【正文】 3)家用電器和煤氣，使用時要注意，閱讀說明再開啟。 (4)發(fā)生火災不要慌，快叫大人來幫忙。 (5)放學回家快快走，回家晚了爸媽愁。 (6)遇上騙子多琢磨，抓住機會趕快溜。 (7)一人在家關好門，與人說話要謹慎。 (8)發(fā)現(xiàn)壞人來撬門，趕快撥打110。 　　總結：學校安全人人講，安全學校個個贊。安全知識時時記，注意安全處處提。愿同學們乘上安全之舟，揚起生命之帆，在知識的海洋里乘風破浪。 含淚狀告無情父 少年拒收助學金母子窮困了倒 生父家財萬貫生父家財萬貫，母子貧困潦倒，好男兒拒收助學金、含淚狀告無情父。這件事發(fā)生在湖南會同縣灑溪鄉(xiāng)民主村１４歲的中學生楊樹強身上，時間是去年下半年。一楊樹強家很窮，他５歲那年就開始品嘗了生活的艱辛。那年，背義的父親硬是和重病纏身的母親離了婚，丟下兩間茅草房和７８０元的撫養(yǎng)費，便到長沙闖蕩去了。窮人的孩子早當家。從６歲起，樹強就開始干洗衣服、縫補、喂豬等家務和挖土、整地、播種等農(nóng)活，小小年紀就成了許多大人都伸大拇指夸贊的大當家。就是在這樣的條件下，樹強從小學到初中的學習成績始終在班上名列前茅。在他家那被蟲蛀得千瘡百孔的竹壁墻上，貼滿了三好學生、優(yōu)秀班干部、優(yōu)秀少先隊員等獎狀。樹強上初中后，家里實在拿不出他的學費了，媽媽只好把家里的衣柜、一臺７０年代的收音機、自己的手表等稍微值點錢的東西都賣了，才勉強供他讀到了初二。此后，樹強再次陷入無錢上學的窘境。二１９９８年下半年，新學年就要開始了，四處求助無門的樹強想到了父親。父親在長沙開了一個酒店，有滋有味地做著老板，聽說一頓飯就能吃掉自己一個學期的學費。于是，樹強背著媽媽向幾個好心的同學借了點錢，幾經(jīng)周折找到了爸爸。他訴說了自己的困難和媽媽的艱難，懇求爸爸資助自己的學費。一聽兒子是來要錢的，爸爸立刻沉下了臉，高聲嚷道：我一分錢都當作兩分錢用，哪有錢給你。再說你媽媽跟我離了婚，那時我給了她房子和錢，找她要去。爸爸的后妻則大罵樹強：小崽子你做夢去吧。樹強跪在地上哀求，可當爸爸的仍然無動于衷。樹強傷心至極，失聲痛哭，只好離開了爸爸的豪宅。有關方面得知了樹強的不幸，對他家作了詳細的調(diào)查、核實，學校從僅有的幾個希望工程助學金名額中撥給他一個?？蓸鋸娦睦锴宄?，在自己周圍有許多與自己命運相同甚至更糟的同學，他們也在眼巴巴地苦望著這點有限的助學資金啊。再說，自己還有一個完全有能力支付自己學費的親生父親。樹強深深感到，自己享受助學金，就是對同學的不恭，就像父親對自己一樣。他謝絕了學校發(fā)放的助學金，決心用法律武器來維護自己的合法權益。三從課本里，樹強了解一些法律知識，知道父母有責任和義務幫助子女接受教育。于是，他含淚書寫了幾千字的訴狀，把父親告上了法庭。法官十分體恤和敬佩這個堅強的苦孩子，接狀后，破例不收取任何費用；縣法律服務所的何靜律師免費為樹強當代理人。開庭那天，全場座無虛席。樹強哭訴了家里的困難，并說明父親應該承擔自己學習費用的有關責任。最后，樹強理直氣壯地說：我有權接受父親應該對我承擔的義務，請法律為我伸張正義。法庭按《未成年人保護法》、《教育法》、《義務教育法》等法律，也考慮到樹強家庭的特殊性，當場裁定樹強的父親承擔樹強學習費用的７０％以及每月６０元的生活費，直到樹強成人為止。這時，全場響起了熱烈的掌聲。在人們熱心的幫助下，在法律的幫助下，如今，楊樹強已安心在學校讀書，他要用更好的成績回報大家。實踐《道德綱要》要從“我”做起、從“小”做起針對社區(qū)的具體情況，我認為，作為一個社區(qū)公民，要從自身做起，從小事做起。最起碼要做到“四要四不要”：一要禮貌待人，不要說粗話臟話；二要講究衛(wèi)生，不要亂吐亂扔；三要優(yōu)質(zhì)服務，不要冷、硬、拖、卡；四要遵守交通法規(guī)，不要亂停亂行。這四條是一個人在社會生活中應有的最起碼文明素質(zhì)，是最基本的道德要求。有人可能會有這樣的疑問，“這四條太簡單了吧，很容易就能做到嘛!”。可我認為，實踐《道德綱要》，做一個有道德的社區(qū)公民，要一切從身邊的小事做起?？