忌神時，除非用神非常有力，否則不適于單獨創(chuàng)業(yè)。但若正官只一位，而命上用神有力時則不在此限。正官可以用在必須嚴守法規(guī)、客觀公正的職務上，譬如銀行的貸款放款單位，就需這種人才。正官具有自然的貴氣，身強有財生官，則是既富又貴之人?；蛏砣跤姓』僦?，也是廉潔清高之貴命。以上兩種組合，不論在政在機構或私人企業(yè)都能獲得尊崇，享有高位。正官具有 統(tǒng)合之才，故合伙事業(yè)，股東甚多，意見分歧時，則宜正官來做為領導中心。 又說：正官格或正官為用之人，大多具有管理能力、做事客觀公正、光明正大，具有識人之能與管理能力，因此從事政治、軍事、公教人員、行政主管、司法人員、記者、銀行、銀行貸款主管等等必須客觀、公正、理性地處理業(yè)務之工作，或具有行政性、管理性、組織性、統(tǒng)制性、領導性等等性質(zhì)之工作。 又說：正官格之人經(jīng)營企業(yè)之態(tài)度保守，做事光明正大，不喜走快捷方式、正官具有組織能力，及管理督導能力，不同意見之統(tǒng)合能力。正官具有自然之高雅氣質(zhì)，客觀理性，容易博人 信賴。其處事講究原則，尊重法規(guī)。但從另一角度而言，則是呆板，缺乏變巧及應變革新之能力。因此，適于守成或靜態(tài)性行業(yè)，對于需要不斷創(chuàng)新、改革及變化迅速，必須敏捷對應之行業(yè)則較不適合，因為正官遵守法規(guī)，凡事必須先看看是否違反法規(guī)或原則。因此易因猶豫而坐失良機。因此，正官頗適合電力公司，自來水公司、重化工業(yè)等市場變化不太快之行業(yè)。 七殺 命理點睛說，七殺的看法，大體與正官類似，唯須注意的是，正官乃以合作為手段，其性較為溫和；七殺乃以競爭為手段，其性較為偏激。七殺可以直接攻身。比正官來得霸道無情，所以一般來講，八 字只要有七殺一點，用來對當事人產(chǎn)生適度的謹慎、惕勵、鞭策之作用及對任何事物產(chǎn)生適度之抗力即可；不喜七殺太多，難以控制，造成對本身精神或肉體的殘害；八字若七殺過于強旺，一定要有印星轉(zhuǎn)化或食神抑制，否則，由于七殺直接戮身，日后定然拚出全力以反抗，久而久之，形成一股恨意與肅殺之情，行事就不免陰沉偏激，具有叛逆性，很容易犯下滔天大錯，對生命構成威脅。 26 由于七殺也會消耗財星的力量，如果八字身強以財、殺為用，大多很擅于應用金錢之手腕趨使他人為自己辦事，而達到目的，如果八字日主身弱以財、殺為忌，而七殺力量強于財星甚多，行 運再遇強旺的七殺，就很容易成為散盡祖業(yè)的敗家子，或揮霍錢財，游手好閑，為非作歹．替社會治安帶來無數(shù)困擾。 如果八字身弱，七殺旺而貼近日主，則個性外剛內(nèi)怯，做事患得患失，狐疑不決。如果七殺強旺貼臨日主，原局不見印星轉(zhuǎn)化或食神克制，就需注意下列幾點：（ 1）水火七殺，個性好色貪飲，易患眼疾、瀉痢、心臟病、高血壓，并較易遭水厄，應避免獨自游泳、下水、遠途乘舟或經(jīng)營水性事業(yè)。（ 2）火金七殺，個性急燥暴烈，易患肺病、氣虛、痰熱、發(fā)炎、糖尿病、頭暈，并較易遭火災或燙傷，出遠門應小心家中火燭、電源及避免從事火性職業(yè)。（ 3）金木七殺，個性嗜殺好勝，易患筋骨、關節(jié)、肝膽方面之疾病與痙攣、神經(jīng)衰弱，并較易遭刀槍、金器割傷或壓傷，應避免打架斗毆及接近馬達、機房等危險金屬設施。（ 4）木土七殺，個性執(zhí)拗頑強，易患胃病、嘔吐、怔仲、失眠、消化不良，并較易遭尖物日傷或自高處摔落，也常扭傷筋骨，故應逐免爬樹、攀巖或刺激性之運動。（ 5）土水七殺，個性陰沉善變，易患腎虧、風濕、傷寒、皮膚病、倦怠，并較易遭鈍器所傷或意外跌傷，易遭蟲蛇動物咬傷，應避免從事危險性之運動，或只身夜游荒郊野地及冒然涉足山林。 七殺因為拘身之力甚強，不管身強身弱， 均喜印星緊隨七殺或貼近日主引化其霸氣，反可轉(zhuǎn)禍為福，一旦運逢喜用之鄉(xiāng)，大多能在社會中享有特殊權勢與威望。如果八字七殺強旺，原局比劫力量很弱，這是表示與兄弟無緣，甚且有所刑克（兄弟中會有人意外夭折傷殘），且難得朋友真心之助力，常會與兄弟朋友因利害關系而發(fā)生沖突。如果七殺得令復透出年干，年月兩柱不見半點比劫，這是長子之命，如不為長子就會與兄長有所刑克，很難以和睦共處，嚴重的話，幼年時，兄長便會因故夭折死亡。 至于女命身弱，逢七殺強旺貼臨日主，大都較小以吉論，尤其原局官殺混雜，而七殺的力量又大于正官甚多， 這時最忌七殺與正官同時透出天干，這是主婚姻不定，難以一夫全終之兆，因為身弱殺旺，日主弱而無依，原局再不見印、比劫透出天干化殺或敵殺，多主膽小怕事，任人擺布，女命容易遇人不淑，遭男友惡意遺棄，這種格局自是以晚婚較為適宜。若是身弱殺旺天干透出七殺，再遇傷官不弱透出天干，那就有可能因任性而隨波逐流，貞節(jié)觀念較弱，當然較難確?；橐鲋L久和諧了，這種格局若是七殺透于年干，傷官透于月干，正官藏于日柱或時柱，表示中年以前之婚姻不會持久，而且在十八歲前就很難守身如玉，婚前失貞的比例很高；因為女人命七殺透出得過早，多主生理早 熟，年青時較易動情，由于原局傷官又很強旺，克制正官，使日主失去正規(guī)的約束力，于是任性而缺乏冷靜矜持，『留逼而安』’，便要吃男人之虧；若是不幸三十五歲以前再行強旺的傷官、七殺或金水運，就難免縱欲淫蕩，孽海浮沉，淪為風塵欲女了。 近賢陳柏諭說：『古云，有殺先論殺』 。意思是說命局之內(nèi)若有七殺的話必須看七殺的位置、旺度以及日主的強弱，七殺在命局是喜是忌然后再考慮其它。由此，可知七殺在命局占有舉足輕重，不容忽視的地位。七殺與正官同樣是克日主之物，但克日主的程度卻有天壤之別。正官性質(zhì)溫和，對日主而言，有克之意而無克之實。因此，日主只要不太弱，見到一兩個正官也不致于嚴重克害日主，但七殺之克日主，兇很嚴厲且無情，只要七殺是忌神，就算只有一個，也會對日主構成重大影響。因此七殺往往會被誤解認為兇神，其實把七殺當作兇神只是理解七殺的一半性質(zhì)，七殺具有任何十神都比不上的特殊性質(zhì)。七殺是權威與智略 27 之象征，個性叛逆，偏激冒險，斗志昂揚，具有非常優(yōu)異的直覺感，果斷而深具魄力，行動勇猛，有如敢死隊，置生死于度外，不畏任何艱難，不屈不撓，再接再厲。它具有俠義心腸，喜歡扶弱抑強?？墒且灿袆傘棺杂?，不納忠言，兇殘無恩，肆無忌憚，急燥如火 ，獨斷專行，冒險犯難的一面，做事往往欠缺考慮，仗勢猛進，以致容易陷入孤苦無援的深淵中。但是如果能夠?qū)⒋吮╈逵旅椭再|(zhì)，予以適當引導的話，則可以其過人之活力，積極奮進之斗志，豐富的直覺力與機智，十分表露無遺，而創(chuàng)造出不世的豐功偉績，上仰威權顯赫，名揚寰宇。這種特殊性質(zhì)，尤其在亂世中更能顯現(xiàn)出來．若將正官當做太平時期的宰相，則七殺可比喻為平定亂世的開國元勛或亂世英雄。 因此，當七殺出現(xiàn)在命局時，則應先比較日主與七殺之力量，看看是七殺強還是日主強，若七殺強于日主，則必須看看有無制化七殺之物，制七殺的是食神 ，化七殺的是正印，七殺雖為忌神，但若制化得宜，則七殺不致于攻身，此時反而可以將七殺之優(yōu)點表現(xiàn)出來創(chuàng)造出非凡的成就。通常身強見七殺時，喜歡得食神制殺，制殺適宜，則其人做事非常有責任，非常有魄力。不僅才華高，而且執(zhí)行力強，是成大事之奇才。但七殺若被食神制壓太過，則反而會變得懦弱無能。通常以食神制殺者，普遍喜歡武職。非常適于開拓性，開創(chuàng)性之職務諸如市場開拓，新事業(yè)的拓荒期。遠非正官所能相提并論，這也是七