鬃佑幸痪湓捳f得好，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。“習慣成自然”，日久天長，養(yǎng)成良好的道德行為習慣后，到時想不道德也難了。 下面我先問大家一個問題，“你最想要的東西是什么?”。有的人可能會說，“我就要生活安定，平安是福嘛!”有的人可能會說，“我最想要的是健康，身體倍棒吃嘛嘛香才叫福吶!” 還有的人會說，“我最想要的是家庭和睦美滿幸福!”。的確，現(xiàn)在大家生活好了，條件越來越好了，知道平安、幸福、身體健康最重要，對錢的認識電越來越清楚了，知道有些東西可以用錢買到，有些東西是用錢買不到的。我們都知道幾句時髦的話，“有錢的不一定幸?！?舉例：家庭、孩子)、“沒病的不一定健康”(舉例：身體健康、心理健康、有一定的社會交往，現(xiàn)代健康新觀念)、漂亮的人不一定美麗等等(舉例：心靈不美、語言不美、舉止粗俗)。 為什么會出現(xiàn)這些問題呢?這就涉及到一個做人的問題，做一個什么樣的人?最近中央電視臺《實話實說》節(jié)目講了兩個小姑娘的故事，一個叫張慕然，這是一個得了絕癥的16歲的女孩子，病魔使她失去了健康，失去了讀書學習的機會，失去了一頭美麗的秀發(fā)。她多么痛苦大家可想而知。但是她在面對大家的時候總是在笑，笑得那么甜，那么開朗，她說她把痛苦當作一種經(jīng)歷、一種財富，就讓她一個人承擔吧，不要讓親人、讓朋友、讓他人分擔她的痛苦了。另一個小姑娘也只有17歲，她就是我國著名的體操運動員桑蘭，小小年紀因頸椎骨折高位截癱了，她不痛苦嗎?但是，我們看到的桑蘭總是在笑，她的笑容征服了美國人民，兩個小姑娘的笑表現(xiàn)了同一種精神，這就是堅強，就是一切為別人著想，自己承擔痛苦，而把快樂帶給別人。張慕然雖然病逝了，桑蘭也還沒有康復，但是她們卻以她們坦然的笑容為我們樹立了人生的榜樣。做人的問題實質(zhì)上是一個道德的問題，也就是我們常說的“德興”。人缺了什么都不可怕，最可怕的就是“缺德”。說到道德是一個很大的問題，也是社會主義精神文明建設一個非常重要的問題。它有不同的層次，《中華人民共和國憲法》中就有“愛祖國、愛人民、愛科學、愛勞動、愛社會主義”五愛公德的要求；中央也曾經(jīng)向全國人民發(fā)出過“五講”、“四美”、“三熱愛”的要求；鄧小平同志也說過“要做有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人”。全國各地也有不同的提法，像江陰的“華西村”在八十年代初就提出了“六愛三不忘”的口號（愛黨、愛國、愛華西、愛親、愛友、愛自己。富了不忘國家、不忘集體、不忘左鄰右舍。），這個口號給華西村帶來了物質(zhì)文明和精神文明的雙豐收，成為全國最富裕也是最文明的村莊，全國人民學習的榜樣。前幾年，我們無錫市也提出了“兩講五不”的市民文明公約，通過創(chuàng)建國家衛(wèi)生城市、創(chuàng)建文明城市等一系列精神文明創(chuàng)建活動，收到了很好的效果，在一定程度上提高了市民的文明素質(zhì)和城市的文明程度。下面我就“四要四不要”的基本要求展開講述一下。 要禮貌待人，不要說粗話臟話。 禮貌待人，就是要尊重他人。不管你是干什么工作的，是本地人還是外地人，是男是女，是大人還是小孩，首先要尊重他人，“己所不欲，勿施于人”。你尊重別人，別人才會尊重你。互相尊重，以禮待人，是我們無錫人較好的傳統(tǒng)和優(yōu)點，大多數(shù)人都能做到這一瞇，也 人有這樣才能相安無事，不至于無事生非。比如我們無錫人見面時習慣問“你好”、“你吃了嗎？”這就是講文明用語，不講粗話就是禮貌待人。“良言一句三冬暖，惡語傷人暖也寒”，的確如此，文明用語簡單，“您好，請，謝謝，對不起，再見”十個字，用好了，說慣了，語言就文明了，人與人的關系就拉近了，有了矛盾也能化解。說粗話臟話不但會傷感情、傷和氣，更會失身份。（舉例說明） 要講究衛(wèi)生，不要亂吐亂扔。 現(xiàn)在講究衛(wèi)生，我看就不用講飯前便后要洗手了，也不用講居民自己家里的衛(wèi)生了，大家對自己的衛(wèi)生都很注意，關鍵是要講究環(huán)境的衛(wèi)生?，F(xiàn)在很多人家里面裝滿豪華干凈氣派，但一到外面，瓜皮紙屑隨地亂扔，垃圾也不袋裝，明明有垃圾收集房在樓底下，有些人就把雜物、垃圾從樓上往地下扔，損人利己，不守道德。很多人特別是年輕人吃完口香糖就往地上吐，商店、馬路上都是一塊塊、黑乎乎像禿瘡似的，很難看，又極不衛(wèi)生。據(jù)調(diào)查，在剛建成的中華第一商業(yè)待——上海南京路步行街上，一名專業(yè)的環(huán)衛(wèi)工人拿專門工具趴在地上鏟人們吐的口香糖，要花近五十分鐘的時間。大家可以想像一下，要鏟除3公里長南京路上的口香糖，需要多少人花多少時間去完成？！這是人力、物力和財力的極大浪費！所以講衛(wèi)生，我們不能只在家里講，更要關心我們的環(huán)境，愛護我們的環(huán)境，用自己的實際行動，共同努力創(chuàng)造一個美好的生活家園。 要優(yōu)質(zhì)服務，不要冷、硬、拖、卡。 這條是對國家機關及工作人員，還有窗口行業(yè)、服務行業(yè)等工作人員而言的，主要體現(xiàn)了職業(yè)道德方面的要求，要求人們在履行本職工作的過程中，做到愛崗敬業(yè)，誠實守信，辦事公道，服務群眾，做到公平、公開、公正，真正做到全心全意為人民服務?，F(xiàn)在我們社會上有很多人，由于利欲熏心，達到某種目的，利用自己手中的權利，以權謀私，以私害公，拉關系，走后門，出賣原則，欺瞞詐騙，可謂道德倫喪，污染社會空氣。因此加強職業(yè)道德教育，也是一件刻不容緩的事，需要全社會各行各業(yè)共同努力，加強教育和引導，改變不良風氣，使人們能正確行使自己的職業(yè)權利，履行自己的職業(yè)義務， 自覺遵守自己的職業(yè)道德。在座的都是社區(qū)的居民，這里就不一一贅述了。 4．要遵守交規(guī)，不要亂停亂行。 《交通法規(guī)》首先是法，違反交規(guī)就是違法。制定嚴格的交通法規(guī)不是給我們市民找麻煩，而是為市民的人身安全著想，這是用千百萬人的鮮血和生命換來的經(jīng)驗和教訓。(舉例數(shù)據(jù)說明)我們無錫地方不大，但車多人多，車流量極大，如果不遵守交通法規(guī)的話，不出事才怪呢!而且停車也要按照規(guī)矩來停，“無以規(guī)矩，不成方圓”，如果亂停亂放，想放哪就放哪，不僅阻礙交通，更損害市容，損害我們無錫的城市形象。 以上是“四要四不要”的內(nèi)容，這四點既是提高市民素質(zhì)最基本的道德要求，也是我們無錫目前存在的頑癥。這就是我們反復宣傳教育之原因所在。 我們大力宣傳加強公民道德教育還有著十分重要的意義。那就是為我們的子孫后代作一個良好的表率和榜樣，作為長輩有義務、有責任教育好自己的下一代，身體力行，以身作則，從小抓起，從小處著手，教育孩子從小樹立遠大的理想，養(yǎng)成一個良好的道德行為習慣，培養(yǎng)孩子成為一個有道德、有理想的有用之才，造福國家，造福后代。 怎樣貫徹落實“四要四不要”呢?我認為，就要從我做起，從每一項具體事情做起，從一點一滴的小事做起。首先要管住自己的嘴，說文明用語，不說粗話臟話，吃虧是福。不隨地吐痰、吐口香糖；管好自己的手，不亂扔垃圾、廢物，要盡量做到垃圾袋裝化，既衛(wèi)生，又容易打掃；管好自己的腳，走人行橫道，不闖紅燈，不違反交通規(guī)則。還要管好自己的家人，看到不文明、不道德的行為要敢于制止，敢于挺身而出。如果我們每個人，每個家庭都能做到文明禮貌，助人為樂，自覺遵守社會道德，身體力行實踐公民道德《綱要》，那我們的生活將會越來越美滿，我們生活的城市一定能建設成為一個文明、美好、幸福的家園。 討論題三題： 1．如果有一天你坐公共汽車，突然發(fā)現(xiàn)有一個小偷正在偷一位婦女的錢包，這時你會怎么做?是事不關己、高高掛起呢?還是挺身而出，主動揭發(fā)? 2．如果一次你不慎打碎了人家的窗戶玻璃，而這時周圍無人看見，那戶人家也無人在家，你會怎么做?是逃之天天呢?還是主動上門賠禮道歉? 3．如果你在街上散步，發(fā)現(xiàn)一位殘疾人或盲人正在支著拐棍小心翼翼地過馬路，而身邊汽車頻繁穿梭，這時你會怎么做?是視而不見呢?還是主動上去攙扶引導呢?